Nemzetgyűlési napló, 1922. XXXII. kötet • 1925. május 14. - 1925. június 03.

Ülésnapok - 1922-411

A nemzetgyűlés ill. ülése 1925. évi május hó 19-én, kedden. 59 zetgvülésben 74 nagybirtokos, 10 közepbirtokos, 15 főszolgabíró és főispán, 7 katonatiszt, 39 sza­badpályán működő intellektuell van, ezenkívül 15 pap, 43 közalkalmazott, 24 munkás, 7 nagy­iparos és kereskedő. Szóval a párt demokratikus jellege nagyon lényegesen megváltozott, s az uj választások alkalmával a szikla nagyon ala­posan megtöredezett és széthullott. A ministerelnök ur továbbra is biztosítja az igen t. kisgazdapártot arról, hogy a magyar demokrácia jövője attól függ. hogy ezt a kis­gazdapártot ezentúl is meg lehessen tartani a f4'uvernementális politika számára. Hát, t. Nem­zetgyűlés, meg lehet tartani a kisgazdapártot a guvernementális politika számára ugy, ahogy ők ezt most teszik, olyan feltétellel, hogy pártjuk kimondott és hirdetett programpontját megta­gadják. Így, igen t. képviselőtársaim, szolgála­tot tesznek önmaguknak, de nem tesznek szolgá­latot az országnak és a választóközönségnek, amely emlékszik arra, hogy a választások alkal­mával mit hirdettek, emlékszik arra, hogy mennyire a lelkére kötötte mindenki a titkos­ságot és azt a gyönyörű 34 pontot, amelyet a kisgazdapárt magáénak vallott. Ez a közönség mindenre emlékszik, várja a számonkérés órá­ját és számon is fogja kérni az igen t. képviselő uraktól azt, amit hirdettek. Lehet, hogy a gu« verne-mentális párt megmarad, lehet, hogy a nagybirtokosok és nagytőkések újból még na­gyobb arányban fognak bejönni, de a kisgazda képviselő urak közül, akik a párt gyökeres, fun­damentális programpontjait elárulták, nagyon kevesen. T. Nemzetgyűlés! Ennek a törvényjavaslat­nak legnagyobb hibája feltétlenül az, hogy nem pártközi megegyezés alapján jött létre. Apponyi Albert képviselőtársam beszédének épen az a része a legsúlyosabb és a legkeményebb, amely ezt hangoztatja. Bessenyey Zénó igen t. képvi­selőtársam, aki beszédének egész során kizáró­lag Apponyi Albert gróf állásfoglalásával fog­lalkozott, egy pillanatra sem, egy gondolattal sem tudta megdönteni Apponyi súlyos megál­lapitásait. Nem tudta megdönteni, mert ezek igazságok és mert a kormány most lehetetlen helyzetben van. A kormány eunek az elhatáro­zásának keserves következményeit a választá­sok során fogja majd tapasztalni. T. Nemzetgyűlés ! Röviden érinteni ^ fogom és el fogom mondani, hogy a magyar választó­jogi törvénynek milyen múltja van. Ez a tör­ténelmi visszapillantás az indokolásban is megtörtént ugyan, mindazonáltal az indokolás is pártpolitikai szempontok szerint készült és pártpolitikai szempontokat tart szem előtt. Első választójogi törvényünk az 1848 : V. te., amely azonban adó- és jőve deleni cenzus alapján létesült, s amely alig pár százezer em­berre teszi azok számát, akiket bevesz az alkot­mány sáncai közé. Érdemesnek tartom doku­mentálni azt, hogy az emberek mennyire nem változnak, hogy a pártszempontok mennyire egyformák s ezért ismertetek néhány olyan be­szédet, amely annakidején 1848-ban Kossuth Lajos, Szalay és mások ajkáról elhangzott. Már majdnem 80 esztendővel ezelőtt az álta­lános, titkos választójog kívánsága benne volt a legkiválóbb magyar politikusok lelkében. Ezt a kívánságot ki is fejezték, meg is mondották (Zaj. — Halljuk! Halljuk! — Elnök csenget.) s ezekre a felszólalásokra az akkori kormányha­talom ugyanazokkal a frázisokkal válaszolt, mint amilyen frázisokkal és amilyen légüres térben mozgó indokolással védelmezik ma a törvényjavaslatot. A kormány akkor is azt mon­dotta, hogy a magyar nép éretlen. (Lendvai István: Karcagon érett! Az öklök megértek a le­vágásra !_) Tehát már 1848-ban is erre a megálla­pításra jöttek rá a kormány akkori politikusai, de az ellenzék legkiválóbb emberei a legéleseb­ben állást foglaltak a titkosság mellett. íme, t. Nemzetgyűlés, fel fogom olvasni Kossuth vé­leményét (Halljuk! balfelől.), felolvasóim Kubi­iiyi Ferencnek, Madarász Lászlónak, Lónyay Gábornak, Perczel Miklósnak, Szentkirályi Móricnak véleményét. Ezek az. ellenzéki po­litikusok mind azon az állásponton voltak, hogy Magyarországot másképen felépíteni nem lehet, csak szélső demokratikus alapon. (Leudvai István: Van ám egy genfi demokrácia is!) Kossuth Lajos azt mondja (olvassa): „Hi­tünk szerint a polgári társadalomnak azoii kell lennie, hogy a köznevelésről aszerint gondos­kodjék, miszerint még a legszegényebb polgár­nak is módja, alkalma legyen magát némileg kiművelni; az emberben pedig az embert és pol­gárt annyira tisztelnie, a birtokszerzés, s éle­lemkereset akadályait annyira el kell hárítania, miszerint a közjólét ugy elterjedjen, hogy a közállomány fentartásában az egész nép érdek­lettnek tekintethessék, legalább az érdeklettek oi]y túlnyomó számot tegyenek, miszerint a vá­lasztójog veszély nélkül az egész népre kiter­jesztethessék." íme tehát, az a Kossuth Lajos, akinek ne­vét oly gyakran emlegetik, akinek majdnem minden város és nagyközség szobrot állított Magyarországon, 1848-ban a választójogi tör­vény vitájánál már az általános, titkos választó­jog mellett foglalt állást, amikor ezt a törvényt a, legszélsőbb néprétegekre akarja kiterjeszteni. (Hegedűs György: Kicsoda?) Kossuth Lajos. (Szakács Andor: Hisztn ő demagóg volt!) Ő is demagóg volt, mondják a jobboldalon. Madarász László, aki jó magyar családból származik, azt mondja (olvassa): „Cenzus mel­lett nem lehet egyenlőség. Az emberi fej mellé csak a függetlenséget és az életkort kívánja kvalifikációul. A polgári társulatban az egyé­neket, az embert kell képviselni, nem pedig az ökröket, barmokat, földeket." íme tehát azt a törvényt, amely kizárólag a vagyont teszi meg a cenzus alapjául, s ennek alapján ad jogot a politikai életbe való beleszólásba, akkor már ilyen markánsul, ilyen őszintén és ilyen igazságosan bélyegezte meg Szalay. Lónyay Gábor azt mondja (olvassa): „A veszély nem azoktól jön, akik a jogok gyakor­latába bevétetnek, hanem ellenkezőleg azoktól, akik azokból kizáratnak." Ezt ma is el lehet mondani, mert hiszen ez a törvényjavaslat mintegy _ másfélmillió embert fog kizárni a választójogból. Hosszul teszi a ministerelnök ur, ha ezek ellen a tömegek ellen akarja meg­védeni a magyar demokráciát, a magyar nem­zeti jövőt, mert e tömegek nélkül sem a demo­kráciát, sem pedig a magyar jövőt megterem­teni nem lehet. Kossuth Lajos egy másik beszédében azt mondja a választójogról (olvassa): „Az alkot­mányterv alapvető kijelentése: főalapelv a népfelíség, vagyis önkormányzat: nép alatt értem a honpolgárok egyetemét. Ezen értelme­zés jogegyenlőséget, annálfogva egyetemes sza­vazati jogot feltételez." Tehát a teljes jog­egyenlőség, az egyetemes szavazat — tulajdon­képen az általános, titkos választójognak más értelemben való megfogalmazása — Kossuth­nak ugy akkori beszédeiben, mint későbbi ira­taiban dokumentálódik. Kállav Ödön, Csanád vármegye akkori kö­vete szintén forradalmár és demagóg, szélsősé­9*

Next

/
Thumbnails
Contents