Nemzetgyűlési napló, 1922. XXV. kötet • 1924.június 18. - 1924. szeptember 05.
Ülésnapok - 1922-302
A nemzetgyűlés 302. ülése 1924. évi június hó 18-án, szerdán. 37 saját faji megállapításaik szerint, a Sokratesek azok az izraeliták, akik nincsenek jelen. (Derültség./ Azt mondja ez a nyilatkozat, hogy »az igazi keresztény tudja azt, hogy uj szövetségének legelső evangéliuma Jézus zsidó származásának geneologiáját gloriflkálja — mondja ősi turáni nyelven — s ez megmondja neki, mivel tartozik a zsidók iránt.« Szabadjon e kérdéssel kapcsolatban azt felelnem erre a tudós rabbinak, hogy lehet, hogy mi tartozunk a zsidóságnak azért., valamivel, mert oszerintük Jézus Krisztus, a mi Üdvözitőnk, a zsidó fajból származott ; de azt kérdezem : mivel tartozunk nekik azért, hogy az Ur Jézus Krisztust megfeszítettek és utána azóta minden nem zsidó fajban és egyénben Jézust próbálják megfeszíteni ? (Dénes István: Az az Isten dolga, nem a zsidóké!) Bátor voltam foglalkozni itten a zsidó hullák kérdésével. Bátor voltam felemlíteni, hogy a zsidó szent egylet — azt mondtam szószerint — szinte elrabolja a tudományos kutatás elől a zsidó holttesteket és ebben a Chevra Kadisa szent egylet orgazdájuknak nevezhető Nem veszem rossz néven a Chevra Kadisától azt, hogy a halott zsidókat eltünteti előlünk. Szeretnék azonban több következetességet a Chevra Kadisa részéről' szeretném, ha a leglegálisabb eszközökkel az élo zsidókat is eltüntetnék előlünk (Élénk derültség.) Az ujságiró részéről feltett erre a kérdésre : van-e elvi akadálya a zsidó hullák tudományos célra való felhasználásának a Chevra Kadisa részéről, jön egy nagyon preciz felelet, amely igy szól (olvassa.]: »Valahogj'an furcsán hangzik nekem az a kérdés. Olyan oláh meliékize van. Oláhország Erdélyt nem fegyverrel, hanem hullarablással szerezte meg, magukat rendületlenül magyarnak valló zsidó vallású polgárait is hullarablással akarná eloláhositani.« Nem értem (Továbbolvassa.! : A mienk is jassi-i importcikk oláh penetranciával.« Méltóztatik látni a hatezer éves fejlett faji technikát. Itt arról van szó, hogy van-e elvi akadálya a Chevra Kadisa részerői annak, hogy a zsidó hullák tudományos célra felhasználtassanak. Erre itt egyenesen , az oláhokról van szó a feleletben. (Derültség.) Én nem tudom, lehet, hogy Oláhországban tényleg van antiszemitizmus, bizonyos lapokban láttunk is erre vonatkozólag közléseket, mely kiterjed arra is, hogy a tudomány céljaira zsidó hullák is legyenek igénybevehetők. Azt is hallom, hogy élő zsidókkal szemben is van antiszemhizmus, amit én nem helyeslek. Ne legyen nekem Oláhországban antiszemitizmus, ami csak arra jo, hogy minden kiüldözött oláh zsidó ide meneküí a keresztény nemzeti Kurzus védelme alá. (Derültség.) Azonkívül nem értem a pajeszcsavarmenetü okoskodást, hogy Oláhország Erdéiyt nem fegyverrel, hanem hullarablással szerezte" meg, mert hiszen — sajnos — nem hullarablásról van szó, hanem nagyon is eleven Magyarországot rabolták meg. Hogy pedig a mi dolgunk Jassi-i importcikk lenne oláh penetranciával '? Azt mondja tudniillik a nyilatkozat további részében : »A halottak az évezredes törvény szellemében — szeretem ettől a fajtól az évezredes törvényekhez való ragaszkodást, amely mindig a modern fejlődést és haladást hirdeti nekünk, és mindig azt mondja, hogy nem szabad a múlt csökevényeihez ragaszkodni, szeretem ezt az évezredes tradicionalizmust — még ha szegény is — dacára, hogy zsidó volt — az a hozzátartozók rendelkeznek, a szent egylet kötelessége az efödelés, hu azonban hozzátartozók nincsenek, a zsidóság sohasem állta útját a hullák tudományos célra való felhasználhatóságának « Méltóztatik megérteni? A zsidóság sohse állja útját tudományos felhasználhatóságának, ha hozzát rtozők nincsenek. De í-zeretném én azt látni, hogy valaha nem lesznek zsidó hozzátartozók. (Derültség.) A Chevra Kadisától kezdve a legmagasabb zsidó bankmatadorokig mindenki, mint hozzátartozó jelentkezik, mert a zsidó faj dicséretére legyen mondva, az nem szükölködi < hozzátartozók nélkül. (Derültség.) Az egyik hozzátartozik a másikhoz, ott Leni ', Trolzkij hozzátartozik a Húsz Ábrahám é-; a Korvin-Klein zsidókhoz Hogy gondol ebből a c ávából kimenekülni esetleg a t. közoktatásügyi minister ur egy okos és különben jószándéku intézkedéssel, hogy végre a zsidó laj analómiailag még a halála után is megvizsgáltassék tudományosan, mert hiszen életében láthatjuk, elég nekünk a puszta látás, hogy az anatómiai különbséget és ezen át a szeli mi különbséget is megláthassuk. (Pikier Emil: Az erzsébetvárosi bombamerénylet zsidó halottait mind felboncolták ! Tanulhattak rajtuk !) Nem szeretném, ha a zsidó hullák felboncolásához mindig egy-egy erzsébetvárosi bombameré ylet válna szükségessé (Piklrr Emil : Csak rendezzen sokat! — Dénes István: Van pár nősi halott zsidó is !) Tisztában vagyok azzal, hogy az igen t. kultuszminister ur szeretné már azt a végleges választ megadni múltkori interpellációmra, amelyet a múltkor nem adót meg. Én a házszabályok értelmében nem voltam abban a helyzetben, hogy az ideiglenes válaszra viszonválaszt adhassak. Abban a reményben, hogy végleges válasza nem fog provokálni részemről egy viszonválaszt teljes tisztelettel felolvasom a következő interpellációmat a magvar királyi vallás-és közoktatásügyi minister úrhoz, és az igazságügyminister úrhoz (olvassa) : 1 Hajlandó e a magyar királyi vallás- és közoktatásügjá minister ur végleges választ adni a pécsi egyetemen ez évi május 26-án történt hullaés vallásgyalázas tárgyában hozzá intézett legutóbbi interpellációmra? 2. Van-e tudomása a kultuszminister urnák arról, hogy a pécsi egyetemen történtek dolgában le olytatott vizsgálat nem nevezhető pártatlannak, hajlandó-e biztosítani a felháborító e-et tárgyilagos felderítését és bűnösök méltó bűnhődését. 3. Hajlandó-e a magyar királyi igazságügyminister ur intézkedni, hogy a pécsi egyetemen történt vallásgyalázas minden bűnöse a legpéldásabb megtorlásban részesüljön ? Elnök : A kultuszminister ur kivan szólani ! (Halljuk ! Halljuk ! a jobboldalon.) Gr. Klebelsbtrg Kunő vallás- és közoktatásügyi minister : T. Nemzetgyűlés ! Végighallgatva az előttem szólott t. képviselő urnák az interpellációját, (Lendvai István : Nem szívesen!) egy darabig kétségben voltam az iránt, hogy lólehet jelen vagyok, adjak e arra választ, mert én ezt az ügyet SOK kai komolyabbnak fogom fel, mint az igen t. képviselő ur. (Élénk helyeslés a jobboldalon ) Itt igen komoly támpontjai forognak fenn annak, hogy hullákkal tiszteletlenül bántak és esetleg még annak is, hogy egyik egyház szertartásai bizonyos fokig kigunyoltattak. Ez egy komoly ügy, amely semmiesetre sem tür meg — bocsássa meg az igen t. képviselő ur, hogy ezt a kifejezést használtam — olyan politikai kabarészerü kezelést, (Ugy van! Ugy van! a jobboldalon.) mint ahogy a képviselő ur ezt a kérdést kezelte. Ez igen komoly ügy s én nem is válaszolnék erre az interpellációra, ha nem tartoznám válasszal az országnak, a magyar nemzetnek, (Ugy van! Ugy van ! a jobboldalon ) mert ez a dolog valamennyiünknek a közügye. Azért nem is szándékozom én az arany középutról, liberalizmusról, zsidókról és hasonló dolgokról beszélni, én ebbe politikát nem elegyítek, én nem politikát, hanem juszticiat keresek : az igazságot. (Helyeslés jobbfelöt és középen ) És én ugy érzem, kötelességem beszámolni arról, amit ebben az ügyben epén az igaz ág kiderítése érdekében tettem. De mielőtt 1 erre rátérnék, én azt hiszem, hogy az ebben a