Képviselőházi napló, 1910. VIII. kötet • 1911. május 23–junius 19.

Ülésnapok - 1910-178

374 178. országos ülés 19ÍÍ június 16-án, pénteken. és bekerített városok nélkül, de papok és vallás nélkül nem talált, ugy nem lesz idő soha, mig a világ világ lesz, a mikor az embereknek nem lesz vallási szükségletük. A vallási érzelem oly mélyen van belegyökerezve az emberek szivébe, hogy azt kiirtani nem lehet, annál kevésbbé lehet mással helyettesiteni, akármilyen ideával vagy intéz­ménynyel. Mert ba el lehet is nyomni egy időre a vallást, de kitépni azt a szivekből nem lehet, annál kevésbbé lehet bármi más dologgal helyet­tesíteni, mert a vallás örök, kiirthatatlan' és pótolhatatlan. Mi e destruktív irány ellen szó­lalunk fel, ezt a destruktív irányt ostorozzuk és ennek akarunk gátat vetni itt és mindenütt széles e világon. Most, t. ház, még egy képviselő úrral, még egy beszéddel foglalkozom és ez t. Várady Zsigmond képviselő uré, a kinek szintén csak néhány meg­jegyzésem lesz. T. Várady képviselő úrtól irigy­lem, azt a »királyi művészetet*, melyet ő itt múltkor produkált. Mi olyan naivak vagyunk, t. ház, hogy mi nem ugyan titkos, mert nekünk nincsenek titkos összejöveteleink, hanem zárt­körű összejöveteleinkben, aztán a fórumon, a nép­gyűléseken, a parlamentben és mindenütt telje­sen egyformán beszélünk. A t. képviselő ur azon­ban az ő »királyi művészete* folytán itt csupa kedvesség, nyájasság, olyan, mint egy bájos menyasszony, (Élénk derültség.) de a jDáholyokban ott már mérges napaasszony. (Élénk derültség.) Itt a t. képviselő ur csupa kedvesség, csupa elő­zékenység. Tessék csak meghallgatni, ezt mondja : »Nem támadást akarunk mi intézni a vallás, az egyház, vagy akár a kongregácziók ellen*; a ]3Úholyban pedig ezeket mondja : (Felkiáltások : Halljuk csuk!) »az összes felekezeti tanintézetek államosítását, teljes tandíjmentességet és a vallás­oktatásnak a családi körbe való utalását kérjük«. Azután ezt mondja : »A főiskolákon a római és egyházjognak mint kötelező tantárgyaknak ki­küszöbölését kívánjuk.» Azután kívánja nagy szerénj^en a jezsuita rend kitiltását, a domini­kánusok feltétlen kitiltását és a megmaradó szer­zetes rendeknek Rómától való teljes függefleni­tését. Azután sürgeti »a főrendiháznak felső­házzá szervezését, ugy hogy a felekezetek kép­viselői abban helyet ne foglalhassanak*, és »a papi állásoknak a képviselői, valamint a poli­tikai lap vagy folyóirat szerkesztői állással össze­férhetetlenné tétel ét«. Egy hang (jobbfelől) : Ebben van valami! Molnár János : . . . továbbá büntetés terhével való eltiltását annak, hogy a pap szószékről vagy más nyilvános helyen politikát érintő beszédet mondhasson.« Azután azt mondja : »a tanítással és betegápolással nem foglalkozó szerzetes-rendek felosztását és a vagyonnak felekezeti különbség nélkül kulturális és jótékony czélra fordítását kívánjuk, és végül, a mint azt múltkor Polónyi Géza is felolvasta egy kiadványból, azt mondja : !>nem is jó hazafi Id nem antiklerikális.« Ifj. Erdély Sándor: Igaz! Molnár János : Legyen nyugodt t. képviselő ur, hiszen tudom, hogy egy páholyban dolgoznak ! Ifj. Erdélyi Sándor: Ha nem is egyben, de egyformán gondolkozunk! (Zaj. Elnök csenget.) Molnár János : Azt is mondta t. Várady kép­viselő ur, hogy szeretné, ha nem esnék több szó a Mária-társulatokról e házban. Hát én nem csak honorálom e kérését, hanem igazán — s ezt ne méltóztassék kérem tréfának venni — komo­lyan, szivem, lelkem mélyéből köszönöm neki azt a beszédet, a melyet a múltkor mondott. Meg is fejtem, miért. Lássa a képviselő ur, mikor én a Mária-kongregácziókat védelmembe vettem, nem mertem azt megtenni, a mit a képviselő ur meg­tett. Én a Mária-kongregáczióknak alapszabályai­ból, melyek a képét tükrözik vissza a Mária­társulatoknak, csak egypár, valami három-négy pontot olvastam fel s nem többet, mert azt hittem, majd unottá leszek és nem szívesen fogja a t. ház a többletet fogadni. A t. képviselő ur pedig valósággal kipány­vázta azokat az alapszabályokat, idézte azoknak legpregnánsabb pontjait, szóval egész világosan és terjedelmesen ideállította az országgyűlés elé és ez által azt eredményezte, hogy ha a t. kép­viselő ur beszédét valaki elolvassa és még hozzá figyelembe veszi azt, hogy azt egy ellenfél állí­totta össze, meg vagyok róla győződve, hogy nem arra a következtetésre fog jutni, a mire a t. kép­viselő ur jutott azokból az alapszabályokból, hanem belátja azt, a mit mi hirdetünk, hogy azok a Mária­kongregácziók nem ifjuságrontók, hanem testet és- lelket igazán nemesítő, kiváló társulatok, a melyeket minden embernek mindenütt és minden körülmények között pártolnia kell. Ezért vagyok hálás t. képviselőtársamnak. Midőn azonban tőle elbúcsúzom, engedjék meg, hogy a szabadkőmívesektől és szabadgon­dolkodóktól még ne búcsúzzam el általában, hanem pár szóval megemlékezzem róluk. A szabadkőniívesek, a szabadgondolkozók és hasonszőrű társaik, az encziklopédisták, az ő elveikkel és hirdetett tanaikkal, megcsinálták a nagy franczia forradalmat, kezdvén a katholikus papoknak és végezvén a királynak és királynénak porbahullott fejével. Ujabban is, ugyancsak a grandé nation hazájában, a szabadkőművesek és szabadgondolkodók azok, a kik elrabolták a templomokat a katholikusoktól . . . Várady Zsigmond: Bertalan-éj is volt! Molnár János: Az ifjutörökök mozgalmát és forradalmát, saját bevallásuk szerint is — hisz dicsekednek vele — szintén a szabadkőmívesek és szabadgondolkodók inszczenálták. Ugyancsak di­csekednek vele, hogy a mai portugál események­nek is tulaj donképen ők az értelmi szerzői. Spa­nyolországban is ők keverik a kártyákat és csi­nálják azokat az áldatlan állapotokat, a melyek ott mindig és mindig jobban előtérbe lépnek. Szóval mindig és mindenütt egyformán mű­ködnek, mert a szabadkőmívesek és szabadgon­dolkozók, a mint mternaczionálisak elveikben,

Next

/
Thumbnails
Contents