Képviselőházi napló, 1935. VIII. kötet • 1936. május 19. - 1936. június 6.

Ülésnapok - 1935-132

10 Az országgyűlés képviselőházának egésszel foglalkozzunk és ne engedjük meg, hoyg ezen az egészen belül érvényesüljön az, amit mi egyéniségnek nevezünk! Hiszen ha megfelelő egyénies kezeléssel erre módot nem adunk, akkor egyáltalában nem fejlődhetik nagy egyéniség. Itt van valami tragikus ösz­szeütközés. Minél nagyobbat termel ki az egész, a t nép, a nemzet a maga lelkéből, annál in­kább megvan, vagy meg lehet az a veszede­lem, hogy utána — ha a kollektív nevelés ér­vényesül csupán — ennek lehetősége egyálta­lában megszűnik. A helyes nevelés tehát az individuális mellett a kollektív kezelést is meg kell hogy adja, hogy az egyéniség az egészre nézve is tevékeny legyen. Az egyéni, az egyénies nevelés nélkül te­hát igazi nevelésről tulajdonképpen szó sem lehet. De emellett a kolletkív nevelés az, amely megadja a szolidaritást, a közszellemet, egymás megbecsülését, egymás értékeinek elis­merését, az együttműködés lehetőségét. A nagy zeneköltő — Wagner — ezt a »Mitleid«, az »együtt­érzés« szóval fejezte^ ki. Mások erre azt mond­ják, hogy szolidaritás, bár erre én egy .sokkal érthetőbb szót tudok, amely sokkal régebbi és sokkal érthetőbb is mindenki számára; és ez a szó: a szeretet, az egymáshoz való ragasz­kodás, — felismerése annak, hogy a másikra is .szükségem van. Minél jobban ismerem a sa­ját értékemet, annál jobban kell becsülnöm a másokét. A nevelésnek erre az irányára gyönyörű példa a cserkészet. .Méltóztassék nézni a cser­készet nagyszerű fellendülését, azt, hogy az újabb időkben, a nemzetek tragikus összeütkö­zése után a nemzeti tulajdonságok és külön­leges értékek kölcsönös megbecsülése révén milyen hatalmas eredményeit termeli ki — amellett, hogy tisztán nemzeti alapon áll — a szolidaritásnak, az egymás iránti részvétnek és szeretetnek ez a mozgalom. Én tehát nem­csak elméletről beszélek, hanem egy gyakor­lati példára is rámutatok, amikor azt kívá­nom, hogy ezek a gondolatok érvényesüljenek is a nevelésben és azt kérdezem, hogy vájjon ezeket a gondolatokat megtalálom-e a mi fej­lődésünkben. Kezemben van az igen t. kultuszminiszter , úrnak április 15-én a középiskolai reformtör­vényhez, a középiskolák számára kibocsátott végrehajtási utasítása, amelyről az igen t. elő­adó úr már megemlékezett. Örömmel állapí­tom meg, hogy nemcsak abban a bevezetésben, amelyben a nevelést és az oktatást együtt használja és így többet mond, mint amit a két szó külön-külön jelent, az oktatás-nevelést hangsúlyozva, a nemzeti szellemben való neve­lést helyesen értelmezve viszi keresztül. Az életbe viszi át azt, amit egy kerettörvény — mert csak ilyen lehet egy közoktatási törvény — maga nem valósíthat meg. Méltóztassanak kézbevenni ezt az utasítást és méltóztatnak majd látni, hogy az a középiskolai reform, amelyet ez az országgyűlés a háború után létrehozott, most hogyan realizálódik az élet­ben. Egyenként véve a reáliákat és humanio­rákat, tekintve a természettudományi oktatást és nevelést s nézve azt, ami a nyelvtanítás te­rén történik; hogyan iparkodik ez az utasítás az anyagot az élethez, a gyermek kedélyvilá­gához a nemzeti érzés ápolásával is közelebb vinni. Igenis, teihermentesít és csökkenti igen he­lyesen az anyagot, — amely miatt túlterhe­lésről panaszkodtunk évtizedeken át — mert csak annyit ad, amennyit a gyemnek elbír. 132. ülése 1936 május 19-én, kedden. Az első dolog, hogy a gyermelk azt a kör­nyezetet ismerje meg, amelyikben él, ame­lyek közt éltek az ő elődei és ahol majd neki saját magának is élnie kell. Nincs az az elvont ismeretkör, amelyben ne lehetne meg­találni az élettel, a valósággal való kapcsola­tot. Megtalálja ezt ez az utasítás; megtalálja úgyszólván tökéletesen. Ehhez most már csak olyan tanárok kellenek, akik ezt magukévá téve, átértve, éhben a .szeülennben tanítanak. Amikor ón ezeket most elmondom, akkor ebben ibizonyos lelki szükséget is látok, mert azok a képviselőtársaim, akikkel együtt vol­tam itt 1924-ben, tudják, hogy az utolsóelőtti reform alkalmával ezeket az ideákat képvisel­tem, ezeket a kívánságokat hoztam az akkori t. nemzetgyűlés elé, ezeket vártam és óhajtot­tam. Amikor tehát most azt látom, hogy az egyéni és kollektív nevelés terén mindkettő­nek együttes hatásaképpen ilyen határozott, gyakorlati lépést teszünk, akkor nagy elégté­tellel fordulok a Ház és t. képviselőtársaim felé és megállapítom, hogy az igen t. minisz­ter úr mindent elkövetett, ami tőle telhetett, hogy ezt a középiskolai reformot úgy valósítsa meg, hogy az valóban a nevelésnek, az okta­tásnak jövő céljait is szolgálja. Csak megemlítem,^ hogy az alsó népoktatás sem maradt ki a mélyen t. kultuszminiszter úr programmjából. Hiszen itt tárgyaltuk le az úgynevezett decentralizációs törvényt, amely látszólag csak a minisztérium munká­jának, alsóbb fokokra való áthárítását tartal­mazta. Ez azonban több volt ennél. Azzal, hogy nemcsak a középiskoláknak, hanem az alsóbb oktatásnak az ellenőrzését, a felügyele­tét is a helyszínen a helyi viszonyokkal isme­rősök számára tette lehetővé, az alsóbb nép­oktatási ellenőrzés intenzivitásának adott erő­teljes lökést. Es most áttérek a tulajdonképpeni kérdé­semre. A legutóbbi időkben úgy, mint a mé­lyen t. előadó úr is említette, megalakult a Felsőoktatási Tanács és ezzel karöltve az igen t. miniszter úr, kultúrpolitikájának mintegy betetőzéseként, iparkodik a felsőbb oktatás re­organizálására. En az ö r beszédéből, amelyet az ünnepélyes megalakulás alkalmával tartott, ennek a beszédnek szelleméből látom, hogy az igen t. miniszter úr (megtalálta azt a formát, azt a szervezetet, amellyel ehhez a sokak által nagyon kényesnek tartott közoktatásügyi kér­déshez hozzá lehet nyúlni. Hivatottá tette erre saját tapasztalása, egyetemi professzorsága és helyessé tette ezt a formát a felismerés, hogy ő, mint beszédében kifejtette, annak az irány­nak a híve, amely azt vallja, hogy a felsőbb oktatásban csak az autonómia alapján, csak az autonóm testületek szabadságának tisziteletben­tartásával lehet eredményes munkát és to­vábbfejlődést teremteni. Emellett a helyes fel­fogás mellett tett tanúságot nagyszabású be­szédében, amikor megállapította, hogy ő azt, amit Felsőoktatási Tanácsnak nevez, neun, ha­tóságnak akaria tudni, — nem ékeiig be az egyetemek, a felsőoktatási intézetek és a mi­nisztérium közé — hanem igen helyesen szak­szerű tanácsadó szervnek tekinti. Engem a tanács munkájából elsősorban a jogi szakoktatás reformja érdekel. A miniszter úr is kiemelte ennek sürgősségét és én is hang­súlyozom, — itt az ország színe előtt, a tör­vényhozás házában, hogy mi, egyetemi taná­rok is a Pázmány Péter Egyetem jogi karán éveken keresztül nemcsak foglalkoztunk már

Next

/
Thumbnails
Contents