Képviselőházi napló, 1935. XVI. kötet • 1937. november 17. - 1938. február 25.

Ülésnapok - 1935-255

Az országgyűlés képviselőházának 255. néha angol részről is olvasni éppen abban a könyvben, amelyre igen t. Illés barátom cél­zott, Merriot könyvében, aki megállapítja azt, hogy 1918 után a magyar alkotmány tulajdon­képpen lényeges változások nélkül állt fenn és maradt fenn a maga egységében. T. Ház! A magyar alkotmánynak legna­gyobb ereje a maga hajlékonyságában és az időtkhöz való alkalmazkodása képességében rej­lik és ha ezt a tételt általában megállapíthat­juk, különös erővel lehet megállapítani akkor, amikor egy alkotmányjogi kérdéshez, a felső­ház reformjának kérdéséhez nyúlunk. A felső­ház 800 éves fejlődésre tekinthet vissza és egész fejlődésében a magyar nemzet alkotmá­nyozó géniuszának egyik legjobb példája. Valóban a nagyobb királyi tanácsból fejlődött ki. Áll az is, hogy 1527 után fokozatosan a fi­zikai különállásból és a külön tanácskozásból fejlődött ki, csak a külön testületi jellege. Való az, hogy 1608-tól 1885-ig a törvénykezdeménye­zés jogával nem rendelkezett. Mégis, ha az utóbbi Ötven évet tekintjük, mennyi érdekes fejlődési momentumot látunk ennek az intéz­ménynek történetében! Ez bennünket arra a politikai és — mondjuk — állambölcseleti megállapításra is vezethet, hogy az ellenzéki álláspontból az idők során gyakran lesz kor­mányálláspont és a múlt extremistái nagyon gyakran válnak a jövő konzervatívjaivá. 1885-ben a felsőházi törvény tárgyalásakor úgy Irányi Dániel javaslata, mind Szilágyi Dezsőnek több társával együtt beterjesztett javaslata a maga pontozataiban lényegileg azt foglalja magában, amit 1926-ban a nemzet, mint a fejlődés későbbi etappját, célszerűnek és helyesnek fogadott el. Ebben a tekintetben nem osztozom Rassay mélyen t. képviselőtár­sam felfogásában, ebben nagyon egészséges fejlődóst látok, a történelem logikájának mély érvényesülését. Idő kell ahhoz, hogy bizonyos gondolatok megérlelődjenek. Egy parlament­nek, egy ország közvéleményének mindig van­nak avantgardistái és ha ezek az avangardis­ták először arról az oldalról is hirdetik azokat az igazságokat, amelyek megvalósítása talán akkor, amikor hirdetik, még nem is volna he­lyes a nemzet élete szempontjából, igaz marad az az igazság, hogy az emberiség lassan, de annál biztosabban valósítja meg bölcseinek ál­mait. Aki ebben az optimizmusban és haladás­ban nem hisz, az aue fogla'Ikozzéik politikával sem és ne igyekezzék embertársai sorsara döntő befolyást gyakorolni. (Rassay Károly: Főleg ne legyen ellenzéki!) Legyen ellenzéki, de számítson arra, hogy a történelemmel szem­ben fogja learatni azokat a -babérokat, amelyeket rövid lejáratra talán nem tud le­aratni. A nemzet 1885 után 1926-ban foglalkozott másodszor a felsőház reformjával. Álljunk meg ennél a reformnál. Hallottuk itt az egyik oldalról azt, hogy sui generis igen kitűnő al­kotás és hallottuk a másik oldalról annak meg­állapítását, hogy az 1926-os törvényt demokra­tikus reformnak tekinteni nem lehet. Ezt az utóbbi álláspontot nem tekinteni egészen jogo­sultnak- Lehet, hogy azért, mert a demokrá­cia definíciója az ón tudatomban^ talán más mint a velem szemben ülő egyes képviselőtár­saim elgondolásában. Én a demokrácia alatt nem a számszerűség merev érvényesülését értem egy ország ügyei­ben, én a demokrácia alatt nem Rousseau »Contrat social«-ját értem azokkal a gyászos következményekkel együtt, amelyeket a francia ülése 1937 november 18-án, csütörtökön. 77 történelem, sőt az emberi történelem során a demokráciának ez a szélső értelmezése és fo­galma jelentett, hanem demokrácia alatt ér­tem egyszerűen azt, hogy a népért és a nép részvételével történjék a döntés az ország ügyeiben, értem a népies gondolatnak, a széles tömegek érdekvédelmének gondolatát a tör­vényhozásban és az állami élet minden meg­nyilvánulásában s demokratikusnak tekintem ennekfolytán az olyan intézményeket is, ame­lyek nem éppen a területi egymás mellett la­kás jogán való érvényesülést, hanem egyéb­ként való beleszólást. statuálnak a nemzet ügyeibe, a törvényhozás ügyeibe, azon alap­elvek szerint, amelyeket én a demokrácia lé­nyegének tartom. Csodálom például Rassay igen t. képviselő úrnak azt a véleményét, hogy ő a szervezetek­nek és intézményeknek törvényhozási képvi­seletét nem tekinti demokratikus jellegűnek. (Rassay Károly: Ez az intézménytől függ. Az egyetem ellen nem szóltam!) En kerülném azt a kifejezést, amelyet ő ezzel a gondolattal kap­csolatban használt, tudniillik az érdekképvise­let kifejezését. A törvény is elkerüli és szerve­zetekről es intézményekről beszél s helytelenül járnánk el, ha mi ezen szervezetek és intézmé­nyek képviselőit érdekképviseleti tagoknak te­kintenők a törvényhozás kebelében. (Rassay Károly: A Gyosz. csak érdekképviselet 1 ?!) A kereskedelimi kamaráknak megvan a jogi kép­viseletük és hogy a kereskedelmi kamarákon belül a gyáriparnak jár bizonyos képviselet, még ez a határeset —• mert talán határesetről van itt szó — sem teszi a kamara képviseletét demokráciaellenes intézménnyé. (Rassay Ká­roly: Ott van az orvosi kamara, a mérnöki ka­mara és így tovább!) Ha erről a kérdésről meditálok abból a szempontból, vájjon a felsőház struktúráját is törvényi revízió tárgyává kellene-e tenni, erre a kérdésre igenis hajlandó vagyok igenlően felelni. (Rassay Károly: Akkor rendben van!) Az én álláspontom is az, hogy az 1926. évi tör­vényalkotás csak egy szerencsés kísérlet, de nem olyan befejezett alkotás, amelyen módosí­tanunk nem kellene, vagy nem lenne célszerű. Az 1926. évi törvény is ilyennek fogta fel ma­gát, (Rassay Károly: Az 19. §!) és 19. §-ában, amikor intézményekről és szervezetekről be­szél, azt mondja, hogy egyéb élethivatásoknak törvényalkotta olyan szervezetei és intézmé­nyei, amelyeket külön törvény ezzel a joggal felruház, szintén tagságot fognak nyerni az ország felsőházában. (Rassay Károly: Akkor még kell vagy 40 darab!) T. Képviselőház! Ama újabb gondolatok között, amelyek a parlamentarizmus reformjá­nak kérdésében felmerültek Magyarországon és máshol, ama kísérletek között, amelyek meg is próbálták valósítani ezeket az új gondola­tokat, én egy olyant látok, amelynek jelentő­sége talán nem efemer, ha nem is új az em­beriség történetében. Ez a társadalomnak ren­dek alapján való szervezése. A korporációs gondolat mint ilyen, előttem olyannak tűnik fel, amely nem lesz efemer jelentőségű a tár­sadalmak és államok jövő megszervezésében. (Rassay Károly: Reméljük, hogy téved a kép­viselő úr!) Ha nem is állok azon az alapon, hogy az alsóházak szervezeteit ilyen korporá­ciós rendszer alapján kellene, vagy akár sza­bad volna is megcsinálni, én a parlamenta­rizmus — igenis — demokratikus irányban való továbbfejlődésének lehetőségét látom ab-

Next

/
Thumbnails
Contents