Nemzetgyűlési napló, 1922. XIX. kötet • 1924. január 08. - 1924. január 25.

Ülésnapok - 1922-228

^ À nemzetgyűlés 228. ülése 1924. nem háramolhatik, akkor majd ezek a dolgozó néprétegek veszítik el hitüket a parlamenta­rizmusban; én ebben látok nagy veszedelmet. (Reising-er Ferenc: Nem fognak azért az egy­ségespárthoz csatlakozni a néptömegek!) Mert ha akad is egyik vagy másik képviselő, aki a > saját és a saját érdekeltsége szempontjából hive valamelyes diktatúrának, persze, a saját diktatúrájának, ennek az érdekében hallottunk itt kijelentéseket és olvastunk különösen az úgynevezett fajvédő-sajtóban cikkeket (Prop­per Sándor: Hogyne! Azok diktatúrát akar­nak! — Rothenstein Mór: Tegnap is hallottuk Eckhardtot. — Zaj.), ugy ezeket az urakat két dologra kell figyelmeztetnem. Az egyik az, hogy az ilyen diktatórikus törekvések, az, ezek érdekében megindított mozgalmak — tapasz­talatok vannak rá — nem szoktak száz per­centig- ugy lefolyni, mint ahogyan azt egypár ur kisillabizálja. (Erdélyi Aladár: Sőt!) Ugye­bár? — Ez az egyik. A másik meg az, hogy Magyarország" egy ellenállóképességében lé­nyegesen megcsökkeníett organizmus és én attól tartok, hogy ujabb veszedelmes kisérle­teket ilyen beteg organizmus nem bir el. En­nek következtében tehát annak, aki komolyan az ország érdekét akarja szolgálni, csak egy törekvése lehet becsületes és őszinte, az, hogy ebben az országban ne csökkentessék, hanem fokoztassék a dolgozó néprétegekben a parla­mentarizmus iránti bizalom. (Ugy van! a szél­sőbaloldalon.) Ezt pedig csak akkor lehet el­érni, ezt a bizalmat csak akkor lehet fokozni, ha itt eredményes munka folyik a dolgozó nép­rétegek érdekében. Ismétlem, — de nem lehet eléggé ismételni, — hogy éppen az az elzárkózó politika, amely nem engedett az ország népének beleszólást a saját és az ország ügyeinek intézésébe, veze- | tett el március 21-hez. Itt a tömegek, — és ha [ tömegekről van szó, akkor mindig a dolgozó­kat értem ez alatt, — nem juthattak el az előző évtizedekben odáig, hogy felismerjék a demok­rácia nagy jelentőségét, nem juthattak el oda, hogy lássák a demokrácia eredményeit. — Ez • a körülmény okozta aztán azt, hogy, — miután nem ismerhették fel a demokrácia lényegét, s igy nem bízhattak, mert nem volt miért bízni az október 31-iki forradalom nagy fejlődési lehetőségeiben, amelyeket a demokrácia két­ségtelenül nyújtott, — a tömegek egy, szerin­tem, viszonylag nagyon kis része kész prédául esett Kun Béláék demagógiájának; sokkal nagyobb része pedig, — és ide belesorolom a polgárságot is, — ugyancsak azért, mert nem ismerhette meg a demokrácia előnyeit és az ebből származó fejlődési lehetőségeket, — nem érezte szükségét annak, hogy a demokrácia védelmére keljen, hanem hagyta, hogy Kun Béláék és kis társaságuk csináljanak, amit akarnak. Ez tehát kell, hogy figyelmeztetés legyen a jövőre nézve. Ebből a figyelmeztetésből én azt a tanulságot vonom le, hogy ue méltóz­tassanak tehát a múlt politikáját folytatni, de ne méltóztassanak az utóbbi négy és fél esz­tendő politikáját sem folytatni. (Propper Sán­dor: A középkor politikáját folytatják!) Meri azt nevezhetik keresztényinek, nemzetinek, faj­védőnek, de az én megállapításom szerint a háború előtti és az ugy nevezett kereszté try nemzeti politika között érdemleges különbség nincsen, ami van, az a nemzeti, keresztény politika hátrányára van. (Kuna P. András: Építő-politika! Az a baj, hogy nem lehetett egyszerre mindent megcsinálni!) évi január hó 24-én, csütörtökön. Ha mi itt konszolidációt, jogrendet,' jog­egyenlőséget, bíróság előtti egyenlő elbánást, szabadságot és kenyeret követelünk, (Propper Sándor: Csupa holdbeli javak!) akkor az egy­ségespárt részéről, sőt bizonyos, úgynevezett ellenzéki oldalról is másfél esztendő óta a fe­jünkhöz vagdossák, hogy: »Hja, hiszen a bol­sevizmus alatt sem volt jobb!« Vagy azt, hogy: »A bolsevizmus alatt még roszabb volt!« (Pro­per Sándor: Eoszabb ugyan nem volt! Legfel­jebb ilyen volt, csak más színben! — Élénk ellenmondások jobb felől.) Én azt gondolom, hogy azok, akik igy panaszkodnak, vagy leg­alább is igy beszélnek, (Zaj. Elnök csenget) — mert én nem tételezhetem fel, hogy akik igy beszélnek, azok így is gondolkoznak, —- csak azért mondják ezt, azért vagdossák a fejünk­höz folyton a bolsevizmust, mert nem tudnak egyebet felhozni a gazságok és az igazságta­lanságok fedezésére. (Ugy van! a szélsőbalol­dalon. — Propper Sándor: Ez az a bizonyos el­méleti két krajcár, amelyet mindig csörget­nek!)^ Már pedig, t. Nemzetgyűlés, ez nem el­intézési mód. Az én szememben ugyanis — és azt hiszem, a világ minden kulturemberének fejében és gondolkozásában — teljesen mindegy az, hogy milyen címen követik el az igazságtalanságot, vagy a gazságot. Nincs semmi különbség ab­ban, ha proletárdiktatúrának vagy bolseviz­musnak nevezik az olyan állapotot, amikor tömegek éheznek és embereket megölnek min­den bírósági vizsgálat nélkül, vagy ellenforra­dalomnak, nemzeti keresztény uralomnak neve­zik, amikor ugyanez történik. Nincs semmi különbség, csak az elnevezés más. Nem lehet tehát a gazságokat józan gondolkozású ember előtt előzőleg elkövetett hasonló gazságokkal igazolni. (Ugy van! a szélsőbaloldalon.) Én egyetértek azokkal, — és ezt már egyszer kife­jezésre juttattam — akik a bolseviki gazságo­kat elítélik. De ebből logikusan felfogá­som következik, hogy ha a keresztény nemzeti uralom hasonló gazságokat követ el, akkor semmivel sem jobb. semmivel sem érdemel több kíméletet, mint a bolsevizmus. (Igaz! Ugy van! a szélsőbaloldalon.) Minden uralom esak azzal nyerhet morális alapot a maga ural­mához egy előző uralommal szemben, ha annál jobb, annál különb. Ha nem különb, ha nem jobb, ha ugyanolyan gazságokat követ el vagy tür és meg nem torol, akkor nincs különbség a kettő között. Méltóztassanak tehát lemondani arról, hogy ha mi itt egyenlőséget, konszolidá­ciót stb. reklamálunk, azzal indokolják ennek megtagadását, hogy hiszen a bolsevizmus alatt sem volt jobb, mert ebből az következik, hogy tehát nincs különbség a bolseviki uralom és a mai uralom között. (Zaj és ellenmondások jobb felől. — Propper Sándor: Csakugyan nincs! Fehér bolsevizmus! — Mayer János: Valami különbség csak van! Most polgári uralom van! — Dinich Ödön: A bolsevisták gyilkoltak! Egyszer majd megkaphatják az urak azoknak a névsorát, akiket a bolsevisták meggyilkol­tak! — Folytonos zaj.) Elnök: Csendet kérek, képviselő urak! (Sándor Pál: Büntessék meg, akasszák fel a gyilkosokat! — Propper Sándor: Nyugodtan fehér bolsevizmusnak nevezhetjük ezt! — Zaj.) Csendet kérek. Peidl Gyula: ügy látszik, szükség van arra, hogy megismételjem, amit mondtam. (Szijj Bálint: Dehogy van rá szükség!) Azt mondtam, hogy ha a keresztény nemzeti ura­lom alatt követnek el ugyanolyan gazságokat,

Next

/
Thumbnails
Contents