Képviselőházi napló, 1910. XXI. kötet • 1914. január 12–január 24.

Ülésnapok - 1910-500

500. országos ülés l\)lk január 23-án, pénteken. 457 nagy közhatalmi kérdés. Minden hatalom magá­ban rejti a hatalommal való visszaélés ingerét; ezért intézkedik minden ország akként, hogy a hatalom elé bizonyos korlátokat állit, mert hisz ismeri a hatalomnak azt a pszihológiáját, amelynél fogva a hatalom saját hatalmával visszaélni óhajt a saját túlsúlyánál fogva abban a pillanatban, amint korláttalan, amint semmiféle ellenőrzés alatt nem áll. Két hatalom áll itt egymással szemben : a sajtónak és a kormánynak hatalma. Ha a kor­mány azt mondhatja magáról, hogy ő olyan törvényjavaslatot terjeszt be, amelylyel hatalmát és annak egyoldalú túlsúlyát a lehető legcseké­lyebbre csökkenti, szemben a sajtóval, akkor elismerem, hogy megvan az a joga, hogy igényel­hesse a sajtó túlhatalmának azt a korlátolását is, amely viszont a sajtóban rejlő nagy hatalomnál fogva ingerli vagy vezeti a sajtót esetleges túl­kapásokra. Olyannak fogom fel a helyzetet, hogy voltaképen egy orvosi műtő beavatkozásra annak az orvosnak van joga, alá mielőtt a műtéthez hozzá fog, nehogy infekcziózus kézzel nyúljon a sebhez, megmosakodik, gummiköpenyeget vesz magára és sterilizálja a maga műszereit. Akkor azonban, amikor ezek a műszerek steri­lizálva nincsenek, akkor, amikor a hatalmi vissza­élések lehetősége ezen az oldalon nemcsak fen­forog, hanem egyenesen törvényben van kodifikálva, akkor ez az egyoldalú túlsúlyt szerzett hatalom nem léphet fel azzal a jogosultsággal, hogy a másik oldalra vessen békokat és nincs erkölcsi jogosultsága ahhoz, hogy sebeket vágjon ki. Csakis az a közhatalom, amely birói oltalom alá helyezte a sajtót, tehát a maga egyoldalú visszaélései ellen a sajtót megoltalmazta, állhat fel azzal az erkölcsi jogosultsággal, hogy magát is korlátok alá vetvén, joggal megkövetelheti hát, hogy a sajtónak netaláni visszaélései ellen is szigorú, de biróilag érvényesí­tendő szabályokat alkosson. Azonban a két hatalomnak ez az egyenlőtlen­sége : a kormányhatalomnak és az abban képviselt államhatalomnak túlsúlya a sajtó hatalmával szemben lehetetlenné teszi, hogy aki a maga ré­szére egyoldalúan állapitott meg túlságos jogokat, a másik oldalra nézve még a fennálló jogokat is megszorítsa. Én elismerem azt, hogy lehetségesek sajtóvisszaélések ; előfordultak, elő is fognak for­dulni. Ezeknek bizonyos orvoslását meg keresni kell, megtalálni feltétlenül szükséges. De nem látom azt, hogy ennek a törvényjavaslatnak első szaka­szában foglalt az a jogelv, amely a sajtónak gon­dolatközlési és terjesztési teljes szabadságát állítja fel, meg volna óva az egész törvényjavaslatban, még abban a megszorító értelemben is, amely értelmezést én adtam neki, t. i., hogy minden a gondolatközlésnek és terjesztésnek szabadságát korlátozó rendelkezésre egyedül a biróság legyen jogosítva. Nézzük már most az egyes részletes tételeiben azt, miként valósítja meg a törvény azt a gondolat­KÉPVH, NAPLÓ. 1910—1915. XXI. KÖTET. közlési és terjesztési szabadságot, amelynek elvét az 1. §-ban felállítja? Az 1. §. egyenesen beleütközik a törvényjavas­latnak 9. §-ába. Az első szakasz t. i. apodiktikusan lapidáris rövidséggel, szabatossággal, némi stilbeli módosítással, de támaszkodva a 48-iki törvényre, kimondja, hogy sajtó utján gondolatait mindenki szabadon közölheti és terjesztheti. Tehát gon­dolatait a sajtó utján az 1. §. szerint egészen szaba­don terjesztheti, ámde az a sajtótermék, amelyben voltaképen a gondolat megvalósulást nyer, amely­ben a gondolat alakot ölt, amelyet az 1. §. szerint egészen szabadon lehetne és kellene terjeszteni, ezt a sajtóterméket a 9. §. szerint már csak »a törvény korlátai között« lehet szabadon terjeszteni. Kérdem, hogy ha a sajtóterméknek terjesz­tése csak a törvény korlátain belül lehetséges, miért nem méltóztatott ezt megállapítani már az 1. §-ban és kimondani, hogy sajtó utján mindenki szabadon terjesztheti és közölheti gondolatait, de csak a tör­vény korlátai között ? Én megadhatom e kérdésre a választ. Ez nyilt módosítása lett volna az 184-8-iki évi sajtótörvénynek. Ez már nyilt változtatás lett volna, de ettől a nyilt színvallásból tartózkodik a javaslat. Nyilt színvallás lett volna annál inkább, mert hiszen a czivilizált államokban mindenütt ezt a gondolatszabadságot, ezt a sajtó utján való terjesz­tési szabadságot, amelyet az 1. szakasz megálla­pít, akként értelmezik, mint amilyen értelmezést annak én adtam, hogy t. i. annak csak egyetlen korlátja van s ez az, hogy a biróság Ítélkezik abban az esetben, ha a gondolatközlés és terjesztési sza­badság a törvénybe ütközik. Ha azonban itt az 1. szakaszban épen olyan nyíltsággal állapították volna meg a terjesztésnek a törvény korlátai közt való szabadságát, mint aminő nyíltsággal megálla­pították azt a 9-ik §-ban, akkor kiderült volna, hogy egész sorozata áll fenn az administrativ kor­látozásoknak, kiderült volna, hogy fikczió itt be­szélni a gondolat közlésének és terjesztésének sza­badságáról. Mert ha a sajtótermék, melyben a gondolat testet ölt, csak közigazgatási és policziális intézkedésekhez kötve terjeszthető, akkor minden­ről több joggal beszélhetünk, mint a gondolat sza­bad közléséről és terjesztéséről. (Ugy van! ügy van ! baljdől.) A törvényjavaslat 11. §-a, ellentétben az 1, §. nagy elvi deklarácziójával, egyenesen kimondja, hogy hatósági engedélyre van szükség, hogy sza­badon lehessen terjesztem a gondolat, helyesebben azt a sajtóterméket, amelyben a sajtó utján a gondolat kifejezést nyer. Nekem nincs és azt hiszem, egyetlen objektív gondolkozó embernek sem lehet kifog ellen, hogy a sajtótermékek terjesztése hatósági bejelentéshez van kötve. De olyan bejelentéshez, amelyet a hatóságnak tudomásul kell vennie s amely bejelentés nem je­lent mást, mint a szükségszerű felügyeleti jog gya­korlásának lehetőségét, amely a dolog termé­szete szerint mindenütt, minden közjellegü intéz­ményre vonatkozólag fennáll. Itt azonban nem 58

Next

/
Thumbnails
Contents