Képviselőházi napló, 1931. IV. kötet • 1932. január 14. - 1934. február 24.

Ülésnapok - 1931-45

Àz országgyűlés képviselőházának ù5. a bolsevizmus ideje alatt bűnösök voltak, bör­tönbe zárták vagv felakasztották. Ezek az em­berek, akik annakidején a zalaegerszegi inter­iiálótáborba kerültek, gonosz, rossz, kíméletlen árulásnak és árulkodásnak lettek az áldozatai. (Mojzes János: Bűnbakok voltak!) Félteni kellett az akkori társadalmi rendet ezektől. Nézzük meg egy pillanatra, vájjon kik voltak azok a veszedelmes emberek, akiktől a társadalmi rendet félteni kellett és akik miatt a zalaegerszegi internálótábort kellett fenn­tartani. Felolvasom azoknak az embereknek névso­rát, akik ott porladnak az erdő árkában, jel­telen sírokban. (Olvassa): «Vogel Hermann, Szemők Pál, egy tengerész-katona, akit 1920 október 25-én agyonlőttek és kivittek a temető árkába, csontjai ott porladnak; Mohaesek Adalbert, 1920 .november 15-én tüdővészben halt meg; Molnár Ignác, 1920 június 12-ón gyo­morfekélyben; Widmann Dávid, 1921 február 21-én tüdőgyulladásban; Sadenreiter Károly, 1921 április 26-án tüdő vészben; Regenbogen Lajos, héthónapos pici gyermek, tüdőgyulla­dásban halt meg; Szubalovka Mária, akit agyonlőttek a táborban; Klein Jenő, 1921 jú­lius 30-án tüdővészben; Monisz Izrael, 1921 január 11-én tüdővészben halt meg; Parani­csura Piroska, akit 1921 augusztus 2-án agyon­lőttek a tábor kerítésénél, amikor kenyeret kért egyik fogoly társától; Schwarcz Jenő, 1921 október 17-én vérmérgezésben; Ábrahám Mór, 1921 november 30-án tüdővészben; Bru­der Meleg Erzsébet, 1921 december 26-án tüdő­gyulladásban; Hejmovics Izsó, 1921 február 6-án tüdővészben; Svorád András, 1922 január 9-én tüdő vészben; Din ok József, 1922 január 10-én tüdőgyulladásban; Sivák István, 1922 február 5-én tüdővészben halt meg; Florek Mihály.» Ez az a nevezetes Florek Mihály, aki az éhségtől űzve-hajtva kutyahúst evett a zala­egerszegi táborban. A felszólalás után vizsgá­lat indult meg és ezt a szerencsétlen embert annakidején a zalaegerszegi táborban agyon­verték. (Tovább olvassa): «Grengráez Her­mann, 1922 december 28-án aggkori végelgyen­gülésiben; Zsigmond Kálmán, 1923 január 4-én vérhasban halt meg.» Ezek a szerencsétlenek azok, akik ott fek­szenek a temető árkában, illetőleg csak egy ré szűk van ott jeltelen sírokban, a többiek pi­henő-, porladozó helyét — sajnos — nem sike­rült felfedezni. Ezek a szerencsétlenek voltak tehát a társadalomra veszedelmesek, akik tes­tükben már ott hordozták a halálnak csíráját: Kitépték a családi körből, elvitték gyermeké­től, hitvesétől a férjet, belökték, betaszították a zalaegerszegi táborba és ott agyonkínozták, amikor pedig már a beteg test nem bírta to­vább viselni az élet szikráját, elmúlt, kipusz­tult és mint egy utolsó kutyát hurcolták ki ezeket a szerencsétleneket a temető mellé és a mai napig nem gondolt senki arra, hogy eze­ket a szerencsétlen embereket, akiket csak a gaz denunciálás juttatott a zalaegerszegi tá­borba, el kellene onnan vinni akár egy közös sírba, .akár külön-külön és emberhez méltó áldozattal adózni nekik. A kegyelet adóját rótták le azok, akik ki­mentek oda a mártírokhoz és megkoszorúzták ezeket a sírokat. Az erről szóló tudósítást inkri­minálja az ügyész. Minthogy volt szívük, volt emberi érzésük azoknak a munkásoknak felleb­bentem a múlt sötét gonosz fátyolát egy pilla­natra a Népszava útján, jelentkezik az ügyész, jelentkezik a vizsgálóbíró és (börtönbe akarja zárni azt, aki emlékeztetett arra ebben a cikk­ése 1932 február hén, csütörtökön. 105 ben. En mindenesetre tiltakozom az ellen, hogy ebben az esetben Farkas Istvánt kiadja a Kép­viselőház, mert legjobb tudomásom és legjobb meggyőződésem szerint semmi ok sincs arra, hogy itt egyik vagy másik embertársunkat bör­tönbe zárják. Lehetséges azonban, hogy a t. ügyész úrnak lelkiismerete mozdult meg és maga is szégyelli azt a multat, amelynek valószínűleg ő is egyik hasznos tagja volt a forradalmak után. Mint­hogy ezt szégyelli, ennélfogva azt, aki ezt meg­említi, börtönbe akarja juttatni és oda akarja juttatni mindazokat, akik az ezekben^ az idők­ben elkövetett gazságokat nyilvánosságra hoz­zák. Az ügyész inkriminálja a cikknek ezeket a szavait: «egy véres korszak szomorú áldozatai». Hát elfelejtették már az urak azt a multat, amely becsületes embereket agyongyötört és kí­nozott? Méltóztatnak még emlékezni Jehodek Mihály esetére. Ez a szerencsétlen munkásem­ber — azj; hiszem kőműves volt — 1923 decem­ber 19-én ^hazament, hazaszökött a táborból, hogy beteg feleségét és beteg gyermekét felkeresse. S mi történt Jehodek Mihállyal! A táborból te­lefonáltak Szentendrére, ahol a család lakott s felhívták a esendőrséget, hogy Jehodek Mihályt tartóztassák le és vigyék vissza. Tényleg, le is tartóztatták s a beteg gyermek és a beteg hit­ves mellől, a családi otthonból elhurcolták. Ahogy akkor, 1923-ban, elmondottam, — (méltóz­tassék csak utánanézni — Jehodek Mihályt, aki családját, gyermekét r ment megtekinteni, a csendőrök letartóztatták Szentendrén és fel­akasztották a fára, verték a talpát, félholtra kí­nozták ezt a szerencsétlen Jehodek Mihályt, s amikor már alig volt lélek benne, leakasztották, szekéren kiszállították a pályaudvarra és visz­szavitték. Kérdezek minden becsületes embert: nem volt-e igaza annak az írónak, aki ezt .ta cikket írta amikor «egy véres korszak szomorú áldozatai»-ról beszélt? Kérdezem: van-e a ma­gyar szótárban olyan erős kifejezés, amely al­kalmas lett volna a visszaemlékezés pillanatá­ban is tarra, hogy azt a sorozatos gazságot, amely a zalaegerszegi internáltakkal történt, megbélyegezze? Azt hiszem, nincs. Miután erős meggyőződésem, hogy ebben az esetben olyan iskolapéldája áll fenn a zaklatás­nak, amelyhez hasonlót keresni kell, ezért arra kérem a t. Házat, hogy ebben az esetben se mél­tóztassék Farkas Istvánt kiadni. (Helyeslés és taps a ssélsőbaloldalon.) Elnök: Szólásra következik? Herczegh Béla jegyző: Kéthly Anna! Kéthly Anna: T. Képviselőház! Azok után, amiket Esztergályos t. képviselőtársam erről az, ügyről elmondott, én is megállapíthatom, hogy a magyar történelemnek leggyászosabb hónapjait idézi fel ez a mentelmi megkeresés. Csak egyetlen egy analógia van erre a magyar történelemben: 1514 (Ügy van! Ügy van! a szél­sőbaloldalon.) a Dózsa-lázadás leverés utáni idő, amikor Dózsát tüzes trónra ültették (Ma­lasits Géza; Csakhogy akkor nem mondták, hogy: «keresztényrenaissance!») alvezéreit pe­dig kényszerítették, hogy vezérük megsült hú­sából egyenek. Ezt elrettentő például tanítják a magyar iskolakönyvek, pedig ez nem rettent, hanem lázít. S erre még van magyarázat: 1514, ez az évszám ad magyarázatot. De vájjon 1921., 1922. és 1923. (Malasits Géza: 1919. és 1920. Haj­máskéren még borzalmasabb volt mint Zala­egerszegen), a XX. század második > évtizede amely kultúrájával dicsekszik, vájjon ment­ség-e vagy magyarázat-e azokra a szörnyűsé­gekre, arra a barbárságra, a szadista őrületnek

Next

/
Thumbnails
Contents