Képviselőházi napló, 1906. XIV. kötet • 1907. november 27–deczember 23.

Ülésnapok - 1906-229

60 229. országos ülés 1907 november 28-án, csütörtökön. beléptetése ellenkezik a valódi parlamentarizmus elvével; tekintettel arra, hogy az Ausztriával kötendő gazdasági kiegyezés a polgárok összességét és a társadalom minden rétegét érinti, már pedig ezen parlamentben az országot alkotó összes társadalmi rétegek és osztályok nincsenek képviselve és igy ezen parlament nem liű kifejezője az ország gazda­sági felfogásának és politikai meggyőződésének, melyeknek szabad kialakulását és megnyilvánu­lását a jelenlegi kormányzati rendszer megaka­dályozza ; tekintettel arra, hogy az egymást felváltó kormányok az Ausztriával időnként megkötött gazdasági kiegyezésekkel elért politikai hatalmat a faj és osztályuralom állandósítására és megerő­sítésére használták fel. a ház a tárgyalás alatt lévő törvényjavaslatot a napirendről leveszi. Elnök : Az ülést tiz perezre felfüggesztem. (Szünet után.) Elnök : Az ülést újból megnyitom. Folytatjuk a tanácskozást. Ki következik ? Szent-Királyi Zoltán jegyző: Lukács László! Lukács László : T. képviselőház ! Az Ausztriá­val kötött kereskedelmi politikai szerződés van szőnyegen. Mily kedvesen cseng ez a szó : kiegye zés ! Létrejöttét mindig örömteljes érzéssel üdvözli a jóravaló ember : végre-valahára megvan a küz­delem után az óhajtott kiegyezés. Meghasonlott barátok, egymással szembenálló érdekkörök, vetél­kedő kereskedők és iparosok, torzsalkodó népek és nemzetek között a legóhajtandóbb dolog a kiegye­zés, mert egy jobb jövőre nyújt reményt, kivált ha őszinte, ha kölcsönösen méltányos, ha a benne lefektetett alapelvek és kikötött feltételek olyan természetűek, hogy mindkét fél érdekeit nemcsak hogy kielégítik, de mindkettőre nézve a haladás, a boldogulás, a mindenoldalú fejlődés lehetőségét biztosítják. T. képviselőház ! Midőn az Ausztriával kötött kereskedelmi politikai kiegyezésről van szó, egy hosszú évszázadokat magában foglaló óriási küz­delmekkel teljes korszakról emlékezhetünk meg. Meg is emlékezünk, de jobb, ha nem tárgyaljuk részletesen e korszakot, jobb, ha csak egy szellemi viilámczikázással mintegy végigszáguldunk az el­múlt idők rengetegén és meg sem kisértjük — leg­alább mi románok nem óhajtjuk megkísérteni — hogjr az elmúlt időben átélt politikai, közgazdasági, kulturális nemzeti létünk történetét és szenvedé­seit a történelmi ítélet mérleg serpenyőjébe tegyük. Voltak és elmultak ezek. De itt vagyunk mi, azon népek gyermekei, a kiknek ősei végigküz­dötték, végig szenvedték azon korszakot vagy jobban mondva a kiknek ősei megcsinálták a múlt századok történelmét, a melynek lapjai most nyitva állnak előttünk. Ez a történelem tiszte­letet parancsoló intéssel figyelmeztet : história est magistra vitae. Népek és nemzetek, politiku­sok és nemzetgazdászok, kormányzó férfiak és állampolgárok okulj átok-a történelmi tanulságok­ból, figyeljetek, mert a történelem az elmúlt idők rideg tényeit sorolja fel, menten az élő politikusok szenvedélyétől, s az összefoglaló Ítélőképességet okulásra hivja fel. Csak azon nép lehet boldog, csak annak a népnek lehet jövője az emberiség örök történetében, a mely ezen történelmi tanul­ságból le tudja vonni a létéhez, fejlődéséhez szük­séges alap- és irányeszméket. Épen ezért állok meg én is ezen korszakot alkotó fordulópontnál, a melyről Földes Béla előadó ur nagybecsű tanulmányának bevezető részében megállapítja, hogy itt egy nagy alko­tásról van szó. Itt helyénvalónak találom felemlíteni, t. ház, gr. Apponyi Albert vallás- és közoktatásügyi miniszternek, itt a házban, a letűnt kormány és többsége előtt elmondott beszédeit, valamint azon hatvan vagy nyolezvan beszédet is, a melyet az ország különböző helyein, mint politikai programm­beszédeket mondott el és a mely beszédek alap­hangját épen azon küzdelmek felállítása képezi, a melyeket a magyar nemzet, az ország fennállása vagy az emberiség kulturális érdekében vagy az ország alkotmányának megvédése vagy helyre­állítása czéljából kifejtett, ezen okoskodások fona­lán eljutott az 1867-iki nagy alkotáshoz. A termé­szetes fejlődés megmásíthatatlan törvénye alapján, a történelem jogbölcseleti logikájával, s a politikus férfiú nyugodt öntudatával megállapítani törekszik és mintegy igazolni igyekszik azon felfogását, hogy ez az ország már megérett a teljes függetlenségre és hogy joga van magát ezen alapon berendezni politikai és közgazdasági életének minden vonat­kozásaiban. Szép, mondhatnám lélekemelő egy gondolatmenet ez. Megvallom, hogy az én egész lelki életemet, román szivem minden érzelmeit (Felkiáltások : Magyar !) és az én népem, nemzetem forró szeretetében lángoló egész lelkemet ezen, izzó faj szeretettől, táplált, de testvéri szeretettel megszentelt hazafias buzgóságomat csodálatra ragadja. (Zaj.) Elnök (csenget) : Csendet kérek ! Lukács László : Feljogosítva érzem magamat, hogy sokaknak, sőt ez ország egész lakosságának egy szeretetteljes »Megálljt« kiáltsak oda, s haza­fias szeretettel felkérjem, hogy e korszakot alkotó pontnál álljunk meg egy perczig, mint a hogy apáink tették 1867-ben, vessünk egy tekintetet az elmúlt korszakokba és azokból levonva a szükséges tanulságot a história magistra vitae elve alapján biztosan haladjunk jövőnk utján előre. A közgazdasági bizottság előadójának beszé­dében, mindjárt a bevezető részben meg van ál­lapítva, hogy a kiegyezésnek két lényeges mo­mentuma van: a közgazdasági és a politikai momentum. Mind a két momentum lényegesen összefügg egymással és lényeges alkatrészét ké­pezi az állam politikai és közgazdasági életének. Oly szorosan függnek egybe, hogy egy, példával éljek, mint a test a lélekkel. A pszichológusok mon-

Next

/
Thumbnails
Contents