Nemzetgyűlési napló, 1920. II. kötet • 1920. április 17. - 1920. május 17.

Ülésnapok - 1920-34

A Nemzetgyűlés 34. ülése 1920. évi április hó 24-én, szombaton. 247 torn tehát első és legfőbb kötelességünknek, bogy igyekezzünk ezt a kapcsot ismét mentül erősebben létesíteni és igazán keresztényi és hazafias nemzeti érzéssel induljunk el a nagy munkára. (Élénk helyeslés.) A várost a falutó] sok kilométer választotta el a múltban, mert a múltban alig akadt vidéki ember, • aki egész életében egyszer vagy kétszer is feljutha­tott volna a fővárosba. De a háború, mint az ottho­nából mindenkit kizavaró jelenség, szinte utazókká tette az embereket, azok feljöttek a háború alatt a fővárosba és azt látták, hogy itt alig van nyoma a háborúnak, mindenhol ugy mulatnak tovább, mint békében. Rassay Károly : Azért a falun is mulatnak. Forgács Miklós : Es akkor látta meg, hogy a falu tulaj donképen nem más, mint a városnak Lohndiener je, felszolgáló pincére. (Derültség.) Rubinek Gyula földmivelésügyi minister: Ez igaz ! Forgács Miklós: De nemcsak kilométerek­ben volt meg a távolság a falu és város között, hanem megvolt azoknak lelki világában is. Meskó Zoltán : Ez nagy távolság ! Akkora, mint Makó Jeruzsálemtől. Forgács Miklós: Tisztelt Nemzetgyűlés! Mi falusi kisgazdák, akik bizony csak kritikák után, de mégis bejutottunk a parlamentbe, ezeket a kilométereket leutaztuk és itt vagyunk. (Éljen­zés.) Most következik a másik, a nehezebbik rész. Ez a távolság megszűnt, s most arra törekszünk, hogy a lelki világunkban támadt távolság is meg­szűnj ék, (Helyeslés.) és igy az erkölcsi és lelki vilá­gok a falu és a város között kiegyenlítődjenek. Iklódy Szabó János: Nagyon okos beszéd. Forgács Miklós : En hiszem, hogy ez sikerülni fog. Az igaz, hogy az éhes gyomor megzavarja az emberek lelki világát is, de itt rá kell mutatnom arra, hogy ennek elkerülésére mi mindent elköve­tünk. Itt volt a rekvirálás, amit joggal nevezhe­tünk fiók-kommünnek, ez a mindenkitől gyűlölt eljárás. Nem tiltakoztunk ellene, pedig módunk­ban lett volna, de erkölcsi kötelességünknek tart­juk, hogyha bűnös volt is az a város, (Mozgás.) a benne lakó sok ártatlan ne szenvedjen azért az egynéhány bűnösért. De valaki mégis csak bűnös azért, ami tör­tént. Es ami történt, az nem a falun, hanem a városban történt. (Egy hang balról : A falun is történt !) És ami történt, annak nem a falu az oka ! Hogy a földmivelő nép erkölcsi alapon élt és fog élni, azt bizonyítja az is, hogy most a rekvirálá­soknál a kerületemben — adatokkal tudok szol­gálni — sokkal többet ajánlottak fel, de a rekviráló­bizottság ezt nem fogadta el, hanem elrendelte a legszigorúbb rekvirálást és ekkor jóval kevesebbet kaptak, mint amennyi a felajánlott mennyiség volt. Rassay Károly: Hova lett a különbség? Forgács Miklós: Kiszámították nekik pon­tosan, hogy mennyit kell adniok, de előzőleg azt gondolták, hogy nekik lelkiismeretben" kötelessé­gük mennél többet adni. Ezzel csak azt igazolom, hogyha rosszakarat lett volna bennük, nem aján­lottak volna fel annyit. Rassay Károly: Ez igy van S Forgács Miklós: Tisztelt Nemzetgyűlés! Saj­nos, ebben a kifogyhatatlan, tejjel- és mézzel folyó Kánaánban ma párt vitákon, újságcikkeken és a Dunán kivül egyéb alig folyik, nemhogy méz és tej folyna, mert az talán nem is csepeg. Itt, ebben a fővárosban, ahol a békeidőben harmad- és negyedrendű vendéglőkben, tudom, mert magam tapasztaltam, a tegnapsült kenyeret nem fogadta el a vendég, ma a népnek százai és ezrei káltanak kenyérért. (Ugy van ! Ugy van !) De megint csak ezt kell mondanom, még ha vala­melyik mélyen tisztelt képviselőtársam ezt táma­dásnak gondolná is, annakidején is voltak egyes csoportok, amelyek ezzel a helyzettel sem voltak megelégedve és tüntettek, sztrájkoltak a drágaság ellen. Mi falusiak akkor sem panaszkodtunk, ma sem panaszkodunk, de nem azért, mert nekünk jó volt a dolgunk, hanem azért, mert magyarok vagyunk és büszkék, önérzetesek, akik tűrünk, szen­vedünk a végletekig. S vádolták a falut azzal, hogy ott van a jó mód, s mégis azt kell tapasztalnunk, — tudom, hogy minden vidéki képviselőtársam megerősíti ezt az állításomat — hogy a faluknak a számaránya folyton fogy, a városoké pedig foly­ton nő. Hogy mi ennek az oka, ezt nem fejtegették. Ha ott olyan jó, akkor minek jönnek ide a rosszra ? Beszédem elején említést tettem bizonyos tőkéről. Most, mikor a mélyen tisztelt pénzügyi kormánynak a nagy deficit eltüntetésére és a jövő pénzszükségnek fedezésére ilyen tőkére nagy szük­sége van, vagyok olyan bátor és elárulom, hogy hol van ez a nagy tőke. (Ralijuk! Halljuk!) Ez a földmives nép erkölcsi erejében és fáradhatatlan munkaakaratában van. (Élénk helyeslés és taps !) De ezt nem adó formájában és nem rekvirálással lehet megszerezni. Mert már szinte ideges jelensé­gek mutatkoznak a vidéken, amikor a lapok hoz­zák, hogy az államháztartás milyen nehéz pénz­ügyi viszonyokkal küzd, mert önkéntelenül felvető­dik az a kérdés, hogy no most megint adóemelés lesz és az talán megint olyan igazságtalan lesz, mint a múltban volt. Az a földmives osztály azonban nem akarja magát kivonni az adó alól, fizet szívesen; csak azt nem nézi jó szemmel, hogy a sokkal nagyobb jövedelmeket hozó vagyonok után kevesebb adót fizetnek. Mit mondjak, 1000 koronával egy árus nyitott egy boltot, a hűvösön ült és megélt belőle urasán s fizetett 10 korona adót; az a földmives ember pedig, aki dolgozott végig és nem tudott olyan módban megélni, fize­tett 50 koronát. Az aránytalanság itt volt, hogy a könnyebben szerzett vagyonnál, jövedelemnél nem volt meg az arány az adózás tekintetében. Homon nay Viktor: Együtt fogunk dolgozni, hogy ezután ne legyen igy. Forgács Miklós : Tehát ha olyan adózási rend­szert hozunk be, amely a legszociálisabb eszmékkel összeegyeztethető, akkor az a tőke nem fog meg-

Next

/
Thumbnails
Contents