Nemzetgyűlési napló, 1920. III. kötet • 1920. május 18. - 1920. június 26.

Ülésnapok - 1920-60

A Nemzetgyűlés 60. ülése 1920. évi június hó 15-én, kedden. 355 javaslatot, amely eléje terjesztetett és hozza ide a Ház elé. T. Nemzetgyűlés ! Megállapítottam már, de ez tény is, hogy a legbetegebb gazdasági éle­tünknek tulajdonképen a termelési szaka, a termelési ága, azonban ez a gazdasági ág, ob­jektiv okokból eredő betegségben szenved, tár­gyilag véve szenved nagy betegségben, ugy hogy ezen alig is tudunk máskép segíteni; mintha újra létrehozzuk mindazokat a viszonyokat, amely viszonyok közepette ez a termelési ág is meggyógyulhat, kifejtheti áldásos tevékenységét és áldásos kihatással lehet a gazdasági élet többi ágaira, a forgalomra és a fogyasztásra is. De ha a legbetegebb is a termelési ágazat, mint ezt szakértők is megállapították, de mint mi is mindennapi tapasztalatunkból tudjuk, mégis kevesebb felelősség terheli mint forgalmi életün­ket, mely szintén oly beteg. Itt már igen nagy szerep jut az emberi felelősségnek.... B. Szterényi József: Nagyon helyes! Rupert Rezső : ... és a felelősségben az emberi természetnek, az emberi becsületességnek is. Mert itt már nem tisztán gazdasági ténye­zők, a gazdasági élet törvényeinek kérlelhetet­lensége, hanem az emberi önzés, az emberi go­noszság, az emberi kapzsiság is beavatkozott az árfelhajtásba és itt már a betegség olyképen jelentkezik, hogy az ellen mi már, mert emberek követik el, emberi erővel, tehát törvényhozási utón is sikra szállhatunk. Azért, midőn ezt a javaslatot behatóan tanulmányozzuk, amig egy­részről azt látjuk, hogy a törvény kezdeménye­zője óvakodik attól, hogy a termelést lehetet­lenné tegye, tönkretegye, másrészről minden gyógyszert alkalmazásba vesz a forgalmi élet terén felburjánzó ama visszaélések ellen, amelyek az ugy is nehéz gazdasági helyzetben az árala­kulást emberi gonoszsággal idézik elő. A gazdasági élet fogyasztási ágával ezúttal, mikor megtorlásról van szó, nem volt mit törődni, mert hiszen ahogyan azt mi mindnyájan tudjuk, a mi fogyasztásunk szintén csak objektiv, tárgyi­lag vett s passzivitásban nyilvánuló betegségben szenved, t. i. hogy nem áll rendelkezésre elegendő mennyiség a közszükségleti cikkekből. Mert ami egyébként a fogyasztási ágat illeti, a fogyasztók igényeiket a legminimálisabbra szállították le ugy, hogy még a létminimumon is alul él az emberek milliónyi része, a gazdagok is keveseb­bet fogyasztanak, jobban takarékoskodnak, mint régi időben. Különben is azokkal szemben, akik a fogyasztás minimumát átlépik, egyéb eszközök is alkalmazásba vehetők. Itt lesz pl. a fényűzési adó, amely hivatva lesz arra, hogy a túlzott fogyasztást megakadályozza. A nemzetgazdasági élet Magyarországon most egy princípium alá esik, kell hogy essék, azon princípium alá t. i., hogy ma, az országnak végtelen nyomorúságos helyzetében, nagy katasz­trófája közepett tulajdonképen nem volna szabad itt senkinek többet fogyasztania, senkinek többet igényelnie, mint amennyi az ember tisztességes életéhez szükséges. (Ugy van! Ugy van! jobb­felöl) Az volna a hazafiság, az volna ennek a nemzetnek a színvonalra emelkedettsége és az volna nagyságának a bizonyítéka is, ha le tudna mondani minden olyan feleslegről, amely az emberi tisztességes megélhetés határain túl­megy és átengedné azoknak, akiknek úgyszólván nincs meg a mindennapi betevő falatjuk sem; mert ha egyrészről nincs joga ma, az ország szörnyű helyzetében, senkinek többhöz, mint amennyi az ő tisztességes megélhetéséhez szük­séges, akkor, t. Nemzetgyűlés, viszont azt is kell megállapítanunk, hogy ahhoz pedig minden dol­gozó embernek joga van, — amig van valahonnan, ahonnan vétessék — hogy az emberi élethez szükséges közszükségleti cikkeket, fogyasztási cikkeket megkaphassa. (Ugy van! Ugy van!) A törvényjavaslat mindent elkövet a tekin­tetben, hogy lehetőleg nem érintve az emberek­nek bizonyos igazságos, erkölcsileg is indokol­ható önzését, a gazd'asági életet meggyógyítsa. Igyekszik a javaslat arra, — aki azt átolvassa és gondosan áttanulmányozza, látni fogja belőle — hogy minden olyan erőt, beavatkozást kiküszö­böljön a gazdasági életünkből, amelynek ott nincsen másért helye, csak azért, hogy az ára­kat felemelje és drágítsa. Igyekszik a javaslat arra is, hogy a terme­lést és a fogyasztást mennél közelebbi viszonyba, kapcsolatba, egyáltalán közelségbe hozza egy­mással. Régi törekvés és felismerés ez, t. Nem­zetgyűlés ! Ha visszaemlékezem ezeknek a kér­déseknek az utópisztikus korszakára, tudomá­nyára, csak Főúriért említem, ez az utópista tudós az emberi szemnek és az emberi felületes gondolkodásnak nagyon tetszetősen egy formulát állított fel, azt mondván, hogy minden bajnak, a világ összes bajának, a kereskedelem az oka. Azt mondja : künn bolyongott Paris külső kerü­leteiben, illetőleg a vidéken, és azt tapasztalta, hogy ott egy almát három-négy souért meg lehet kapni; azonban bemenvén Parisba és azt egy előkelő étteremben akarván megvenni, ott a húszszorosát, harmincszorosát kellett fizetnie az almáért. Ezt a drágítást a közvetítés hozta létre. Ebben látja ezért a gazdasági élet nagy hibáját, nagy baját, abban látta az ő korában, hogy a kereskedelem, a termelő és fogyasztó közé befurakodik. Ezért egész gazdaságbölcse­leti, szociális rendszere a kereskedelem ellen irányult. Ebben látta a viszonyok javulásának akadályát. Nagyon természetes, hogy Fourier óta igen nagyot haladt a világ s, a tények kényszerűségével kellett megértenie mindazoknak, akik egy államot kormányoznak és a társa­dalmat vezetik, hogy igenis a kereskedelemre szükség van . . . B. Szterényi József: Az természetes! Rupert Rezső előadó : ... és pedig azért van szükség, mert hiszen ő az adminisztrációja a 45*

Next

/
Thumbnails
Contents