Képviselőházi napló, 1939. III. kötet • 1939. november 15. - 1939. december 7.

Ülésnapok - 1939-62

660 Az országgyűlés képviselőházának 62. ülése 1939 december 4-én, hétfőn. inertekben azonosítom magaini Varga Béla igen t. képviselőtársammal e helyen néhány órával ezelőtt elhangzott szavaival és teljes mérték­ben azonosítom magamat személy szerint is es pártom szerint is az ő súlyosan elítélő sza­vaival, követelvén e merénylet legsúlyosabb megbélyegzését (Hubay Kálmán: Es kivizsgá­lását!) és hatósági kivizsgálását. (Hubay Kál­mán: Főképpen!— Rapcsányi László: Hol van Schwemitzer?) Éppen ezért mélyen fájlalom, ha Varga igen t. képviselőtársam olyan értelmű levele­ket is olvasott fel és olyan irányú célzásokat is tett, amelyek alkalmasak arra, hogy e me­rénylettel mozgalmunkat, illetőleg pártunkat valamiféleképpen vonatkozásba hozza. Meg vagyok róla győződve, hogy Varga képviselő­társam óvakodott volna az ilyen beállítástól és az ilyen célzásoktól, ha elolvasta volna a pártom nevében október 15-én beterjesztett és a mi hivatalos álláspontunkat képviselő, a ma­gyar munkaalkotmány két alappillérét képező törvényjavaslataimat, amelyekből mozgal­munk gazdaságpolitikai s történelembölcseleti eszmemenete alapján leszögezett célkitűzé­seinket világosan megismerhette volna. Annál is inkább óvakodott volna Varga képviselő­társam ettől a célzástól, ha tudná, hogy amíg pártomnak anyagi eszközök hiányában még nem volt módja hivatalos programmunk publi­kálására, addig csodálatosképpen ez a destruk­tív röpirathadjárat feltűnően nagy pénzössze­gek latbavetésével módot talált arra, hogy az országot 10 filléres bélyeggel ellátott magán­levelekkel árassza el. (Rapcsányi László: Váj­jon kitől kapták erre a pénzeket?) Mi mély megdöbbenéssel látjuk ezeket a jelenségeket, mert igenis érezzük, hogy az orosz birodalom közelsége olyan eddig lefoj­tott indulatokat és némán maradt ösztönöket gerjesztett fel, amelyekkel mi megbirkózni éppen azért nem tudunk, mert a kormányzat tőlünk, akik a mozgalom felelősségteljes és tudós kutatói vagyunk, vonja meg a felvilá­gosításnak azokat az eszközeit, amelyek egye­dül alkalmasak arra, hogy tömegeinket mód­szereink és célkitűzéseink felől felvilágosítsák. Anarchisztikus tünetek ezek, amely anarchia természetes következménye a véleménynyil­vánítás szabadsága nagyfokú korlátozásának. (Ügy van! Ügy van! a szélsőbaloldalon.) De annál is inkább óvakodott volna Varga igen t képviselőtársam az ilyen célzásoktól, mert hiszen ő, mint egy erkölcsi testület képviselője és tagja, tudhatja, hogy nem lehet a templo­mokat becsukni azért, mert a vasárnapi misére tolvajok surrannak be, — szinte azt hinné az ember, céltudatosan, valamely velünk szemben álló titkos, leplezett hatalom megbízásából. Ezek után áttérek beszédem tulajdonkép­peni tárgyára. Ha nemzeti nagylétünk teme­tőjéről beszélek, mindnyájan véráztatta földre gondolunk, amelyben a nemzet hőseinek fizi­kai maradványai nyugszanak. Annál kevesebb szót hallunk azonban a nemzeti nagylétnek arról a másik temetőjéről, amelyben nem fizi­kai személyek nyugszanak, hanem a meg nem valósult nemzetépítő eszmék, az íróasztalokon porosodó füstbe ment tervek, az elmulasztott munkaórák milliárdjai, a meg nem valósult remények hadserege. A nemzetépítő eszmék e nagy temetőjének minden sírkeresztjén^ a liberális kapitalizmusnak e halálos ítélete áll: nincs pénz. T. Ház! A liberális magyar államban hét év­tizede óta ez a szólani, ez a refrén: »nincs­pénz«, korlátozta minden életlehetőségünket^ minden lélekzetvételünket és ebben a bankár­szemlélettel felépített gazdasági rendben az. igen t. törvényihozótestület szerepe nem szorít­kozott másra, mint hogy a költségvetés tárca­közi vitáiban az egyik fél elalkudta a másik­tól azt a fedezetet, amely azután a másik tár­cából hiányzott. A lényegen mit sem változta­tott ez, mert a nemzeti munkakifejtés és a nem­zeti munkaerő alimentálására rendelkezésre­álló költségek végösszege sohasem volt elégsé­ges a nemzeti munkakifejtés totalitásának biz­tosítására, minden munkáskéz foglalkoztatá­sára, minden munkaórának hasznos feladatok­kal való kitöltésére, minden termelő berende­zés, minden gép teljes töltéssel, maximális évi órakihasználással való járatására; röviden: annak az életformának biztosítására, amelyben a nemzet legnagyobb gazdasági, vérségi fejlő­dését és ennek alapján legnagyobb honvédelmi készségét biztosíthatja. Ez a lelki gátlássá fajult fikció, hogy egy nemzet gazdasági tevékenységét, életlehetősé­gét a rendelkezésre álló fizetőeszközök mennyi­sége korlátozza, volt a liberális kapitalizmus, legsúlyosabb tévedése, mert ebben a fikcióban az a tévtan van benne, mintha egy nemzet pénze valami előre meghatározott fix összeg lenne„ amelynek értékösszegét nem a nemzet gazdasági teljesítőképessége, hanem a gazdasági élettől függetlennek tulajdonított, a pénzhez tapadó értéktulajdonságok határoznák meg. Már pe­dig, hogy a nemzet pénze nem valami fix ösz­szeg, ainely független a nemzet munkaszolgá­latától és egyedül a pénzhez tapadó tulajdoh­ságokból fakad, hogy tehát egy nemzet pénze nem a rendelkezésre álló arany vagy aranyér­tékű devizák által, hanem a nemzet munka­szolgálata által van meghatározva, ezt min­denki közvetlenül beláthatja abból, ha elkép­zeli, hogy ha a nemzet minden aranyát a Nem­zeti Bank kincskészletével együtt egy csoda­tevő puttonyba gyűjtve, letennék a Góbi-siva­tag közepére, ahol senki egy liter vizet nem ad érte és nincs munkáskéz, amely bármiféle munkaszolgálatra hajlandó érte, ott ilyen körül­mények között az arany is elvesztené érté­két és egyenlő lenne értékben a sivatag homok­jával. A pénz tehát nem jelent a pénzhez tapadó valami értéket a nemzeti munka megterméke­nyítő folyamata nélkül. Mindnyájan közvetle­nül tudjuk; hogy a pénz pontosan annyit ér, amennyi árut hajlandók érte adni vagy szol­gáltatni. Minden áru azonban a munkából fa­kad és így a pénz végeredményben nem más, mint munkaszolgáltatásra szóló utalvány és ezért minden népnek, minden nemzetnek pon­tosan annyi pénze van, amennyi árut produktív munkával szolgáltatni képes. Minden kapavá­gással, minden reszelővonással, amely értéket termel, pénz keletkezett és minden fogyasztási folyamattal, amely értéket semmisít meg, pénz semmisül meg. A pénz tehát nem valami fix összegben kifejezhető statikus fogalom, hanem a pénz dinamikus fogalom, mint a matemati­kus mondja, függvénye a nemzet munkaszol­gáltatásának. T. Ház! Alig van Európában, sőt kerek e világon még egy törvényhozó testület, mint éppen a magyar képviisel'őíház, amely büszkén hivatkozhatik enwetk felismerésére, mert ez maradéktalanul benne van Magyarország első pénzügymáaiiszterénelk, Kossuth Lajosnak 1848/49. évi törvényeiben. (Hubay Kálmán:

Next

/
Thumbnails
Contents