Képviselőházi napló, 1910. XIII. kötet • 1911. deczember 1–deczember 23.
Ülésnapok - 1910-317
438 317. országos ülés 1911 deczember 19-én, kedden. morállal. De kultúra erkölcs nélkül olyan szellemi és olyan társadalmi anarchiát teremt, a; mely minden egyes néprétegre, minden egyes . egyénre és minden egyes társadalomra nézve úgyszólván végveszélylyel jár. Azért mi az iskolár ; ban a tudomány és művelődés szempontjából • való oktatás mellett, a mint azt már Griesswein Sándor t. képviselőtársam is igen szépen ki- • emelte, igen nagy súlyt kívánunk és kérünk helyeztetni a jellemfejlesztésre, a mely tulajdon- : képen minden nevelésnek sarkköve és próbája. ; Vissza kell térnem még rövid egy-két szóval a kongregácziók dolgára. ; Szász Károly: Elég volt már belőle! Huszár Károly (sárvári) : Nem tettük volna sohasem, mert ez igazán nem tartozik ide. Mi is ebben a véleményben vagyunk, de mivel itt szóvá tétetett, ott, a hol az urak támadnak, legyenek szívesek eltűrni azt is, hogy védekezzenek. . Az ifjúsági kongregácziók szorosan hozzátartoznak a katholikus nevelési szisztémához. Andrics Tivadar: Eddig nem tartoztak! Huszár Károly (sárvári) : De eddig is hozzátartoztak, mert ezek évszázados intézmények és az az animózitás, az az idegesség, a mely ezen a téren tapasztalható, abból a felületességből származik, hogy ezeket a kongregácziókat a nevük miatt nagyon gyakran össze szokták téveszteni a francziaországi szerzetesrendekkel, a melyeket a magyarországi sajtó szójárása szerint kongregáczióknak szoktak nevezni és mindazt, a mit felszedtek mint gyűlöletet vagy előítéletet a francziaországi szerzetesrendek elleni harczokban és agitácziókban a sajtó révén a közönség körében a kongregáczió jelszó alatt, mindazt ezen ártatlan középiskolai nitbuzgalmi egyesületek kontójára írják, j>edig ez két teljesen különböző dolog. A kongregáczió szellemével magával ellenkezik legjobban, hogy ott felekezeti gyülölségre tanítsák a gyermekeket. Méltóztassék elhinni, hogy a mit ott ebben a tekintetben tanulnak és hallanak a gyermekek, az épen ellenkezője annak, a mivel vádolják az urak. Egyetlenegy kongregáczió vezetője sem tartja azt jó kongreganistának, a ki ebben a tekintetben akármiféle vétséget követ el a felekezeti béke megzavarása szempontjából. Hogy pedig a mi hitvallásos iskoláinkban az ifjúságot kollektív módon viszik az ő vallásos gyakorlataikat elvégezni és hogy ez ellen más vallású emberek kifogást emelnek, ez annál nevetségesebb, mert hiszen protestáns iskolákban protestáns ifjúsági egyesületek teljesen hasonló természetűek, az állami iskolákban zsidó vallású ilyen ifjúsági egyesületek mindenütt vannak . . . Bakonyi Samu: Kincsének! Huszár Károly (sárvári): . . . a mint azt az utolsó hetekben és hónapokban az iskolák értesítőiből ténjdeg ki is mutattuk. Szász Károly: Az iskolában nincs helyük! • Huszár Károly (sárvári): Ha a t. képviselő ur, a ki közbeszólt, azt mondaná, hogy a hitvallásos nevelésnek nincsen helye és nincsen joga.az állami iskolákban, akkor belemegyek a dikusszióba ezen az alapon, mert ez olyan álláspont volna, a melyen vitába szállhatunk. De a mikor a t. képviselő ur akczeptálni kénytelen azt az álláspontot, hogy az állami iskolákból senki sem akarja a törvény által biztosított vallástanitást kizárni, akkor nem szabad a konzekvencziák levonása elől sem elzárkózni, mert a mint egyénileg, a társadalomban, joga van mindenkinek szabadon gyakorolnia vallását, ugy a középiskolai tanuló részére is fenn kell tartani ezt a jogot, legalább fakultative, mert hiszen mindig csak az illető tanulótól függ, hogy részt akar-e venni, és ha igen, akkor meg kell neki engedni azt, hogy a vallási gyakorlatokban részt vehessen. De különben is miféle veszedelem származhatnék abból, hogyha a kongregácziókon vallási gyakorlatok elvégzésére tanítják a gyermeket? A szabadkőmivesek által szubvenczionált Galileikör olyan propagandát fejt ki minden pozitív vallás ellen, nemcsak az egyetemi ifjak között, de magában a középiskolákban is, a hol prospektusokkal, röpiratokkal és kiadványokkal árasztják el az illető iskolákat, hogy mi katholikusok szinte kényszerülve vagyunk bizonyos önvédelmi munkára, hogy a mikor ifjaink a középiskolákból felkerülnek az egyetemre, ők is bizonyos tudományos argumentumokkal és érvekkel tudjanak hitüknek a védelmére szállni és álláspontjukat meg tudják védelmezni. És ha az utolsó időkben a Mária-kongregácziók szaporodtak a közéjjiskolákban. ez elsősorban annak az erős ostromnak tulajdonitható, a melynek a középiskolai ifjúság, hite és vallási meggyőződése tekintetében, ki van téve. És ez az oka, hogy ma az egyes hittanárok sokkal sürgősebben, sokkal intenzivebben, mint régebben volt, és sokkal gyorsabb tennjóban, sokkal nagyobb készséggel igyekeznek megerősíteni híveiket az apáiktól nyert ősi hitben, a mi csak természetes konzekvencziája a velük szemben történő dolgoknak. Kelemen Samu t. képviselőtársam nem emiitett ugyan nevet, de félreérthetetlen czélzással megismételte azokat a támadásokat, a melyek szintén a név megemlítése nélkül, a munkapárt klubjában, a ministerium V. ügyosztályának egyik referense ellen intéztettek és a mel}ek a sajtóban körülbelül már néhány esztendő óta állandóan felszínen vannak. Azt mondotta, hogy Magyarország legkisebb községében, még Kisbürgözdön is a néjjgyüléseken szóba kerül az, hogy vájjon Barkóczy marad-e vagy megy-e és hogy Barkóczy mit csinál. Teljesen igaza van Kelemen Samu t. képviselő urnak, hogy mindenütt, a legkisebb községekben is a katholikus organizácziók e kérdéssel behatóan foglalkoznak. Mert az egész ország-