Képviselőházi napló, 1931. VIII. kötet • 1932. május 18. - 1932. június 01.

Ülésnapok - 1931-93

Az országgyűlés képviselőházának 93, ülése 1932 május 31-én, kedden. 403 cepció is, most nem kaptuk ezt az általános koncepciót, azelőtt kaptunk legalább a volt mi­nisztertől valami európai szempontot is, (Fel­kiáltások jobb felől: Csakhogy valamit elismer­nek!) ma nem kaptunk semmit a mostani kul­tuszminiszter úrtól, ellenben megkaptuk azt, hogy még tovább megy annál, ameddig elődje ment, tisztán és kizárólag kicsendült beszédéből is ez, hiszen aizt mondotta, hogy az iskolák az egyházak veteményes kertjei legyenek. (Helyes*­lés a jobboldalon és a középen. — Meskó Zoltán: A magyar kultúrát a katholikus egyháznak köszönhetjük!) Bocsánatot kérek, önnek lehet ez a felfogása, (Meskó Zoltán: Azért mondom!) nekem nem ez a felfogásom. (Pintér Lász/ó: Történelem ez!) Történelem vagy nem történe­lem, történelmi korszakban élünk. A történelem mást bizonyít. (Zaj a jobboldalon. — Karafiáth Jenő vallás- és közoktatásügyi miniszter: Ma­gának mindegy, hogy történelem vagy nem tör­ténelem; nekünk nem mindegy!) A történelmet én nagykőn jól ismerem, nagyon jól tudom, hogy mi történt e körül a kérdés körül. Tudom, hogy a katholikus egyház harci szervezet volt, tudom, hogy papok voltak a generálisok, tudom tehát, hogy mit csinált a katholikus egyház, tudom azt, hogy ezt a szel­lemet őrzik ma is- Tudom azonban azt is, hogy ez a katholikus egyház ebben az organikus mi­voltában sokkal hátrább áll, mint a reformá­tus egyházak. (Felkiáltások jobbfelől; Miért!) Azért, mert azok közelebb állanak az élethez ma is. Én, mint katholikus mondom ezt (Fel­kiáltások jobbfelől: Katholikus?) és mivel ne­kem nincsen módom, mint akármelyik más fe­lekezethez tartozónak, saját autonóm testüle­temben egyházi ügyekkel foglalkoznom, tehát itt kell evvel foglalkoznom. Farkasfalvi meg­teheti azt, hogy elmegy egyháza autonóm tes­tületébe, én nem tehetem meg ezt. Mert köve­telte ugyan a kereszténypárt évtizedeken át a katholikus autonómiát, (Meskó Zoltán: Elég baj, hogy nincs meg!), de katholikus autonó­mia akkor, amikor a keresztény kurzusban él­tünk, nem volt, nem lett, mert a hierarchia azt kívánta, hogy ne legyen. Hiszen a katholikus egyház feudális úr is, feudális módszer sze­rint él és igazgatja a maga hierarchiáját­Ezért ragaszkodik ahhoz, hogy önkormányzat ne legyen. (Malasits Géza: A legnagyobb föld­birtokos!) Nyilvánvaló dolog. Hiszen az egy­házi vagyonok szekularizációját nem hajtották végre, a papi vagyon megvan úgy, mint volt. Ennek a papi vagyonnak az volt a célja, hogy iskolákat tartsanak fenn belőle, hogy népne­velést folytassanak. Ezt a népnevelést most nagyrészben átvette az állam és azután most utólag azt az egyházat, amely ezt a vagyont megkapta, azért, hogy iskolákat tartson fenn, még külön támogatja az állam, még az állam külön ad neki pénzt. Nézzünk csak egy kissé körül az egyházi birtokok kö-rül, azt fogjuk látni, hogy az egri katholikus főkáptalannak van 89953 katasztrá­lis holdja, az egri katholikus érsekségnek van 40.260 katasztrális holdja, a kalocsai érsekség­nek 65.509 katasztrális holdja, a kalocsai káp­talannak 19.239 katasztrális holdja, a zirci apátságnak 46.416 katasztrális holdja, a pan­nonhalmi főapátságnak 36.376 katasztrális holdja, (Pintér László: Nem tart fenn iskolá­kat?), az esztergomi érsekségnek van 36-209, az esztergomi főkáptalannak 20.788 katasztrális holdja, a magyar kegyes tanítórendnek 25.308 katasztrális holdja, a váci püspökségnek 24.289 , katasztrális holdja, a pécsi káptalannak 19.208 KÉPVISELŐHÁZI NAPLÓ VIII. katasztrális holdja, a győri püspökségnek 15.018 katasztrális holdja, a győri káptalannak 9593 katasztrális holdja, a veszprémi püspök; ségnek 52.137 katasztrális holdja, a veszprémi káptalannak pedig 49.018 katasztrális hold földje van. (Kabók Lajos: így hirdetik Krisz­tus tanítását!) Elnök: Csendet kérek! Farkas István: Ezt a vagyont az egyházak azért kapták, hogy iskolákat tartsanak fenn belőle. Ezt a feladatot az egyházaktól elvették, az állam tartja fenn az iskolákat és most az állam még külön segélyezi az egyházakat. Én nem bánom, — a helyes álláspont "mindenki számára csak ez lehet — kövesse mindenki a maga vallási meggyőződését, de itartsa el min­denki a maga egyházát. (Ûgy van! a szélső­baloldalon.) Az állam nem arra való, hogy egyházakat tartson el. Itt Farkasfalvi képvi­selőtársam előttem beszélt erről. Ahol önként jön az egyház eltartása, ahol az egyházat a hí­vek tartják el, ott magától értetődik, hogy a vallási élet is mélyebb, mint ott, ahol ilyen feudális jellegű nagybirtok van és ez a nagy­birtok még külön stámogattatja magát. Ki szá­mol el, ki ellenőrzi ezt? Tessék csak elkép­zelni, hogy például Budapesten a kegyúr a székesfőváros, az összes plébánosokat, a katho­likus papokat, káplánokat a főváros fizeti. A fővárosban azelőtt nem volt egyházi adó. A legutóbbi öt esztendőben megcsinálták. Van egyházi adó, behajtják a katholikusoktól az egyházi adót közadók módjára, holott azelőtt évtizedeken át Budapesten a katholikus ok nem fizettek egyházi adót. Most ennek az egy­házi adónak a kezelését ki ellenőrzi? Nincs önkormányzat. Ne tegyenek nekem r szemrehányást és ne mondják, hogy karitatív dolgokról van szó. Ez a karitatív dolog, amelyről Farkasfalvi képviselőtársam beszélt, politikai célokat szol­gál. A kereszténypárt Budapesten ebből él, a jótékonykodás, a karitatív tevékenység az alapja a t választási agitációnak. Ilyen célra én az egyházi szervezetet nem zülleszteném le. Többre becsülöm a vallásosságot annál, hogy erre a célra használjam fel. Lehetetlenség, képtelenség, hogy amikor arról van szó, hogy az állam bajban van és le kell redukálni a ki­adásokat a költségvetés területén, akkor a népoktatásnál redukálunk, a felekezetek szá­mára ellenben itt vannak a nagy segélyek, ezeknek kiadják a segélyeket. Bocsánatot ké­rek, tessék az egyházat a híveinek eltartani. Ha mindenki érzi, hogy lelkileg szüksége van a vallásra, akkor ám hozzon áldozatot érte, de ne az államon keresztül erőszakolják ezt, mert hiszen olyan korszakban élünk, amikor a val­lások is alkalmazkodnak az idők szelleméhez. Bocsánat, ezen a téren is fel kell valamit említenem, ez is borzalmas helyzet és vegyék figyelembe azok, akik vallásos célokat szolgál­nak. Milyen ez a szellem? Hallunk szociális vi­szonylatokról, feljajdulnak az egyházak is szo­ciális szempontokból, szociális vonatkozások­ban, de gyakorlatilag az ellenkezőjét csinálják. Itt van például egy nagyon egyszerű, közönsé­ges kérdés, amelyet nem azért említek fel, mintha erről valami sokat akarnék beszélni. De itt van a debreceni krematoriummal szem­ben megnyilatkozott két egyház főpapjának, Serédi jusztinián hercegprimásnak és Balta­zár Dezső püspöknek nyilatkozata. Hasonlítsák össze ezt a kettőt, micsoda szellemi, lelki zűr­zavart okozhat ez bizonyos egyházakban, bizo­nyos gondolkodó emberekben. (Pintér László: Mi köze ennek a kultusztárcához?) Mi köze 55

Next

/
Thumbnails
Contents