Képviselőházi napló, 1935. V. kötet • 1936. január 21. - 1936. február 25.

Ülésnapok - 1935-81

Az országgyűlés képviselőházának 81. különleges és eredeti faji sajátságát, amelynek azután itt, az új hazában, a honalapításkor az egész vonalon érvényt szereztek. Ez a sa­játságos rendszer az a viszony, amely a hon­alapításban részvett minden egyes ősmagyar és az összesség között fennállott. A honalapí­tásban résztvett magyarok ugyanis teljesen egyenjogú tagjai voltak az összességnek, an­nak a jogközösségnek, amely a magyar nem­zetet alkotta. Ehhez a jogközösséghez való tartozás azonban nemcsak jogokat jelentett, hanem jelentett ugyanolyan kötelezettségeket is, és f a jogok és kötelezettségek mindenkor harmonikusan,, teljesen egyenlő arányban ál­lottak egymással. A nemzeti jogközösséghez való tartozás eszmei alapja a honfoglalásban való részvétel volt, külső kifejezése pedig a honfoglalás anyagi eredményeiben való része­sedés. (Horváth Zoltán: Akár csak a Nep-nél.) A birtokviszonyok is a szerint alakultak: a nemzetgyűlés osztotta szét az elfoglalt terüle­teket az egyes törzsek és nemzetségek között, és ezeken belül az egyes törzsek, illetőleg az egyes nemzetségek osztották szét tovább ma­guk között az egyes birtokterületeket. így ala­kult ki az ősrégi birtokkategória, a szállásbir­tok, amely eredetileg közös tulajdon volt, és bár később a családi házközösségek létesítése, illetve a földmívelés intenzívvé válása foly­tán magántulajdonná is vált, a közös eredet sohasem homályosult el, ami abból is kitűnik, hogy egy törzsnek, egy nemzetségnek, vagy egy családnak kihalásával a birtok újból visz­szaszállt az összességre. A magyar jog szerint tehát — és ezt akarom aláhúzni — a föld nem' a honfoglaló vezér tulajdona volt, mint később a hűbériség kialakulása után a különböző nyugati államokban, hanem mindenkor a nem­zet tulajdonának tekintették és a törzset ugyan­olyan jogok illették meg szállásához, saját kis földjéhez, mint a nemzetet a haza földjéhez. Ezt a jogot az Aranybulla külön is kodi­fikálta, amennyiben 26. cikkében kimondotta, hogy az idegen kézre jutott birtokot bármely honfi visszaválthatja. Kétségtelen tehát, hogy a magyar földbirtokjog közjogi jellegét az bizonyítja egészen világosan, hogy a föld a honalapításban való részvételnek, tehát a iköz érdekében végrehajtott cselekménynek ellen­szolgáltatása, jutalma volt. Es éppen ezért a földbirtok, a föld tulajdonosával szemben kü­lönböző kötelezettségeket is állapított meg, amely kötelezettségek az összesség irányában voltak keresztülviendők, és különböző törvé­nyeink állandóan, esetről-esetre megállapítot­tak: azt, hogy a földtulajdonos a közzel, a nemzettel, hazájával szemben milyen szolgál­tatásokkal, milyen kötelezettségekkel tartozik. Ha megméltóztatniak nézni első törvénye­inket, méltóztatnak látni, hogy a földbirtok­jog fejlődésének folyamán a földbirtokjognak ez a közjogi jellege állandóan megmaradt. (Horváth Zoltán: Akkor még hitbizomány nem volt!) Igen t. képviselőtársam még csak a XII'— XIII. századnál tartok. A hitbizomány pedig sokkal később létesült. (Horváth Zol­tán: 1687-ig menjünk vissza! Akkor kezdődött a; hitbizomány! — Sulyok Dezső: Reméljük, este 9 óráig eljutunk ide is! — Zaj.) T. kép­viselőtársam, a hallgatás a parlamentben épp úgy nem kötelező, mint ahogyan a beszéd isem kötelező. En azt hiszem, hogy ha ezeket a szeim­pontokat megvilágítom, sokkal inkább fogom tudni képviselőtársaimat meggyőzni azoknak ülése 1936 január 29-én, szerdán. 141 a konklúzióknak az igazságáról, amelyeikre beszédem végén jutni f'otgok. Ezek után csak röviden kívánok foglal­kozni a másik kategóriájú birtok, az ado­mánybirtok jogi helyzetével. Ezeket a birtoko­kat tudvalevőleg a királyság megalapítása után a királyok adományozták azokból a föl­dekből, amelyek szabad földek maradtak, vagyis, amelyeket nem osztottak ki szállás­birtokként az egyes törzsek között. Hogy ezek­nek az adománybirtokoknak közjogi jellege még inkább fennáll, mint az első kategóriánál, az következik nemcsak abból, hogy minden adománylevélben meg kellett indokolnia a ki­rálynak azt, hogy milyen érdemekért, milyen jutalmak ellenértékeképpen kapta az illető a földbirtokot, hanem főképpen bizonyítják azok a törvények, — egész sorát találjuk a magyar Törvénytárban — amelyek kifejezet­ten kimondják, hogy idegeneknek, külföldiek­nek nem lehet birtokot adományozni, amennyi­ben ilyen adományozások mégis történtek volna, úgy a nemzetnek igenis joga van eze­ket a birtokokat visszaszerezni, visszaváltani. Erre vonatkozólag újból csak az Arany­hullára utalok, amelynek 17. §-a tartalmaz olyan határozott tiltó rendelkezést, a későbbi törvények pedig ismételten intézkednek arról; hogy a helytelenül adományozott birtokok le­lehetőleg vétessenek vissza. Ezekre a birto­kokra a közkötelezettségek éppenúgy fennáll­tak, mint a szállásbirtokokra. S még a jogta­lanul szerzett földbirtokok tulajdonosai is kénytelenek voltak legfőképpen a haza védel­mére hadba szállni és katonaságot kiállítani. Nem akarok sokáig időzni e történelmi visszapillantások mellett, csupán megemlítem még azt, hogy amíg közjogi tekintetben semmi­féle különbség nem volt a kétféle birtokkate­gória között, addig magánjogi tekintetben voltak eltérések az örökösödést illetőleg. A szál­lásbirtokok ugyanis az úgynevezett ősiségi örökösödési jog, az adománybirtokok pedig az ági öröklés törvényei szerint örököltettek. Ezt a különbséget azután megszüntette az 1351-ik évi dekrétum 11. cikke, amennyiben eltörölte az Aranybullának idevonatkozó cikkét, helyre­állította az országban az egységes birtokrend­szert, amely a magyar földbirtokjognak az alapja lett egészen 1848-ig. Állításaim igazolására meg kell méig em­lítenem azt az igen fontos körülményt is, hogy a magyar szent korona tanának kifejlő­désével a földbirtokrend közjogi természete még erősebben kidomborodott. Mindnyájan ismer­jük a magyar szent korona tanát, ezt nem kell ismertetnem itt a magyar törvényhozás előtt, a magyar szent koronában testesül meg min­den közhatalmi jog, mert »sacra corona est radix omnium jurim, omnium possessionum«. Miután az egész ország területe a magyar szent korona területe, a birtokjog is közvet­lenül a szent koronától származik, a király is közhatalmánál fogva gyakorolja adományo­zási jogát és a földbirtokosok közjogi kötele­zettségekkel tartoznak a szent korona iránt. Azt hiszem, az elmondottakkal sikerült rö­viden beigazolnom azt, hogy a magyar föld­birtokjog: közjog volt; a nyugati földbirtok­jogból a családi hitbizományok intézményét csak a Habsburgok alatt vettük át, amikor a nyugati államok befolyása egyre erősebben ér­vényesült nálunk. Igen helyesen jegyezte meg Horváth Zoltán képviselőtársam, először az 1687 : IX. tcikk, később az 1723 ; X. tcikk sza-

Next

/
Thumbnails
Contents