Képviselőházi napló, 1939. IV. kötet • 1939. december 12. - 1940. február 16.

Ülésnapok - 1939-80

Az országgyűlés képviselőházának 80. ülése 1940 február 8-án, csütörtökön. 435 ságba. Az ilyen emberekből lesznek az al­kalmi kommunisták. Szegény azt sem tudta, mi fán terein a kommunizmus, csak egy elé­gedetlen ember volt, akit a nyomora hajtott és ment, mert földi paradicsomot ígérteik neki. Amikor azután vége volt a nagy (felfordulás­nak, amikor megszűnt itt saját hazánkban ez az átkos világfelfordulás, akkor azt tapasztalta, hogy a sorsa még rosszabb, mint volt. Innen az Országházából figyelmeztetem munkástest­véreimet, hogy éppen a szegénységnek, a dol­gozó népnek, amely a kenyerét egyik napról a másikra két keze munkájával keservesen ke­resi, legnagyobb érdeke az, hogy rend legyen itt az) országban, mert minden felfordulásnak elsősoriban és mindenekelőtt a magyar föld­munkástársadalom issza meg 1 a levét; neki nincsenek csomagolt ládái, nincsenek kisibolt valutái, hogy_ az első szél megjelenésekor ki­utazzék és mint egyes urak tették, akik a kül­földdel is megtartják gazdasági kapcsolatai­kat, szépen hazajöjjenek, amikor már itt rend van, amikor már mások rendet csináltak, ami­kor a magyarok egymást már összemarták és azután folytassák, mintha semmi sem történt volna. Igenis állítom tehát, hogy a magyar munkásosztálynak, a imagyar agrárproletáriá­tusnaik, — ezt a szót nem szoktam használni, ezt ők használják, ugyan nem ezzel a szóval, hanem kificamítva mondják — mondom a ma­gyar munkásosztálynak érdeke, hogy itt a munka folytonossága biztosítva lesryen és a megélhetést ezáltal ne veszélyeztessék. Amikor a munkásszociális kérdésekről van szó, azzal állanak elő és azt halljuk mindun­talan, hogy az államháztartás zavartalan me­netének veszélyeztetése nélkül ezt meg ezt nem lehet megcsinálni, nincs rá fedezet. A mezőgaz­dasági munkásság betegségi biztosításával kap­csolatban is ezt hallottuk. Es most is ezt hall­juk, csak egy kis variációval. Most azt mond­ják: ja kérem, háború van, de a háború után gazdasági összeomlás volt, a háború előtt pe­dig más kifogásokat hallottunk, pedig abban az időben könnyebben lehetett volna megoldani ezeket a problémákat, mint ma. Ma már, ma­gyarul mondva, nagyon a körmünkre égtek ezek a kérdések. Ezt nem azért mondom, mert a határon kellemetlen szomszédaink vannak, nem ebből a szemszög-bői nézem ezt a, dolgot, hanem abból az egyből, hogy minél súlyosabb a baja a betegnek, annál nagyobb adaggal kell neki az orvosságot beadni. A szociális fejlő­dést ugyanis sehol a világon nem lehet meg­akasztani, nálunk sem s nem is hiszem, hogy józan ember mes: akarná akasztani. De ha van­nak még maradi, rövidlátó emberek, akik azt hiszik, hogy kávéskanál-szocializmussal is le­het a kérdéseket megoldani, ezek nagyon csa­lódnak, ezeknek el kell tűnniök a közéletből, mert nemcsak a saját osztályukat veszélyezte­tik, hanem magát az országot is. Nekünk az egyetemes nemzeti érdeket kell szemünk előtt tartanunk, nem rideg dogmákat és nem maradi emberek maradiságával kell törődnünk. Sok­szor túlkonzervatív gondolkodásúak az embe­rek, akik minden szociális megnyilatkozásra, minden szociális irányú kívánságra ijedten kapnak a fejükhöz és mindenkinek, aki a mai kor szellemének megfelelően szociális^ kérdése­ket mer szóvátenni, szociális népjóléti intéz­ményeket mer sürgetni, azonnal kijár díjmen­tesen, csillagok nélkül a kommunista jelző. Mindenki kommunista, aki becsületes haladást akar* aki szociális reformokat akar. Ezeknek a rövidlátó uraknak majd küldünk pápaszeme­ket, hogy nyiltabban lássák a világot; ha pe­dig nem akarnak látni, vakuljanak meg egé­szen, de a közéletből tűnjenek el. T. Ház! Itt van a munkanéküli segély kérdése. Sokan azt hiszik, hogy ezzel a szo­ciális problémákat el lehet intézni, el lehet kenni, el lehet odázni a kérdéseket. Mindig ellene voltam és ellene vagyok a, munkanél­küli segélynek, mert azt egyrészt antiszo­ciálisnak tartom, másrészt lealázónak arra, aki kapja. Ha nem is munkanélküli segély­hez, de munkához és munka útján kenyérhez joga van ebben az országban mindenkinek, akinek az Úristen megengedte, hogy a világra jöjjön. A jogot a kenyérihez születésünk percé­ben szereztük meg. (Helyeslés) Nagyon ter­mészetes, elsősorban munka útján kell kenye­ret juttatni. (Csoór Lajos: És szalonnát.) A kenyérhez a szalonnát hozzágondolja az em­ber, sízer intem a kenyérben 'benne van a teljes táplálkozás. (Felkiáltások a jobboldalon: Ide is beszéljen!) Egy támogató képviselőtársam közbeszólásra illendőnek tartottam, hogy vá­laszoljak., CJÖerültség.) Azt mondja az írás: méltó a munkás az ő bérére. A nem egészen lelkiismeretes keresztény, aki azt hiszi, hogy keresztény, pedïg a kereszténység nemcsak ab­ból áll, hogy a templom'ban imádkoznak az emberek, ez az első kötelesség, de abból is áll, hogy az evangélium szavai szerint és szelle­mében cselekszik, — azt hiszi, ha megadtam a bért, máir eleget tettem az Írás szavának, hogy méltó a munkás az ő bérére. Kérdés azonban, hogy az a bér, amit adok, arányban áll-e a tel jesített munkával, hogy a munkás családi megélhetése biztosítva legyen, — az írás csakis így értelmezendő — hogy a férj. a családapa. feleségét és családját szerény beosztással el tudja tartani. T. Ház! Itt újból egy kérdést vetek fel, egyik legkedvencebb témámat, amellyel fog­lalkozni szoktam és amely a szívem szerint való: adjuk vissza az édesanyát a családnak. Lehetetlen helyzet, hogy az édesanya, akinek 5—6—8 gyermeke van, munkába álljon, hagyja ott a családját, reggel bezáxja kis gyerekeit a konyhába vagy a kamrába a cicával^ vagy a kutyával és este sokszor későbben és fárad­tabban jön haza, mint a férj, pedig az lenne a kötelessége és isteni rendeltetése, Ihlogy ott­hon végezze a házi munkát, foglalkozzék gye­rekeivel és amikor _ gondterhesen hazajön az ura, — a család feje. a férj. az édesanya a család lelke — homlokáról elsimítsa a ránco­kat, elűzve a gondokat és akármilyen sze­rény, die tiszta, rendes lakásban, tiszta gye­rekekkel, rend'es élelmezéssel varia haza hites­társát, azt a munkástársát, aki késő estig ro­botol kinn és szerzi meg családja számára a kenyeret. Adjuk tehát vissza az édesanyát a családnak, mert lélek nélkül nem lehet csalá­dot nevelni, nincs benne köszönet. Az anyai szeretetet nem pótolja senki és semmi. T. Ház! Az idő rövidsége miatt szakítok ezzel a témával s rátérek a lakásviszonyokra, amelyek szoros összefüggésben vannak a bér­megállapítással, a munkásember jövedelmével, aki nem tud magának megfelelő lakást tar­tani, mert nem keres eleget, nem is szólva ar­ról, hogy egészségügyi szempontból micsoda óriási hátrány az, hogy a munkásember odúk­ban lakik és hogy sokszor 4—5 család! lakik egy szobában: az egyik kuckóban születik a gyermek, a másikban haldoklik az apó. Nem beszélek a kérdés erkölcsi vonatkozásáról,debe­szélek a& egészségügyi dolgokról. Tudjuk, 66*

Next

/
Thumbnails
Contents