Képviselőházi napló, 1935. XXII. kötet • 1939. február 24. - 1939. május 4.

Ülésnapok - 1935-385

Az országgyűlés képviselőházának 385. nyéket, amelyek kifelé mutatják a nagyságot, a nagyvonalúságot, befelé azonban annál üre­sebb, annal lényegtelenebb az egész. Ezt a mukásbizjtosítót most teljesen zsidó­talanitani akarják. Amint mondottam, a ki­lencvenes évek elejéig nemigen akadt keresz­tény orvos, aki ebben a munkásbiztoisítóban reszt vett volna, mert ez nekik derogált. Azóta a polgári társadalom leszegényedett elemei el­mentek az orvosi pályára, elmennek ma orvos­nak a munkásbiztositóba is és undorral a lel­kükben ugyan, de mégis gondozzák a gond­jaikra bízott betegeket. Eddig még volt egy hely, ahol a felekezeti kérdés nem játszott sze­repet 8 ez a munkásbiztosító volt. Ezzel a tör­vénnyel oda is be akarják vinni és így előbb az Alföldi Béla volt orvosalelnök úr által java­solt módosítással ki akarják zárni a munkás­biztosítóból a zsidó orvosokat, ezzel a szakasz­szál pedig a munkásbiztosító igazgatásából akarják kizárni azokat a zsidókat, akik pén­zükkel és sokszor eszükéi igenis, hozzájárultak i ahhoz, hogy ez a munkásbiztosító olyan le­gyen, amilyenné fejleszteni lehetett. Énnél igazságtalanabb, ennél, mondhatnám, gonoszabb javaslatot nem olvastam, mert amed­dig van zsidó munkás és zsidó alkalmazott a és a munkásbiztosító azok járulékait elfo­gadja s ezekből a járulékokból fejedelmi stal­lumokat biztosítanak aa élen állóknak, {Foly­tonos zaj a baloldalon. — Elnök csenget.) amed­dig tehát mondom,^ a zsidók pénzéből fejedelmi. stallumokat biztosítanak a mai uralmi rend­szer odahelyezett kariatidjainak, addig nem le­het elvenni a zsidóktól azt a jogot, hogy részf­vegyenek annak az intézménynek igazgatásá­ban, (Antal István: Keresztény munkások is vannak!) amely intézménynek igazgatásához és fennállásához! a pénzüket ők is odaadják. Meg tudnám érteni, ha a munkásoknál is az a szabály volna, amely az intellektuel alkalma­zottaknál megvan, a 6%, de a munkásokra ez nem vonatkozik. Bár nem állanak statisztikai adatok rendelkezéseimre, de aa én megítélésem szerint, az Oti.-ban és a mai Mabi.-ban bizto­san jóval több mint 6% zsidó vau. Amikor egy önkormányzati szervet [meg­akadályoznak abban, hogy azt válassza be, akit akar és akit arra rátermettnek tart s numerus elausust állapítanak meg arra:, hogy hány zsidó kerülhet be, akkor ennek az intézménynek az autonómiáját teljesen elrabolták. Az az auto­nómia úgyis csak már egészen vékony csík, amelyen az igazgatóság mozoghatott. El lehet mondani erre az autonómiára, hogy úgyis csak a belügyminiszter kegyelméből volt meg és az történt ott, amit a belügyminiszter úr és az alája rendelt közegek jónak tartottak, ebben a munkásbiztosítóban más ne/m történhetik. Most ezt a kis autonómiát is meggyengítik, megnyo­morítják azzal, hogy megállapítják, hogy 6 szá­zalék zsidót lehet megválasztani és nem lajstro­imos választás esetében, ha az egyes választó csoportok csak egy rendes tagot választanak, zsidót megválasztani nem lehet. Ha ez így jó­nak tetszik az uraknak, ha azt hiszik, hogy ez> jó, akkor tessék egyszersmind kimondani, hogy zsidó pénzét pedig nem 1 fogadjuk el. Ha viszont a zsidók pénzét elfogadják, ameddig a zsidót, mint adóalanyt elismerik, ismerjék el azt a jo­gát is, hogy oda, ahova a pénzét teszi, ott ahol , áldoz, ahol neki terheket kell viselnie, beleszó­lása is legyen. Miután én ezt a javaslatot igazságtalannak, a munkásbiztosító pénztár tagjaira, általában ïlése 1939 március 22-én, szerdán. 467 az egész dolgozó magyar társadalomra sértő­nek és lealázónak tartom, a szakaszt nem fo­gadom el. (Helyeslés a szélsöbaloldalon. — Folytonos zaj a jobboldalon.) Elnök: Szólásra következik? Szeder János jegyző: Kertész Miklós! Elnök: Kertész Miklós képviselő urat illeti a szó. Kertész Miklós: T. Ház! A törvényjavas­latnak, a második számú zsidótörvénynek ez a 8. §-a tulajdonképen már a harmadik zsidó­törvénynek rögtönzése, mégpedig olyan rög­tönzés, amely lehet, hogy igen alapos előjáték után, a bizottsági ülésen keresztül került elénk, de olyan rögtönzés, amely a logika legalapve­tőbb elemi feltételeit is nélkülözi. Ez az intéz­kedés, amely itt az önkormányzati jogot gya­korlatilag elkobozza, amely bele akar szólni abba, hogy munkaadók és munkavállalók a sa­ját bizalmuknak letéteményeseit milyen szá­zalékos arányban küldhetik be a társadalom­biztosító intézetek önkormányzatába, egysze­rűen figyelmen kívül hagyja azt a tényt, hogy milyen mértékben vannak ezek a rétegek^ érde­kelve a társadalombiztosító intézeteknél. Az előbb Malasits t. képviselőtársam a kérdésnek munkásbiztosítási részéről beszélt. Ez a terület számomra egyrészt kevésbbé ismert, másrészt pedig rövid néhány percemet arra a kérdésre akarom összpontosítani, amelynek problémáit jobban ismerem és ez a Magánalkalmazottak Biztosító Intézete. Önök a Magánalkalmazottak Biztosító In­tézetében a járulékokat fizető munkadókat, akik a kiskereskedelemben, a kisiparban igen magas százalékarányig zsidók, arra akarják kényszeríteni, hogy a saját képviseletükben ne olyanokat küldjenek be, akikben megbíznak, hanem olyanokat, akiket felekezeti szempontok szerint előre kijelölnek számukra. Meg akar­ják fosztani a munkavállalókat, a biztosította­kat attól, hogy tetszésük szerint küldjék be megbízottaikat és ezzel egészen felesleges gyámkodást gyakorolnak a keresztény munka­vállalók felett. Megmondom miért. Az eddigi helyzet szerint a társadalombiz­tosító intézetek önkormányzatába azokat küldöt­tek be a biztosítottak, akiket akartak. Szemben állott egymással nem két-három vagy öt fele­kezet, hanem szembenállott egymással két lista. A demokratikus blokk listája — a Mabi. eseté­ben — és a nemzeti blokk listája. Titkos szava­zással, kifogástalan és fair eszközökkel, a kol­legiális mérkőzésnek minden korrekt szabályát betartva ütközött meg a két nézet és a két fel­fogás és így került be 1930-ban a demokratikus blokk 67 százalékos győzelemmel, a nemzeti blokk 83 százalékos kisebbséggel. Nem feleke­zetek, hanem nézetek és felfogások ütköztek össze egymással, amit legjobban bizonyít az a körülmény, hogy a Mabi. igazgatóságának 14 munkavállalói helyéből nem 67 vagy 75 száza­lék jut a zsidó munkavállalóknak, hanem csak 45 vagy 50 százalék, mert sohasem azt nézték az illetők, hogy melyik kollégának milyen a felekezete, milyen a vallása, hanem hogy a szakmai érdekvédelmi terén milyen mértékben érdemelte ki azoknak bizalmát, akik azután — •titkos szavazással — vagy 50.000 szavazat esett e választás során, — őket erre a helyre állítot­ták. Nincs joga a törvényhozásnak beleszólni abba, hogy a biztosítottak, akik keserves anyagi áldozatot hoznak azért, hogy kötelező beteg­ségi, öregségi és rokkantsági szolgáltatások-

Next

/
Thumbnails
Contents