Képviselőházi napló, 1910. VIII. kötet • 1911. május 23–junius 19.

Ülésnapok - 1910-165

30 165, országos ülés 1911 május 26-án, pénteken. Ki a következő szónok ? Szász Károly jegyző: Mártonffy Márton! (Halljuk ! Halljuk !) Mártonffy Márton : T. ház ! (Halljuk ! Hall­juk !) Megvallom őszintén, hogy bizonyos lázas türelmetlenséggel és igaz örömmel vártam az alkalmat, hogy' a folyó évi költségvetés tár­gyalása folyamán részt vegyek a kultusztárcza körül megindult vitában, már csak azért is, mert az iskolák terén eltöltött 40 éves működésem tapasztalatai meggyőztek engem arról, hogy Magyarország fennállásának, örök időre való meg­szilárdulásának egyik elengedhetetlen és leg­biztosabb alapja a magyar kultúra alapján fel­épitett magyar nemzeti iskola, (ügy van!) Es a mikor e tételt felállitom, meg voltam arról győződve, hogy nemcsak azok, a kikhez szeren­csém van politikailag is tartozni, hanem a velem szemben ülők is együtt fognak velem érezni, a mikor mindnyájunk közös munkáját, közös erejét, közös jóindulaltát kérem ki e nagy kul­turális mű kiépítéséhez. (Halljuk !) T. ház! A ki a kultusztárcza költségveté­sével biróilag akar foglalkozni, annak elsősorban meg kell vizsgálnia azt. miként van berendezve a magyar iskolai ügy, ki áll annak az élén, és kik azok, a kik a vezető intencziója szerint fog­lalkoznak az iskolák és az oktatás kérdésével. E szempontból indulva ki, én vizsgálódás és kritika tárgyává teszem az iskolák vezetésének kérdését, azoknak berendezését és a mikor a veze­tés kérdésével foglalkozom, akkor itt minden két­séget kizárólag — hogy minden félreértést el­hárítsak — már itt is kijelentem, hogy a magyar közoktatásügy vezetőjének egyéniségében és sze­mélyében teljes garancziát látok arra, hogy az általam kontemplált és niindnyájunk által mele­gen érzett ama czélzat, hogy a magyar iskola a magyar kultúra szolgálatában a magyar államiság kiépitésére szolgáljon, jól van letéve. (Helyeslés a jobboldalon.) Már maga az a rövid válasz, a melyet gróf Zichy János kultuszminister ur a Rakovszky István t. képviselőtársunk által hozzá intézett interpeUáczióra akkor adott, a mikor t. képviselő­társunk kíváncsi volt megtudni a t. miniszter ur állásfoglalását az iskolák jellegére vonatkozólag ezt tanusitotta, a mennyiben a t. minister ur ki­jelentette, hogy ő nem a jellegben keresi az iskolák erejét, jóságát, hanem keresi abban, hogy vájjon az az iskola az állami törvények szerint van-e be­rendezve, vájjon azok, a kik az iskolát vezetik és azzal foglalkoznak, megfelelnek-e az állam által támasztott jogos igényeknek és követelményeknek. Es akkor, a mikor a kultuszminister ur programm­beszédében a magyar kultúrának, a haladásnak, az iskolák kiépítésének kérdését ahhoz az alaphoz köti, hogy mindazok, a kik kultúrával foglalkoznak, vallás erkölcsös alapon, hazafias lélekkel munkál­kodjanak ezen a téren, akkor ezt a programmot egyetlen párttöredék sem sajátíthatja ki magának, ez közös nemcsak a nagy kormánypárttal, de közös, azt hiszem mindnyájunkkal, a kik a magyar kultú­ráért együtt tudunk dolgozni és lelkesedni. (He­lyeslés jobbfelől.) Ezek után méltóztassanak nekem megengedni azt, hogy a mikor a magyar iskolák mai beren­dezkedésével foglalkozni kívánok, egy retrospektív képet áUitsak be visszamenőleg, és legalább az újkor iskolatörténetét világítsam meg, visszaemlé­kezésül magunknak régi embereknek, okulásul a jelennek és betekintésül a jövőbe. (Halljuk!) A 48-előtti időket nem érintem, a maga latinos műveltségével, hanem igenis rámutatok arra a sötét és nehéz korszakra, a melyben én is meg­kezdtem iskolázásomat. Az 50-es évek elején a mi iskolánk a Bach-korszak által uralt Thun­féle iskolarendszer szerint volt beállítva. Nép­oktatásunk tulaj donképen a városokban helyezke­dett el, különösen azokban, a melyekben a nép­oktatás a Mária Terézia által a »ratio educationis« alapján inaugurált normális iskolákban tetőződött be. A Thun-féle rendszerben ezekbe az iskolákba bekerültek az őrmesterekből és ezektől lefelé Lehrerekké és Oberlehrerekké avanzsirozott ta­nítók. , Kozma Andor: Káplárbottal! Mártonffy Márton : Tényleg ezeknek peda­gógiai eszközük a nádpálcza volt, tudásuk pedig az egyszeregyben meg a német Írásban csúcso­sodott ki és fejeződött is be. A többi, u. n. falusi iskolák a felekezetek kezében bizonyos tradicziók alapján ugy a hogy megtették kötelességüket; azok a mesterek és kántortanítók adtak annyit tudásukból, a mennyit Isten nekik tudni engedett, de hazafiasságuk kétségtelen volt abban az idő­ben is. Középiskoláink ugyancsak a Thun-rendszer áldásaival németül rendezkedtek be, német taní­tási nyelvvel. Az u. n. katholikus gimnáziumok a négy kiváló szerzetesrendnek, a czisztercziták­nak, premontreieknek, piaristáknak és benczések­nek kezében volt, s adassék minden tisztelet és kegyelet emléküknek azért, (Helyeslés.) hogy ezek a kiváló férfiak akkor az elnyomatást még nagyon közelről érző és gondolkozni tudó fiatalságunknak lelkületében ápolták a hazafias eszmét, (Igaz! Ugy van! jobb jelöl.) s megmentették egy jobb jövőnek minden reményét. (Igaz! Ugy van! a jobboldalon.) Ugyanezt tették a protestáns iskolák. Késmárk, Sárospatak, Nagyegyed, Selmeczbánya, Pápa, Kolozsvár, Udvarhely, mindmegannyi meleg­ágyai a hazafiságnak, abban a sötét korszakban. Zakó Milán : Debreczen ! Mártonffy Márton : Talán annyira nagy ez a Debreczen, hogyha elfelejtettem is megemlíteni, mindenkinek lelkében él ennek a Debreczennek kiváló, nagy ereje a magyar kultúra szolgálatá­ban. (Igaz ! Ugy van !) Azután nézzük meg, miből állt a jogi oktatás ? A budapesti egyetem megtette, ugy a hogy tudta, kötelességét abban a nehéz, válságos időben. Az erdélyi részekben a nagyszebeni német jog­akadémia gyártotta az akkor berendezett úgyneve­zett Kreisbezirkek és Kreisgerichtek részére a

Next

/
Thumbnails
Contents