Képviselőházi napló, 1935. XXII. kötet • 1939. február 24. - 1939. május 4.

Ülésnapok - 1935-386

558 Az országgyűlés képviselőházának 38 feldért, mint ahogy nem vagyok felelős Kun Béláért, Jászi Oszkárért és másokért, akiknek nevét nem akarom felemlíteni. (Payr Hugó: Rajnissért!) Nem vagyok ezekért felelős, de ezt a kérdést kötelességemnek tartom megem­líteni azért, mert már három hónappal ezelőtt fel vettetett ez a Schönfeld-kérdés Magyaror­szágon egy nácilapban, utána felvettetett a kormánypárt hétfő reggeli lapjában és abban is megírták azt, ami a miniszter úr által fel­olvasott Daragó-féle nyilatkozatban benne van, hogy tudniillik az amerikai zsidó ma­gyarság nemcsak hogy nem hallgatott erre a felhívásra, hanem ezzel a legélesebben szembe­helyezkedett. (Rajniss Ferenc: Nincs benne a nyilatkozatban!) Kérem, t. képviselőtársam, tessék elolvasni. (Rajniss Ferenc: En hallgat­tam, nincs benne!) Ezért jó, ha az ember néha nemcsak hallgat, hanem olvas is. (Rajniss Fe­renc: El is olvastam és még sincs benne! — Elnök csenget.) Kérem, t. képviselőtársam, én elolvastam régen is és most is, el is kértem a miniszter úrtól a szöveget és abban benne van, hogy az amerikai magyar zsidóság egy­általában nem hallgatott erre a felhívásra. (Antal István: Ez nincs benne!) Talán olvas­suk fel a szöveget, ez lesz a legegyszerűbb. Én megnéztem a szöveget és megint csak azt mon­dom, (Rajniss Ferenc: Daragó egyéni véle­ménye!) hogy benne van. Kár ilyen kérdése­ket idehozni, annál is inkább, mert meggyőző­désem, hogy néhány hónap múlva Magyar­országon az én reményem szerint a magánvál­lalatoknál is és az országhoz visszakerülő te­rületek következtében a közigazgatásnál is olyan hiány lesz munkaerőben, hogy mindaz az indok, amely az első és a második zsidótör­vénynek állítólagos indokául szolgált, önma­gától meg fog szűnni. Ezeket voltam bátor ennél a szakasznál el­mondani. Elnök: Szólásra következik? Szeder János jegyző: Malasits Géza! Elnök: Malasits Géza képviselő urat illeti a szó. Malasits Géza: T. Képviselőház! A 19. § nem mér egyenlő mértékkel, mert az 1. bekez­désben azt mondja, hogy (olvassa): »A 17. § rendelkezéseit megfelelően alkalmazni kell az 5. 3> rendelkezései alá nem eső bármely egye­sület (érdekképviselet), ; vagy bármely más megjelölésű szervezet* úgyszintén alapítvány tisztviselőire, valamint értelmiségi munkakör­ben foglalkoztatott egyéb alkalmazottaira.« Ebből az következik, ihogy ezeknek az egyesü­leteknek az alkalmazottai, amennyiben mint zsidók, a kivételek alá tartoznak, akár mint tűzharcosok, akár mint kitüntetettek, akár ipartestületeknek, akár iparkamaráknak, akár más egyesületének az alkalmazottai, ha a zsi­dók számára megjelölt általános kivételeknek megfelelnek, minden további nélkül alkalmaz­hatók. Ahogyan én Magyarországon az egye­sületeket ismerem, eltekintve talán pár érdek­képviselettől, zsidó igen kevés van ezekben alkalmazva, úgyhogy valójában gyakorlatilag különösebb sérelmet ez a rendelkezés nem okoz, csak annyit, amennyi sérelmet általában okoz, ha az ember érzi, hogy embertársát csak azért, mert másként, ősi módon imádja az Istenét, háttérbe szorítják azzal szemben, aki új divat szerint imádja az Istent. Ellenben a % bekezdés nemcsak, hogy ride­gebben, nyersebben és élesebben határolja el a kérdést, hanem a munkásságra, az érdekel­6. ülése 1939 március 23-án, csütörtökön. tekre egyaránt bántó, lealázó és megszégye­nítő gyámkodás. Vagy 15 évig állottam Magyarország leg­nagyobb munkásszervezetének élén és tudom, hogy nem mai keletű probléma a szakszerve­zetekben a zsidókérdés. A háború előtt is fel­vetődött ez a gondolat. Nem egy munkáltató, nem egy állami szervben hallottuk: hát mind szép volna az, amit ezek az, emberek csinálnak, hogy kiemelik a munkást a vendéglőkből, megtanítják a kultúrára, leszoktatják az ivás­ról, leszoktatják a hétfői munkaszünetről, csak ne volna annyi zsidó közöttük. Amikor azután elmondottuk, hogy hány zsidó vezető van közöttünk, leesett mindenkinek az álla, mindenki csodálkozott és nem hitte ©1. Bennünket, a magyarországi munkásszer­vezetek vezetőit 1921-ben felcitáltak a főkapi­tányságra, ahol Nádossy igazságügyminiszteri tanácsos székelt, mint főkapitány. Farkas ba­rátommal együtt felmentünk. Végignézett raj­tunk, akik ott voltunk és azt mondta: hát a zsidókat otthon hagyták? Erre mondottuk neki, hogy kérem, ahányan vagyunk, itt va­gvunk. Tehát az első, ami iránt érdeklődött, nem az volt, hogy milyen sorsa van a mun­kásságnak a kommün bukása után, amikor munkabérük 60%-át elvesztették, nem az volt Nádossy főkapitány úr első kérdése, hogy ezek a munkások abból a nyomorult keresetből, amit meghagytak nekik a kommün bukása után, hogyan, mikép tudnak megélni. Nem is az volt az első kérdés, hogy a vagyon- és jog­biztonság tekintetében hogyan is vannak és hogy egy alaptalan, ostoba feljelentésre ne le­hessen a munkást munkájából elcitálni és kádi elé .állítani, ha ugyan a kádi elé kerül, hanem az volt az legelső kérdése: hány zsidó van köz­tetek? Bocsánatot kérek, nem mai keletű tehát ez a kérdés. Már 1921-ben felmerült és akkor, 1921-ben megmondottuk, hogy jóval a nume­rus clausus alatt áll a zsidók száma a szak­szervezetekben. Amit a háború előtt a mun­káltatók nem hittek el és nem hittek el a köz­életi férfiak, ugyanazt nem hitte el Nádossy főkapitány sem, azt mondván, hogy kérem szépen, ezt egyszerűen nem hiszem el, mert tudtommal a szociáldemokrata szakszervezetek tele vannak zsidókkal. Hogy mennyire vannak tele, azt a Kéthly Anna t. képviselőtársam által elmondott statisztika a legjobban bizo­nyítja, mely szerint bizony nagyon kevés azok­nak a száma, akik ott mint funkcionáriusok alkalmazást kaptak, egyrészt azért, mert az a megélhetés, amit a szakszervezetek alkalma­zottainak nyújtanak, rendkívül kevés, amit ott kapnak, abból a legegyszerűbb polgári éle­tet sem lehet élni, másfelől pedig azért nem, mert a munkásság a maga vezetőit nem asze­rint válogatja meg, hogy kinek mi a vallása, hanem aszerint, hogy ki hogyan felel meg azon a helyen, ahová őt tagtársainak vagy szaktársainak a bizalma állítja. T. Képviselőház! Ami engem ennél a sza­kasznál, rendkívül felbőszít és felháborít, az az, hogy a szakasz rendelkezései lebecsülik a munkást és amíg az érdekképviseleti szerve­zeteknél tesznek egy kevés engedményt azok részére, akik a háború alatt kitüntetést szerez­tek vagy megsebesültek, addig a munkások szervezeteire, a munkás egyesületekre kategori­kusan kimondják, hogy munkásegyesület vagy más munkásszervezet intézőszerveinek vagy

Next

/
Thumbnails
Contents