Képviselőházi napló, 1901. X. kötet • 1902. deczember 13–1903. január 21.

Ülésnapok - 1901-188

188. országos ülés 1903 január 21-én, szerdán. 385 sziteni fogja, legyen tekintettel ezen rokonokra is, ós csak akkor, ha ez a felosztási tervezet el­készült és a kormány azt jóváhagyta, részesül­tek a rokonok is a szegényharmad áldásaiban. Több királyi rendelet intézkedik arról is, hogy ez a szegényharmad a helyi szegények ja­vára fordíttassák. Már most az a kérdés: kiket kell alatta érteni. Erről is van legfelsőbb elha­tározás. Az 1819-iki 22,833. számú rendelet ek­ként intézkedik: ratam tertiam pauperihus ejus­dem ecclesiae attribuendam esse penes quambe­neficiatus decedit,« vagyis, a szegényharmadot azon egyház szegényei javára kell fordítani, a melynek szolgálatában a javadalmas meghalt. Mert feltételezi a legfelsőbb királyi rendelet, hogy ő ott szerezte vagyonát, tehát legalább részben kapják vissza azt a hívők, kik életében őt támogatták, és legalább részben részesüljenek halála után ezen hagyaték jótéteményeiben. Ha pedig az illető kanonok volt, erre vo­natkozólag is intézkedik egy legfelsőbb királyi rendelet, mely 1807. évi Julius 21-én 14,670 szám alatt kiadatott, és a következőket mondja: Miután a kanonok nem azon város lakói után kapja jövedelmét, melyben lakik, hanem a káp­talan jószágaiból, ennélfogva ez a szegényhar­mad a káptalan jószágain lévő szegények ja­vára fordittassék. (Helyeslés a haloldalon.) Miként méltóztatnak látni, sehol sincs szó arról, hogy ez a szegényharmad minden tár­gyalás nélkül beszolgáltathassák az országos sze­gényalapba, és ha abba beszolgáltatik — erre is majd szerencsém lesz áttérni, — akkor is ezen országos szegényalapnak vannak kötele­zettségei azon szegényekkel szemben, kiknek pénzét saját vagyonának mérlegébe bekebelezte. Miként mondtam, 1880-ig ez az eljárás dívott, és teljesen megfelelt az ez ügyben ki­adott királyi rendeleteknek. Ha ilyen hagyaték maradt, az illető püspök köteles volt erről je­lentést tenni a kormánynak, a kiegyezés óta a vallás- és közoktatásügyi miniszternek, a ki tu­domásul vette ezen hagyaték létezését, a püs­pök elkészítette a felosztási tervezetet, és fel­küldte a vallás- és közoktatásügyi miniszter­hez. Mikor a miniszter, azon jogánál fogva, hogy ő az 1848-iki törvények szerint ez ügyek­ben jogutóda az egykor fennállott helytartó­tanácsnak, ezt a felosztási tervezetet jóváhagyta, a hagyaték egyszerűen szét lett osztva. Csak egy esetre hMatkozom és pedig Sa­lamon Józsefnek, volt ékeli plébánosnak Komá­rom megyében való esetére. Ott a szegényeket illető harmad felülhaladta az 500 forintot, és akkor a boldogult herczeg-primás készített ja­vaslatot ezen szegényharmad felosztása iránt, Kaptak belőle egy részt a szegény rokonok, mert szegények voltak, a többi pedig, a mi fenmaradt, letétetett mint alapítvány, és mai nap is mint alapítvány kezeltetik és minden időben megkapják annak kamatait az ékeli sze­gények. KÉPVH. NAPLÓ. 1901 1906. X. KÖTET. T. ház! Hogy miért ós mi alapon indítta­tott most meg legújabban ezekkel a királyi ren­deletekkel teljesen eltérő eljárás, hogy mi jogon és mi alapon, micsoda utasításból perli most egymásután a közalapítványi ügyigazgató az egyházi hatóságokat, ezt valóban nem értem. Az abszolút kormány alatt szépen rendben hagyták ezeket a rendeleteket, de többet mondok, az abszolút kormány idejében nem tudták a bíró­ságok magukat tájékoztatni, hogy voltaképen mit vonjanak le az egyházi hagyatékokból egy­házi czélokra; és akkor ő Felségének, mostani királyunknak rendeletéből fel lett szólítva a magyar püspöki kar, hogy a papságával beszélje meg ezt a dolgot, tanácskozzanak és határozzák e!, hogy mennyit lehet és mennyit köteles minden pap az ő hagyatékából egyházi czélokra hagyni. S akkor, t. képviselőház, többi között azt a sta­tútumot is hozták, — egy különben régebben fennállott királyi rendeletnek megfelelően — hogy az ilyen végrendelet hátrahagyása nélkül maradt hagyatékból először is le kell vonni 5 százalékot, a melynek fele azután az egyházi papnöveldére fordittatik, a másik fele pedig for­dittatik a papi nyugdíjalapra. A midőn ezek a statútumok elkészültek, azokat felküldtek a kor­mányhoz tudomásvétel végett, a kormány jelen­tést tett róla ő Felságének, és kormányi utón uta­sítva lettek az összes hazai bíróságok, hogy a mikor papi hagyaték tárgyalásáról van szó, ezen statutumszerü illetéket vonják le. Midőn a köz­alapítványi ügyigazgatóság megkezdte ezeket a pereket, még ennek az egyházmegyei statútum­nak az érvényét is kétségbe vonta, és egy eset­ben, Feniczi Jánosnak, volt nagypárkányi plébá­nosnak ügyében, még ezt az 5 százalékot sem akarta per nélkül átengedni az egyházi alapok­nak. Igaz, az igazság érdekében ki kell jelente­nem, hogy a per tárgyalása folyamán a közala­pítványi ügyigazgatóság belátta tévedését, mikor már természetesen az egyházi hatóságnak egy sereg költséget okozott, és visszavonván kerese­tét, az 5 százalék akadály nélkül lett kiszol­gáltatva. Ha igaz volna is az, — a mint én azt nem hiszem, — hogy az a szegényharmad tel­jesen megilleti az országos szegényalapot, akkor is azzal a kötelezettséggel illeti meg, hogy ez az országos szegényalap köteles évenkint azon község szegényei számára ennek a pénznek a kamatait kiszolgáltatni, a hol az illető lelkész meghalt. De, t. ház, ilyenről énnekem semmi tudomásom nincsen. Itt van, t. ház, a belügy­minisztérium által kezelt alapokról a legfőbb állami számvevőszék által beterjesztett kimutatás, a mely 1901-re vonatkozik. Ebben a kimutatás­ban a 28. szám alatt szerepel az országos szegényalap is. Már most nézzük meg, mije van ennek az országos szegényalapnak és mire fordíttatnak annak jövedelmei? A pénztári mérlegben ez fordul elő: 1. Valódi rendes és rendkívüli be­49

Next

/
Thumbnails
Contents