Képviselőházi napló, 1910. XXIX. kötet • 1916. január 28–február 28.

Ülésnapok - 1910-627

248 627. országos ülés 1916 február 16-án, szerdán. Polónyi Géza : Malommonopóliumot még sehol sem hallottam a világon. Hisz még sem a malmot, hanem a lisztet kell hogy megegyük ! (Derültség balfelöl.) Ne haragudjék, t. képviselőtársam, de ezt a rektifikácziót nem fogadhatom el, mert ez nem helyes kifejezés. Tehát azt mondta, hogy malommonopóliumot szeretne. Erre Szterényi t. képviselőtársam, aki­nek szakvéleményére én ilyen kérdésére nagyon is nagy súlyt fektetek, azt mondta, hogy »csak az kéne még« ! Szterényi József: Most is azt mondom! Polónyi Géza: Most azonban nem tudom, hogy Szterényi t. képviselőtársam csak a lisztre értette, vagy a gabonára is 1 Szterényi József: Arra is! Polónyi Géza: Most még egy dolog van. Sándor Pál t. képviselő ur az ő beszédében azt mondja : elvárja, hogy legyen monopólium, még pedig a kenyérmagvak monopóliuma. íme, t. ház, egy párton ülő két képviselő közt mily óriási nagy különbség van. Cserny képviselő­társunk a malmokat akarja monopolizálni a kenyér­magvak nélkül, Sándor Pál a kenyérmagvakat, de nem a lisztet. Azt veszem ki azonban a Sándor-féle beszéd­ből, hogy a kormány, ámbár emiatt ostromolták, nem állott kötélnek és nem fogadta el a mono­póliumrendszert. (Helyeslés balfelől.) Ha ez igy van, gratulálok a t. földmivelésügyi minister urnak s kijelentem, hogy én Cserny képviselőtár­sammal és Sándor Pállal szemben nagy katonája leszek, e kérdésben vele tartok s őt megvédel­mezem a támadások ellen. Mert monopóliumot, t. hát, gabonamonopóliumot, különösen liszt- és sütési monopólium nélkül csinálni annyit jelen­tene, mint kiszolgáltatni a gazdaközönséget annak, hogy elveszik tőle a gabonát, de a kenyér még sem lesz olcsóbb. Bismarck már a német birodalmi gyűlésen megmondta, hogy a liszt és kenyér kérdése nem főleg s kizárólag a gabonaáraktól függ, hanem az őrlési és sütési iparnak minden emelkedésétől s attól, milyen gépekkel dolgozik, milyen a be­rendezése etc., etc. Már most, ha a gabonát monopolizáljuk, de nem rendelünk el — mondjuk — őrlési vagy liszt­monopóliumot, vagy — hogy Cserny képviselő ur­nak szolgálatára legyek — malommonopóliumot és sütési monopóliumot , akkor ez az egész dolog értelmetlen és semmis. Ha azonban mind a hármat el akarjuk rendelni, akkor ez nem egyéb, mint egy kiszakított kommunizmus egyes osztályok terhére, amely csinál a földbirtokosból egyszerűen bérlőt, megfosztván őt tulajdonjogától, amely pedig, a tu­lajdon szentsége, különösen a föld kérdésében, ez­redéves múltnak dicsőségére hivatkozhatik Ma­gyarországon. (Ugy van! Ugy van! balfelől.) Mert, hogy Magyarország áll és él s remélem, sokáig fog még élni, elsősorban a földtulajdon szentsége elvé­nek köszönhető. (Igaz ! Ugy van ! balfelől.) De nekünk magyaroknak a monopólium kér­désében, különösen mint ellenzéknek, más okunk is van, amiért tartózkodnunk kellene ilyen dolgok­tól. Nevezetesen min alapszik a szoeziáhs elmélet a monopólium szempontjából ? Azt mondják : a monopólium egy állami rész­vénytársaság ; a monopóliummá tett üzemek hasznából saját adófilléreinek arányában minden egyes polgár részesül. Ez a kommunisztikus elv. Ennek az elméletnek ugyebár az a fundamentuma, hogy a monopóliumban maga az állani kezelje az illető objektumot, ne pedig részvénytársaság; vagyis a monopóliumnak törvénye ez: meg kell csinálni, — már a szocziálisták szerint — hogy el­vehessek az illető tárgyat a részvénytársaságtól. Nálunk azonban megforditva van' a szoeziáhs igazság, t. ház ; nálunk az állam megszerzi a mono­póliumot, hogy odaadhassa a részvénytársaságnak ! (Elénk derültség balfelől.) Ezt az elméletet még a szocziálisták sem fogadják el. S ennek folytán, min­den egyéb tudományos argumentumtól eltekintve, nekünk ellenzéknek elég jó leczke az, hogy erre a monopóliumra valahogy ne- gondoljunk s meg ne engedjük, hogy ez valaha Magyarország törvény­hozásában komolyan tárgyaltassék. Azonban a makszimáíást annak jelenlegi alak­jában — engedjék meg a t. képviselő urak, én nem akarok bántani senkit — tessék csak egy kissé közelebbről megnézni. (Halljuk! Halljuk!) Mit jelent ez a makszimálás ugy, ahogy ez van ? Bejelentési kötelezettség, azután később rek­virálási jog zárattál stb. a termelőosztály ellen. Tehát, t. ház, ugyebár, csak kizárólag a gabona­és állattermelő osztály ellen érvényesített egy ál­lami rendszabály. Már most én a végszükségre való tekintetből s azért, mert ily időkben a legmagasabb czél az, hogy a hadsereg kellőleg élelmezve legyen, hajlandó vagyok még ilyen rendszabályhoz is hozzájárulni. Azonban nekem arra, hogy e rendszabályt elfogad­jam, két feltételem van. (Halljuk ! Halljuk !) Mielőtt e két feltételt ekszponálnám, enged­jék meg, hogy in theoria annyit jegyzek meg, hogy olyan vegyes házasságban élő államnál, mint mi vagyunk, akik Ausztriával közös vám­területen élünk, ahol még azonkivül a községek számára külön makszimálási engedély van, ez a makszimálási rendszabály nagyon veszélyes fegy­ver. Mert, t. ház, a makszimálás maga bizonyos körülmények között többet jelent, mint véd­vámot; jelent prohibitiv vámot bizonyos osztályok javára. Világosabban akarok beszélni : ha egyszer egy árut makszimálunk, akkor Ausztriának, hogy ehhez az áruhoz hozzájusson, kétféle módja van. Egyik az, hogy ő is makszimálja, de drágábban mint mi. Ez utóvégre megegyezés tárgya lehet, ezt a kormányok egymást közt elintézik. A másik módja, hogy egyáltalán nem makszimálja, amely esetben Magyarországból Ausztriába, ahol közös vámterület van, tehát vámhatárok nincsenek, csem­pészét nélkül is oly gyönyörűen megnyílik a szállí­tás, hogy egy szép napon Magyarország azon veszi

Next

/
Thumbnails
Contents