Képviselőházi napló, 1935. X. kötet • 1936. október 20. - 1936. december 18.

Ülésnapok - 1935-155

38 Az országgyűlés képviselőházának 155 telek, összekötő kapocs a Szent Korona ezeréves tagjaival és minden szakítás ezen a régi alkotmányon, ezen a régi jogrenden egy-egy elválasztó korlát, amely eltávolít minket 'ezredéves testvéreinktől. (Ügy van! balfelöl,) Hogy félreértés ne legyen, egészen világosan és határozottan kijelentem, hogy mi az 1920. évi I. törvénycikket a magyar alkotmány szempontjából nem tartjuk törésnek és szakításnak, ellenkezőleg, a magyar jogalkotó géniusz a forradalmak folytán és az ellenségeink erőszaka által teremtett vis major folytán széthasított magyar életet és magyar testet illesztette újra össze egy egységes, szerves egészbe. Ennek az alkotmányos gondolkodásnak logikus és szükségszerű folyománya a jogfolytonosság, és pedig azért logikus és azért szükségszerű folyománya, mert a magyar alkotmány nem ismeri a detronizáció tényét és mert az .1921. évi XLVII. te. éppen keletkezésének körülményeinél fogva etikailag nem lehet kötelező erejű és hatású és nem illeszthető bele a magyar jogrendbe és a magyar alkotmány rendszerébe. (Úpy van! bálfelől.) A magyar alkotmányos gondolkodás szempontjából természetesen elfogadhatatlan minden olyan pártrendszer és pártszervezési módozat is, amely ellenkezik a magyar alkotmányos érzülettel, gondolkodással és szellemmel. Ezt a magyar népet ezeréves történelmünk folyamán eery egészen kiemelkedő és kifejlett köziogi érzék jellemezte. Ez a közjogilag érző maffyar nemzet megvédte a nemzetnek és a nemzet e^ves tagjainak jogát és jogállományát a királyoknak és egyeseknek hatalmaskodásával szemben, de megvédte a királynak is a jogát a kiskirályok hatalmaskodásával szemben. Ez a nemzet nem vette át a hűbéri rendszert, éppen közjogi érzékénél és gondolkodásánál fogva, mert egy ilyen rendszernek beleültetése a magyar életbe a központi erőnek és a központi hatalomnak szétmorzsolását jelentette volna. Ez a magyar nemzet éppen az ő erőteljes közjoffi érzékénél fosrva, amely hatalmas ellentálló erővé fokozódott fel, tudta meffóvni az ő függetlenségét és alkotmányát a kívülről ós belülről jövő támadásokkal szemben. Éppen ez az ezeréves magyar alkotmány, az ebben kifejezett közjogi érzék és az ebből kiáradó hatalmas erő mentette mese a magyarságot attól, hogy egy hatalmasabb impérium elnyelje. Éppen ezért rendkívül kockázatos és rendkívül veszedelmes egy olyan kísérlet, amely a magyarságot a ma?a történelmi és alkotmányjogi egyéniségéből ki akarná forgatni és amely ennek a magyarságnak ezt a hatalmas ellentálló erejét le akarná sorvasztani. A második gondolat, amelyre a mi politikánk felépül, a keresztény gondolat, még pedig azért a keresztény gondolat, mert egy jól rendezett, igazságosan berendezett nemzeti életet és társadalmat kiépíteni a keresztény etika útmutatása és a keresztény etikában rejlő nagy erők segítsége nélkül nem lehet. Másodszor pedig azért szükséges a keresztény gondolat, mert a felforgató irányokkal ós így a bolsevizmussal szemben is az egyetlen hatásos, az egyetlen reális erő és védelem a keresztény gondolat ereje és igazsága, (Ügy van! Taps a baloldalon.) azé a keresztény gondolaté, amely nem kurzus, amely nem konjunktúra, nem cégér és nem jelszó csupán, hanem . ülése 1936 október 22-én, csütörtökön. amely meggyőződés, hitvallás, élmény, tett, élet és cselekedet. (Bupert Rezső: Ez mind áldás!) Ennek a keresztény gondolatnak alapvető dogmája az embernek hallatlan nagy értéke ós méltósága és ennek a keresztény gondolatnak hatalmas parancsa az ember tisztelete és az ember megmentése. Annak, aki ennek a gondolatnak szolgálatában áll és aki a maga politikáját erre a gondolatra építi fel, kettős nagy kötelessége van. Az első az. hogy a demagógiába szédült áldemokráciákkai szemben érvényre juttassa a tiszta és nemes krisztusi keresztény demokráciát. Kérnék szépen tizenöt perc meghosszabbítást. Elnök: Kérdem a t. Házat, méltóztatnak-e a kért meghosszabbítást megadni? (Felkiáltások: Megadjuk!) A Ház a meghosszabbítást megadta. vitéz Makray Lajos: Ennek a keresztény demokráciának alapvető követelménye az, hogy az ember ne csak passzív adat legyen, hanem legyen aktív tényező is az életben, vagyis szóljon bele, mindenesetre a közérdek keretei között, a saját és annak a közületnek, amelyhez tartozik, sorsának intézésébe, de szóljon bele meggyőződése és lelkiismerete szerint függetlenül és szabadon. (Helyeslés a baloldalon.) Ebben van a titkos választójog argumentuma és legerőteljesebb motívuma (Ügy van! Ügy van! bálfelől.) és nem abban, hogy ez már Európában minden országban így van, mert minden nemzetnek megvan a maga egész egyéni és sajátos életformája, minden nemzetnek megvan a maga testére, lelkére és életére szabott jog- és alkotmányrendszere. Ha nekünk a másik választási rendszer volna megfelelő, akkor imitációs hajlamból a titkosságot nem vezetnők be. Mivel azonban gyakorlatilag egy nyiltszavazásos rendszer mellett a politikai akaratnak szabad, független és külső erőszaktól mentes megnyilatkozása nem lehetséges, ezért kívánjuk és követeljük éppen a keresztény demokrácia alapján a becsületes titkos választójogot. (Ügy van! Ügy van! bálfelől.) A másik nagy kötelessége annak, aki keresztény politikát akar folytatni, az, hogy kiemelje ennek a keresztény gondolatnak hatalmas, mélységes és erőteljes szociális tartalmát. Az egyéni és az osztályönzéssel szemben érvényesüljön a társadalmi igazság, a gyűlölet szolidaritása helyébe lépjen végre a szeretet és a megértés szolidaritása. (Helyeslés.) Ne feledjük el, hogy csak egy ilyen igazságosan berendezett élet és társadalom, amelyben az embernek megvan- a helye, megvan a feladata, a munkája, a kenyere, amelyet áthat a szolidaritásnak, a megértésnek, a tiszteletnek a szelleme és amelyben elevenen él a minden embert egyaránt megillető szabadságnak a lelke, csak egy ilyen társadalmi és nemzeti élet képes szilárdan és biztosan szembeszállni minden felforgató irányzattal. (Ügy van! Ügy van! bálfelől.) ^ Komoly és határozott szociálpolitikára van tehát szükség. Nem ábrándok és nem álmok színeiben kibomló és kiragyogó úgynevezett nagy reformokra, hanem a mindennapi élet gondjainak és bajainak csökkentésére és az igazságtalanságok megszüntetésére van szükség. (Ügy van! Ügy van! bálfelől.) Meg kell gyógyítani azt a rengeteg sebet, amely keresztül-kasul szaggatja a nemzet testét, amelyen keresztül annyi értékes és egészséges