Képviselőházi napló, 1939. XV. kötet • 1942. augusztus 26. - 1942. november 19.

Ülésnapok - 1939-304

^16 Àz országgyűlés képviselőházának 304. denképpen védekeznünk kell. (Úgy vau! Ügy van! balfelöl.) Egyesek, így például Szekfű Gyula igen sötéten látja a helyzetet, amikor azt monckja, hogy ezen nem is fogunk segíteni egyhamar. (Olvassa:) »Ha t. i. a középiskola valóban a lel­kek nagy kohója, amint azt Salazar portugál politikus mondja, akkor nem sokat remélhetünk j manapság, amikor a lélek és vele minden, ami j a testi halálon túl van, lassankint retorikává finomul«. Én ezt nem látom a költségvetésben, mert tudom, hogy a kultuszminiszter úr meg tudja beesülni a tanári munkát és ha rajta állna, ö ezeken a bajokon igazán segítene. Azok a memorandumok, amelyek a tanárok ré­széről az ő asztalán fekszenek, keveset kérnek­Kérik a működési, vagy. másként személyi pótlék visszaállítását és kérik a VIII. és IX. fizetési osztályokban a várakozási idjő megrö­vidítését, valamint, hogy nagyobb százalékban tudjanak bejutni az V. fizetési osztályba. A tanárok legalább 10%-ának kellene ebbe a fizetési osztályba bejutnia. A magam részéről azonban azt mondom, hogy ezek a részletmegoldások magát a kér­dést nem oldják meg. Ezt a kérdést radikális ] formában úgy kell megoldani, ahogyan azt a i tanárság hivatása meg is érdemli. Ismétlem, j itt a magyar közvéleményhez kell folyamod­nom, mert amíg az nem fogja olyan mérték­ben ••megbecsülni a tanárság munkáját, mint ahogyan ez arra rászolgál, addig a kultusz­miniszter úr minden jóakarata eredménytelen lesz. Én elismerem minden munkakör értékét. eV maga körében a nemzet szempontjából min­denki hasznos és szükséges munkát végezhet, de munka és munka között, azok hatóerejében mégis csak van különbség. Ezt a különbséget érezhette maga a törvényhozás is, amikor bi­zonyos kategóriákat, például^ a fizetés szem­pontjából is, különlegesen bírált el. Hivatko­zom itt a bírók helyzetére. Azt mondták, igen fontos, hogy a magyar bírói kar független legyen anyagi szempontból, mert ez méltó a 1 hivatásához. Én teljes egészében osztozom eb-, j ben a felfogásban és egy szót sem akarok szólni ellene, d,e kérnem kell nem a miniszter úrtól, hanem a magyar közvéleménytől, hogy a tanári munkát is ismerje el olyan minőségi munkának, amely különleges elbírálást érde­mel az anyagi jutalmazásban is. * A tanárok szempontjából tehát a kérést két pontba szeretném összeszűkíteni: az első kérés általános, amely minden tisztviselőre vonat­kozik. Elismerem, szép gondolat és szükséges is volt, hogy a pénzügyminiszter úr most pót­lékot juttatott a tisztviselőknek, de ezzel még ; nem tette könnyebbé azoknak a sorsát, akik a legnehezebb helyzetben vannak: a kezdlő tiszt­viselőkét Nekünk becsületbeli kötelességünk a kezdő tisztviselőknek megadni azt a létmini- j mumot, amely nélkül megélni ma már lehetet- ; lenség. Ezt követelem a kezdő tanárok szá­mára is. A másik megoldás már radikálisabb: ; ismétlem, méltóztassék a tanárokat szintén : abba a különleges státusba sorozni (Palló ; Imre: A tanítókat is!), amelyet a bírói kai­számára a törvényhozás már-megállapított. Erről a kérdésről tovább nem akarok be­szélni, mert tudlom, hogy végeredményben a legjobban felszerelt iskola, a legjobban dotált j tanári rend sem tudja a magyar iskolát olyan szellemi színvonalra emelni, amilyenre pedig szükség van, ha nincs az iskolának olyan ki­tűzött nevelési eszménye, amely felé minden ülése 1&4É november ll-én, szerdán iskolának tudatosan törekednie kell. (Helyes­lés balfelől.) _ A.Z előttem szólott képviselő úr ilyen neve­lési eszmény gyanánt valami új nevelési esz­ményt akar nekünk adni. Én erre azt válaszo­lom, hogy nekünk új nevelési eszményre szük­ségünk nincs. Nekünk olyan nevelési esz­ményre van szükségünk, amely ezt a hazát ezer esztendőn keresztül fenntartotta. (Pándi Antal: Ezt akarjuk!) Ez pedig nem más, mint a nem­zeti Öntudattól fűtött, keresztény valláson ala­puló Magyarország. Ennek a számára akarunk mi egész emberéket nevelni. (Pándi Antal: Ezt akarjuk mi is!) Tudom, hogy ezt akarják, mert ma mindenki hangoztatja a kereszténység jel­szavát. Ma nincs olyan irány, szinte nincs­olyan párt sem, amely a kereszténységet jel­szavának ki ne tűzte volna. .De nekünk, t. Ház, a kereszt a maga _ kétezereisztendos alakjában kell. Nekünk a Krisztus nélküli kereszténység nem kell Éppen ezért én a kereszt helyébe sze­retném odatenni a feszületet, amelyen Krisztus függ, azért, hogy megmutassa, nekünk Krisz tus kell. akinek szavát és parancsát a magunk és életünk számára elfogadjuk. Ebből a szem­pontból megfogadjuk- Krisztus tanítását és megfogadja ezt a magyar nemzet is, amikór célul tűzte ki a mai kormányzat, hogy a Krisz­tus által alapított egyháznak joga van iskolá­kat fenntartani és ebben ifjúságot nevelni Ez a mi pártunknak is sarkalatos programmja. Mi megtanultuk, hogy mit . jelent szá­munkra ez a célkitűzés, amikor azt mondjuk. •>,& nevelésügy terén az erdélyi magyar egyhá­zak hitvalláisos iskolái többévszázados múltra tekintenek vissza. Az ősi hit vallásos iskolák voltak történelmünk folyamán a magyar mű velődés és tudomány fáklyavivői, az idegen uralom alatt pedig ezekben talált otthont az állami iskolákból kiűzött magyar nyelv. Ép­pen ezért azt kívánjuk, hogy ezek az iskolák ne szoríttassanak háttérbe, hanem minél hő> ségesebb állami támogatásban részesülve, to­vábbfejlesztve, az erdélyi magyar közművelő­dési politikának ezután is gerincét alkossák*. örvendünk annak, hogy amikor a magyar miniszterelnök szinte az összkormánnyal együtt lejött hozzánk Erdélybe és részt vett a mi csíkszeredai pártgyűlésünkön, amelynek egyik programmpontjában szintén erről volt szó, ő is ünnepélyesen leszögezte magát pro­grammunk mellett. De nem kell nekem sokai beszélnem, hiszen maga a kultuszminiszter úr a legékesebbén beszéli: erről a kérdésről és olyan hitvallást tett, amely — azt hiszem ~ minden magyar ember lelkét megragadta, ami­kor azt mondta, hogy »az egyháznak igenis joga van az iskolanoz, ahol az embert felka­roija s öl oktatva, neveive, magasabb rendek tetése felé vezérelje összes tehetségei szerint. Ne mondja senki, hogy Krisztus Urunk sza­vait csak prédikálnia szabad az egyháznak, no higyje senki, hogy határt lehet vonni tantárgy és tantárgy, ismeret és ismeret, törvény és tör vény között, mondván, hogy ez a lelkiek köz-" tartozik, így foglalkozzék vele az egyház, ay viszont a földi élet számára tartalmaz elveket, tudást, nevelése és terjesztése tehát a földi kö zületek feladata«. Hirdette a miniszter űr. hogy: »nemzetünk és fajtánk ellen vétene az. aki az egyház nevelő és tanító munkáját a, ma gyár életből száműzni akarná, vagy csupán a templom falai között tűrné meg. (Ügy van' Ügy van!) Mi nem tagadhatjuk, nem is tagad­juk meg multunkat, amelynek szellemi alapjait az egyház rakta le és a magyar jövőben is

Next

/
Thumbnails
Contents