Nemzetgyűlési napló, 1922. XLVI. kötet • 1926. október 27. - 1926. november 16.

Ülésnapok - 1922-595

A nemzetgyűlés 595. ülése 1926. évi november hó 8-án, hétfőn. 215 igen! — Méltóztassék csaik, azt mondani: vissza­állítjuk a sajtószabadságot, visszaállítjuk az esküdtbiróságot, kinyitjuk a börtönök ajtaját azoik előtt, akiket oda a politikai bosszú vetett be. (Ugy van! a szélsőbaloldalon.) És egyszerre megvan a békeség, testvérként borulhatunk egymás nyakába és örvendezhetünk azon, hogy végre összetalálkoztunk azért, hogy megment­sünk egy beteg nemzetet. De erre a jószáíndéku felszólításra mi a feleleti A felelet: ez a javas­lat, és a felelet: az enyingi beszéd, ahol beje­lenti egy prelátusrendü pap, Krisztus szolgája, hogy jön a választás, rémes választás lesz, nyulvadászat lesz! (Rothenstein Mór: A rókára! — Derültség a közepén. — Kun Béla: Válasz­tás nélkül!) T. Nemzetgyűlési! Hiába Kószó t. képviselő­társam jóakarata, hiába a mi jóakaratunk is, mert itt folytatódik mindaz* ami ezer éven át folytatódott. Folytatódik történelem, ame­lyet talán a legtömöTebben, legrövidebben, leg­kifejezőbben és legmegdöbbentőbben Vörös­marthy irt meg; folytatódik ez a történelem (ol­vassa): »A népnek atyái voltának s amint atyáik vétkezének, ők ugy hullottanak. A megmaradt nép felsüvölt: törvényt! — és a törvény újra ölt, bukott a jó, tombolt a gaz merény, nincsen re­mény!« T. képviselőtársam! Ez a felelet az ön jó­szándéku felszólitására, a felelet az ön kormá­nyától és felelet az ön többségiétől! Különösen látjuk ezt a feleletet ebben a ja­vaslatban, amely előttünk fekszik. Ez a javas­lat semmi egyéb, mint — miután az elpusztult, tizenkét esztendőn át szenvedett nép, melynek vére elfolyt, vagyona elfogyott, felsüvöltött, hogy: törvényt! — adnak neki törvényt, amely újra megöli, mert^ ez a javaslat, ha törvénnyé válik, a magyar nép temetése, a magyar demok­rácia temetése, örököis negációja annak, amit Kossuth demokráciának nevezett, hogy: min­dent a népért és a nép által, és semmit a nép­ről a nép nélkül. Nézzük meg ezt a javaslatot, hogy csak­ugyan nem az-e, aminek mondom: törvény, amely újra öli! Hiszen ha ez. áldásos, a nemzet érdekeit szolgáló törvény volna, akkor belátná a t. kor­mány is, hogy erre a törvényre nincs szükség, ez a törvény nem hasznos, nem időszerű, a nem­zetnek anyagi károsodást is okoz az erkölcsi mellett s amellett ez a megoldás sem jó. Be kell látnia, mert hiszen ha »A politika az exigentiák tudománya«, amint ezt Kossuth óta tartjuk, ak­kor tartania kellene azt az elvet, hogy viszont a törvényhozás pedig az exigentiák kielégítése. Ez a javaslat nem elegit ki exigentiákat. Ha azt nézem, szükséges-e, hasznos-e, tehát az exi­gentiák kielégitése-e, azt kell felelnem, hogy: nem, De az a sajátságos, hogy előbb még egy más kérdést kell felvetnem, egy más kérdésre is kell felelnünk, arra a kérdésre, hogy egyáltalá­ban hatáskörünkbe tartozik-e ennek a törvény­javaslatnak tárgyalása és törvényerőre emelése. Hogy a helyzet milyen beteg, maga az jellemzi, hogv egyáltalában felmerülhet ez a kérdés és pedig komolyan felmerülhet, amint az elhang­zott vitából is kitűnik s amint kitűnik gróf Beth­len Istvánnak felszólalásából is, aki itt órákat szentelt annak bizonyitására, hogy ez a nemzet­gyűlés hatáskörrel bír arra, ami különben a ha­táskörébe tartozik, hogy töirvényt hozhat. Hát. én is válaszolok erre a felvetett kér­désre. S itt örömmel kell megállapitani, hogy a, t. mini sterelnök ur nem ugyan jószántából, de, ugy látszik, kényszerűségből végre elfo­NAPLÓ. XL vi. gadta az ellenzék, az ezen oldalon ülő ellenzék álláspontját, hogy az 1920: 1. te csakugyan komoly törvény, hogy csakugyan nem szakadt meg a jogfolytonosság a múlttal szemben és az ilyen módon, eme törvény alapján létrejött nemzetgyűlésnek kivételes szuverenitása van minden a törvényhozás tárgyát képező kér­désben állást foglalni és törvényt alkotni. Örömmel veszem ezt tudomásul, mert hiszen a t. ministerelnök urnák eddig az az álláspontja volt, hogy a királyi beleegyezés hiányzott; most pedig azt mondja, hogy ez a törvény nemcsak azon okokból, amelyeket elmondott, törvény, hanem azért is törvény, mert a király ehhez, hacsak hallgatólagosan is, hozzájárult; azért is törvény, mert a király az eckartsaui levélben lemondott a királyi jogok gyakorlá­sáról és a. továbbiak rendezését a nemzetre bízta. Sőt jogforrás a t. ministerelnök ur sze­rint az is, hogy a külföld is elismerte ezt a tör­vényt törvénynek. T. Nemzetgyűlés! íme, a zsarnokságnak, az önkénynek a politikája; mindig esetlegessé­gekből él, mindig a pillanatnyi helyzethez al­kalmazza a maga teóriáit. Hogy ez igy van, bebizonyítom azzal, hogy a. t. ministerelnök ur Pécsett egyszerűen egyáltalában megta­gadta a nemzetgyűlés mindenhatóságát és az 1920:1. te. teljes szabályszerűségét, teljes tar­talmi valóságát vagy jobban mondva: nem is­merte el teljes tartalmi valóságban a törvényt. Pécsi beszédében ő azt mondotta, hogy az 1920 : 1. tcikknek a királlyal való vonatkozás­ban nincs más értelme, mint hogy a király kö­teles elismerni azt, hogy a pragmatica sanctio megszűnt és megszűnt a kapcsolatunk Auszt­riával. Azt mondja többek között (olvassa): »Meg kell állapítani hogy a királyi hatalom gyakorlása nemcsak jog, hanem kötelesség is. A király az állam első funkcionáriusa s mint más választott vagy kinevezett funkcionárius, helyéről el nem távozhat — kivéve a vis major esetét. Addig, amig a vis major tart, legitim jogai meg nem szűnnek, el nem enyésznek, el nem évülnek; de ha megszűnt a forradalom vagy a vis major, ebben az esetben uralkodói jogait gyakorolni újból köteles. Ha tehát en­nek akadálya, mint jelen esetben is, hogy a ki­rályi uralkodói jogok gyakorlása bizonyos fel­tételek elfogadásától függ,« — ezeket a feltéte­leket az imént jeleztem — »akkor a királynak nyilatkoznia és döntenie kell a felett, hogy el­fogadja-e azon feltételeket, amelyeket felállí­tottak, mert a nemzet attól meg nem fosztható, hogy alkotmányos királya lehessem.« Azt mon­dotta Bethlen ministerelnök ur az 1920 : 1. te. meghozatala után is, hogy: (olvassa): »A ki­rályt csak vis major vagy forradalom tart­hatja vissza, mert máskülönben nemcsak hogy szabad volna, hanem kötelessége is ide vissza­jönni.« Ez egyenes megtagadása annak, mintha a király az>eckarthsaui levélben uralkodói jogai­ról lemondott volna, megtagadása annak, hogy az első nemzetgyűlés szuverén lett volna és megtagadása annak, hogy az 1920 : 1. te. teljes értékű, hiszen azt mondta, hogy (olvassa): »A szabadkirályválasztók a jogfolytonosságot^ és alkotmányunk törvényes intézkedéseit boritják fel.« Ma pedig azt mondja, hogy szabadon ren­dezhetjük az 1920 : 1. te. alapján egész államfor­mánkat, szabályozhatjuk a kormányzás módját. Bethlen ministerelnök ezt is mondotta annak­idején (olvassa): »A detronizálás forradalmi cselekmény lenne, amelynek következményei a nemzetre beláthatatlan konzekvenciákkal jár­35

Next

/
Thumbnails
Contents