Nemzetgyűlési napló, 1922. XXXIV. kötet • 1925. június 22. - 1925. július 10.

Ülésnapok - 1922-434

162 A nemzetgyűlés 434. ülése 1925. évi június hó 25-én, csütörtökön. fogadok iránytűnek, ugy inkább báró Eötvös Jó­zsefet fogadom el, mint Eckhardt Tibort.... (Pataesi Dénes : Csak egyforma nemzeti gondolat lehet, mint ahogyan Marx-féle gondolat is csak egy lehet !) Báró Eötvös József a maga munkáiban leszegezett egy örökéletű igazságot. Nem idézem Marxot, nem Lassalet, nem szocialista irót, hanem idézem báró Eötvös Józsefet, a magyar ariszto­kráciának egyik tagját, és azt mondom, teljes mér­tékben aláirom azt, amit ő egyik művében, amelyet már 1840-ben, tehát 85 évvel ezelőtt irt, megálla­pított és amelyben gyönyörűen megmagyarázza a hazafiság fogalmát. (Pataesi Dénes : Ha ma élne, ő is máskép gondolkoznék !) Amit itt megállapí­tott, az áll ma is. Azt mondja báró Eötvös József, hogy a honszerelem, a hazafiság nem annyit jelent, mint a szamárnak szeretete az istállóhoz, a haza nem csupán az a hely, ahol születtünk, a haza sok­kal több, a haza az a hely, ahol mindannyiunknak, akik abban a hazában születtünk, egyforma jo­gunk, egyforma szabadságunk van, mint ahogyan Petőfi is azt mondja, hogy haza csak ott van, ahol jog van, és gyáva gazember mindenki, aki ezért a hazáért ha kell, az életét is fel nem áldozza. Ezt mi szocialisták is aláírjuk. Azért a hazáért, amelyben mindannyiunknak kivétel nélkül, — akár kastélyban, akár kis falusi kunyhóban szü­lettünk, akár munkások, akár polgárok vagyunk, — egyforma jogunk van, még életünket is feláldoz­zuk. (Pataesi Dénes : De nem a haza ellen dolgo­zunk, mert ilyenek is vannak szép számmal !) Eckhardt Tibor képviselőtársam, aki nagyon sokáig a mai rendszernek volt a hive, és bizonyos politikai elgondolásból kivált az önök sorából, — de őszintén szólva kissé gyanúsnak tartom ezt a különválást és azt hiszem, inkább kiosztott szerepekről van szó, mert különösen az utóbbi időkben az ellenzékiségben igen nagy limonádé­szerű lanyhaságot tapasztaltunk az ő részéről, — interpellációjának elmondásával és azzal a hangu­lattal, helyzettel, amely itt a Házban megnyilat­kozott, megéreztette velünk, akik itt ezekben a padokban ülünk, hogy önök — amint a német költő mondja— »ein Herz und eine Seele«, önök együtt éreznek. Hiszen Pataesi képviselőtársam közbe is kiáltotta, hogy a keresztény nemzeti gondolatban egyek (Pataesi Dénes : Világnézeti különbség csak mi közöttünk és önök között van ! — Zaj.) Elnök : Csendet kérek ! Ne méltóztassék elfelejteni, hogy egyedül Pikier képviselő urat illeti meg a szó ! Pikier Emil : A keresztény nemzeti gondo­lathoz tartozik, hogy olyan sajtótermékeket, ame­lyeket más felfogás érdekében irnak, amelyek más irányt -követnek, egyszerűen elégessünk, és auto­dafét rendezzünk az ilyen újságokkal? Engedel­met kérek Pataesi képviselőtársamtól, de a szabad gondolat, és a gondolatoknak szabad terjesztése Írásban és szóban is, azt hiszem, keresztény vezér­elv. Mindenki elmondhatja a maga véleményét. Nem lehetünk mindannyian egy véleményen és . . . (Pataesi Dénes : A növények között van az aranka és mégis irtani kell, nem tenyészteni !) Eckhardt képviselő ur elmondta, hogy Ágai Béla lapszerkesztő ur a Budapesti Napilapok Szindikátusa nevében az akkori ministerelnökhöz levelet intézett, amelyben kilátásba helyezte azt, hogy ha a lapelsülyésztések és elégetések nem fognak megszűnni, "akkor a román "katonai pa­rancsnoksághoz fog fordulni. Ezt hazaárulásnak bélyegezte. Ez époly kevéssé hazaárulás, mint ahogyan nem voltak hazaárulók azok, akik élet­veszélyben Romanelli ezredeshez fordultak segít­ségért. Romanelli ezredes ép olyan idegen volt ebben az országban, mint a román katonai csa­patok parancsnoka. Nem veszem rossz néven azoktól, akik a vörös terrortól akartak menekülni, hogy Romanellihez szaladtak, de ép olyan kevéssé vehetem rossznéven azoktól, akik a fehér terrortól akartak szabadulni, hogy Mardarescu tábornokhoz szaladtak vagy a másikhoz, nem tudom mi volt a neve a másik tá­bornoknak (Muszti István : Annyi bizonyos, hogy jobb lett volna, ha egyik sem született volna meg, sem a vörös, sem a fehér terror ! Mert az egyik szülte a másikat, az is bizonyos i) Ez bizonyos. Mindkettő egyaránt elitélendő. Azért mondom, hogy mind a két félnek igaza volt, aki szorongattatásában akár Bomanellihez, akár a román katonai parancsnok­sághoz fordult. (Pataesi Dénes : Csakhogy ebben van egy kis különbség !) Amikor Eckhardt képviselő ur ezt az eljárást hazaárulásnak minősiti, ezzel egészen reflektorszerüen megvilágítja az ő fogal­mát a hazaszeretetről, amely fogalom az Eötvös József és a Petőfi Sándor-féle fogalomtól nagyon messze esik. Az elméknek ez a teljes elborulása és a fogal­maknak teljes félreismerése nem is csodálatos egye­seknél, amikor Magyarországon közjogi intézmé­nyek, bíróságok is beleesnek ebbe a hibába. Épen ma délben olvastam az újságban legnagyobb meg­rökönyödésemre, hogy ma egy sajtótárgyaláson, amikor az egyik újságírót azzal vádolták, hogy a Nép című lapban bűntettet és bűntevőt feldicsért, ez a maga mentségére azt hozta fel, hogy a kom­mün utáni időkben Héjj as Ivánnak generális fel­hatalmazása volt arra, hogy szó nélkül, minden felelősség nélkül bárkit főbeíövethet vagy felakaszt­hat ; de nem akarja az ország nyugalmát megza­varni s azért nem akarja megnevezni az illetőt, aki Héj j as Ivánnak ezt a felhatalmazást adta. Ezt mondta Kádár Lehel és utána az ő védője is, Ulain Ferenc képviselőtársunk. Azt állítja ez a két ur, hogy van Magyarországon valaki, aki generális felhatalmazást adott Héjjas Ivánnak arra, hogy ha neki jól esik, bárkit szó nélkül felakasztathat, vagy főbeíövethet. Kíváncsi vagyok, hogy e két ur : Kádár Lehel és Ulain Ferenc, állításának mi lesz a következménye. Az Ítélet délelőtt még nem hang­zott el, de lehet, hogy ebben az órában már el­hangzik. Ne játszunk a szavakkal és a fogalmakkal, mindenki előtt világos, hogy ez a két ur, Kádár Lehel és Ulain Ferenc kire célzott, hogy ki volt ez a valaki, aki ilyen felhatalmazást adott Héjjas Ivánnak. Nem tudom, hogy igaz, vagy nem igaz. De ahol ilyen közállapotok vannak, ahol ilyeneket mondhatnak, — mert ha igaz, akkor is nagyon szomorú, és ha nem igaz, akkor mi lesz a követ­kezménye ennek ezzel a két úrral szemben, lehet ilyesmit állítani ?, — ott a viszonyok teljesen elvadultak, ott tényleg sem tekintély, sem tisz­telet nincs, ott sem a törvényt, sem az egyéne­ket nem tisztelik, ott teljes erkölcsi anarchiá­ban élünk. Ha Pataesi igen t. képviselőtársam ebben látja a keresztény nemzeti irány szuper­lativuszát, akkor nagyon sajnálom az ízlését ; én nem látok ebben sem keresztény erkölcsöt, sem másféle emberi erkölcsöt, én ebben teljesen erkölcsi debacle-t látok. Hogy ez így van ma, hat évvel a háború után és öt évvel a forradal­mak után, az bizonyítja, hogy még mindig igy beszélnek a bíróságok előtt. Ez a két ur : Ulain Ferenc és Kádár Lehel úgynevezett fajvédők és ugy tüntetik fel magu­kat, mint akik az államfő személyéhez érzelmileg közel állanak, mégis ilyen súlyos váddal mernek előlépni, hogy az államfő adott volna ilyen fel­hatalmazást Héjjas Ivánnak. Elnök: Kénytelen vagyok e feltételezésért a képviselő urat rendreutasítani ! Méltóztassék a parlamenti szokáshoz alkalmazkodni s ne mél­tóztassék az államfő személyét bevonni a vitába !

Next

/
Thumbnails
Contents