Képviselőházi napló, 1927. XVIII. kötet • 1929. február 20. - 1929. március 22.

Ülésnapok - 1927-262

190 Az országgyűlés képviselőházának 2( mázta. Hivatkozhatom ^róf Dessewffy Aurél­nak 1841-ben a pestmegyei közgyűlésen mondott szavaira. (Jánossy Gábor: Kossuth nagy ellen­fele volt!) «A megyék municipiális jogai al­kotmányunk alapjait teszik annyira, hogy mig megyei szerkezetünk megmarad, érjen bár ben­nünket akármilyen csapás, alkotmányunkat visszaszerezhetjük. (Ügy van! Ügy van!) Ezer más tekintetet mellőzve, ez az egy elég arra, hogy minden magyar országfi ezen kincs meg­őrzését tegye politikai krédójának első ágaza­tára.» Hivatkozom Deák Ferencnek az 1835. július 15-én tartott kerületi ülésben elhangzott nyilatkozatára: «Azon minden becset meghaladó kincse hazánknak, amellyel Európa legszaba­dabb népei sem dicsekedhetnek, a megyei muni­cípiumok. Ezen municipíumok állanak őrt meg­dönthetetlen erővel alkotmányunk mellett; in­nen indulnak ki és ide térnek vissza a nemzet minden jogai.» Hivatkozom gróf Széchényi István szavaira: «Nincs senki e hazában, aki idegenebb volna a centralizáció eszméjétől, mint én. A vármegvekben látom nemzeti és alkot­mányos állásunk legfőbb kezességét.» Hivat­kozom Eötvös Józsefre, aki «A XIX. század uralkodó eszméi» című művében ragyogó feje­zetet szentel az önkormányzatnak és kimutatja, hogyha szükséges is az államakarat egységé­nek és a cselekvés eredének biztosítására bizo­nyos központosítás, semmiféle állani nem nyúl­hat bele a helyi közösségek beléletébe. Végül hivatkozom arra, hogy még Tisza István is, aki gyakorlatilag az önkormányzat ellensége volt, (Jánossy Gábor: Dehogy!) aki voltaképpen az önkormányzati életet Magyarországon megölte, elvben, teoretice ep^ 1865-ben megjelent röpira­tában (Felkiáltások a jobboldalon: Az Tisza Kálmán volt, nem István!) — Lapsus linguae volt. — (Jánossy Gábor: Istvánt tetszett emlí­teni, azért szörnyűiködtünk!) ... és későbbi beszédeiben is az Önkormányzat híveként mu­tatkozott be. Grünwald Béla könyveket írt az államosítás érdekében, felsorakoztatva mellette az érvek hosszú sorozatát, de ezek a kötetek eltörpülnek, ezek az érvek elhomályosulnak egyetlenegy ne­vezetes nyilatkozata mellett, mikor ezt mondja: «Az önkormányzat a szabadság elvét képviseli a közigazgatásban. Nagyszerű nyilvánulása az emberi magasabb erkölcsi természetének, az emberi szabadságnak, midőn az egyes annyira át van hatva az országos akarattól, hogy képes maga iránt végrehajtó orgánum lenni. Az ön­kormányzat szabadság a közigazgatásban, az Önkormányzat a szabad közigazgatás.» Csodálatos, az önkormányzat legnagyobb ellensége írta meg az önkormányzat legszebb apoteózisát. Es valóban nem az alkotmány, ha­nem a közigazgatás teszi a népeket igazán sza­badokká. Az önkormányzat a szabadság elvont fogalmát ad oculus demonstrálja és mintegy megtestesítve állítja a polgárok elé. Az önkor­mányzat mellett minden polgár magára vonat­koztathatja XIV. Lajosnak büszke mondását: «A állam én vagyok», míg centralizált állam­ban csak a kormány és közegei vallhatják ma­gukról: «Az állam mi vagyunk!» Önkormányzat mellett minden polgár abban a tudatban él, hogy az államban ő is működő tag, annak éltető szelleme, önkormányzat nélkül pedig hiányzik e tudat. Már pedig e nélkül az állam nem lehet «az egyének személlyé alakult egysége», hanem mint az emberen kívül álló, vele szerves össze­függésben nem álló idegen, sőt ellentétes gépe­zetnek tekinthető. Niebuhr, az angol intézmé­nyek alapos ismerője nem ok nélkül mondja, hogy a brit szabadság legalább annyit köszön­het az önkormányzatnak, mint a parlamenta­2. ülése 1929 március 7-én, csütörtökön. rizmusnak. Az éleseszű amerikai Lieber pedig hazájának alkotmányát ismertetve odanyilat­kozik, hogy önkormányzat nélkül Amerika minden többi intézménye nem biztosítja polgá­rainak szabadságát. «Melyik amerikai hinné, ­1­úgymond — hogy szabadságának egyetlen szi­lánkja is megmarad, ha hazáját az önkormány­zattól megfosztanák és nem maradna meg más, mint az elnök és a törvényhozók választásának joga, bár ez a jog korlátlanul illetné az ország egészét Newyorktól Sanfraneiskóig». Ugyanez alapon mi is felvehetnők a kér­dést, mi marad meg a polgárok szabadságából, ha elvesztik önkormányzati szabadságukat. Mi­ben nyilvánulna befolyásuk az ország ügyei­nek intézésére? Abban, hogy minden ötödik esztendőben képviselőt választhatnak, de nem mindig azt, akit akarnak. Régi igazság az is, t. Ház, hogy az önkor­mányzat a demokráciának kedvez, a centrali­záció pedig az abszolútizmusnak. Centralizáció és abszolútizmus: két ikertestvér. Együtt ha­ladnak, együtt emelkednek, együtt süllyednek, együtt élnek, együtt halnak. Angliában a de­centralizáció együtt fejlődött a demokráciává] és viszont az abszolutisztikus uralkodók és ál­lamférfiak, XIV. Lajos, Napoleon, Mussolini nem tűrnek önkormányzatot. Igaz, hogy az új Németországban éppen a demokrácia nevében emelkednek hang-ok a helyi közösségek Önkor­mányzatának megerősítése ellen, de ez minden valószínűség szerint csak átmeneti állapot, az állami omnipotenciával szemben feltétlenül itt is be fog következni a küzdelem. A centralizáció veszedelem. A központosí­tott hatalmat a szabadság ellenségei állam­csínnyel, puccsal, összeesküvéssel, operett-for­radalommal minden pillanatban kezükbe ke­ríthetik, mert a centralista rendszerben saját­szerűen a legnagyobb ellentétek egyesülnek. Ez a legerősebb, de egyúttal a leggyengébb kor­mányrendszer. Hatalmas gépezet, melyet egyet­len egy kéz mozgásba hozhat, de amelyet egy kis politikai csoport is, ha ügyes és vakmerő, hatalmába keríthet. (Ügy van! Ügy van! a bal­középen.) Ez a gépezet annak szolgál, aki moz­gásba hozza; ma ennek, holnap annak, egy ke­resztény nemzeti kormánynak, holnap egy szo­ciáldemokrata kormányzatnak. Az autonómia, az önkormányzat azonban élő szervezet, melyet csak a szabadság nevében lehet mozgásba hozni. Olyan a centralizált állam, mint az olyan épület, amelyet egyetlen egy hatalmas oszlop tart fenn, de amelynek apró oszlopait és támasztékait letörték. Ha a főoszlop megdől, megreped, összedől a felépítmény is. Igen ám, t. Ház, de azt mondják... (Mozgás és közbe­szólások középen. — Jánossy Gábor: Azt elin­téztük!) Nem intéztük el. Ezt nem felejtem el. Az én közszereplésemért ezt a megjegyzést nem érdemeltem. Ezután ezzel a kérdéssel gyakrab­ban fogok foglalkozni. Pereat mundus, fiat jus­tifia. Igen ám, t. Ház, de azt mondják, hogy a miniszter politikai felelőssége és a parlamen­táris kormányzat összeférhetlenek az önkor­mányzati rendszerrel. Nos, ami a miniszter po­litikai felelősségét illeti, ez alapon nem köve­telheti senki a centralizációt, mert a kormány csak azért felelős, amit tesz, vagy elmulaszt; a politikai felelősség elve csak azt jelenti, hogy a közhatalom legfelsőbb kezelője minden tet­téért, vagy mulasztásáért, nem pedig a közálla­potokért vonható felelősségre. Egyébként a kormány de facto, nem is vi­sel felelősséget a tisztviselők ténykedéseiért. Mert hol és milyen körülmények között érvé-

Next

/
Thumbnails
Contents