Képviselőházi napló, 1901. VI. kötet • 1902. április 23–május 10.

Ülésnapok - 1901-100

74 100. országos ülés 1902 Mindig egy olyan altruisztikus cselekedetről, egy olyan humánus kezdeményezésről van szó, a mely mellett az ügyvédi karnak többsége, erősebb ré­sze magát megadóztatja, tehát nagy áldozatok­nak veti alá magát a gyengébb rész fenmaradása érdekében. (Helyeslés a jobb- és a szélsőbaloldalon.) Nem lehet tehát azt mondani, hogy ez az érdek kisebb annál az érdeknél, a mely a kama­rákat tisztán fegyelmi szempontból, tisztán a fegyelmi jog gyakorlása szempontjából létrehozta. Hiszen arról lehet szó, hogy a kamarák mai szervezetükben meg birnak-e felelni magának annak a feladatnak, a mely talán a legelső, hogy magukat epurálhassák; az erkölcsileg selej­tesebb elemektől megszabadíthassák. Többen utaltak már előttem szólottak közül arra, hogy ez a mai szervezet mellett lehetetlen. Én állítom azt, hogy a kamarák a fegyelmi jogot az első instancziában oly szigorúan gyakorolják, a melyet mintaszerűnek lehet nevezni, és a mi elhajlás e tekintetben történik, azt nem a kamarák rová­sára, hanem igenis a Curia rovására kell irni. (TJgy van! TJgy van! a szélsobaloldalon.) Már most, ha megfizetjük ezt a kamarai illetéket, csak azért, mert egyenértékül ezt a kamarai szervezetet kaptuk, mennyivel inkább sziveseb­ben fizetjük meg azt a nyugdijilletményt, mely az ügyvédnek, ugy személyesen rokkantsága ese­tére, mint elhalálozása esetében családjának a megélhetés minimumát biztosítja. (Helyeslés.) Én felhozok egyetlenegy indokot. Az állam, közjogunk vagy országos érdekeink szempontjá­ból elfogadható indokot nem találok arra, hogy ennek a szervezkedésnek, önmegadóztatásnak tiltólag, gátlólag álljon útjába a miniszter ur. Hiszen már más testületeknél úgyis alkalmaz­tuk az octroy elvét, hiszen kimondottuk, hogy joga van pl. az egyes munkáspénztáraknak tagjait megadóztatni, sőt az állam is járul ezek­nek nyugdíjintézetéhez kisegitőképen. Mi ezt nem kívánjuk. Mi nem akarunk az államtól semmi egyebet, mint azon nagy motívumoknak szank­czióját, a melyek bennünket az áldozatkészség és az altruizmus ilyen megnyilvánitására birtak, és mert ez az ügyünk aktuális és mert terve­zetünk a miniszter ur előtt áll, én kérem a nemzet egyik legintelligensebb osztálya nevében, ne méltóztassék ebben oly kezdeményezést látni, a melynek tendencziája lenne — nem tudom, a központi hatalommal szemben való' szervezkedés, mert ilyesmi távol áll tőlünk. Semmi egyéb nincs itt, mint a legnemesebb értelemben vett önsegély, a mely tisztán az illető kar áldozat­készsége utján kívánja ez intézményt biztosí­tani, hogy tagjait oly megfelelő függetlenségi és erkölcsi színvonalra emelje, hogy azok a nemzeti érdekek tekintetében reájuk háruló kötelezett­ségeknek sokkal intenzivebben felelhessenek meg. (Elénk helyeslés.) Ennek kapcsán egyetlenegy szóval kívánok még reflektálni a polgári törvénykönyvre. Én magam is képviselvén az országnak oly kerüle­április 25-én, pénteken. tét, a hol nem a magyar államjog van érvény­ben, mélyen érzem azt, hogy a magyar állam­egység létrehozásának dokumentálása szempont­jából semmire oly nagy szükség nincsen, mint az egységes polgári magánjogi törvénykönyv létre­hozására. Ebből a szempontból én csupán egyet­lenegy eszmét kívánok felvetni és ez az, hogy miután annak a polgári törvénykönyvnek jelen­tékeny része úgyis úgyszólván ma a művelt nemzetek elfogadott jogérzetéből fakad, egy bi­zonyos jus gentiumot képez: vájjon nem lehetne-e annak egyes részeit már most beterjeszteni a törvényhozás elé, hogy az mielőbb átadassák a törvényhozás előkészítő tanácskozásainak, hogy ezzel is gyorsittassék az a tempó, a mely közel hozza hozzánk a magyar állam egysége megva­lósulási korszakát. És most néhány pillantást kívánok vetni arra, hogy a magyar igazságszolgáltatásnak ma­gasabb orgánumai miként funkczionálnak. (Hall­juk ! Halljuk!) Csak kettőt kívánok kiemelni. Az egyik a Curia. A képviselőválasztási ügyek­ben egészen röviden ma tartózkodó állást vagyok kénytelen elfoglalni. (Halljuk! Halljuk!) Az által, hogy két tanács alkottatott, útja lett nyitva annak, hogy a judikaturából a jogegység kikü­szöböltessék. (Ugy van! TJgy van! a szélsőbal­oldalon.) De ebben én, megvallom, nagy bajt nem látok, mert egy olyan uj és nehéz törvény­nél, mint a curiai bíráskodásról szóló törvény, talán szükség is van arra és talán a dolog szempontjából még jobb is az, hogyha a kérdés nem csupán egy és ugyanazon homogén gondol­kozású tanács által világittatik meg a praxis fonalán, mint hogyha az két meglehetősen ellen­kező elveket követő külön szenátus által ma­gyaráztatik. Ebben zavart annyiban nem látok, hogy később a revízió eljön, mert tényleg, a mint én észleltem, ezek az ellentétes curiai dönt­vények oly kérdésekre vonatkoznak, a melyeket a törvény nem oldott meg, homályban hagyott, vagy egészen nyitott kérdéseknek tartott fenn. Pl. felvetem itt az egyiket, a hol nagy eltérés, teljes különbség van köztük, s ez az, hogy a visszavont kérvény helyett ha ujabb adatik be, abban nem lehet uj ténykörülményeket érvénye­síteni. Ezt, mint tudjuk, az egyik tanács meg­engedőleg, a másik tanács pedig tiltólag hatá­rozza meg. És lehet végre mindakettő mellett érvelni tisztességesen; jogos álláspont mindakettő, ugy, hogy — de lege ferenda lévén szó — én nem tudom ma még, melyik mellé fogok állni. Ott van a másik kérdés: szabad-e a jelölt­nek egyházi, vagy más jótékony alapítványokat tenni. Érre is azt mondja az egyik nézet, hogy nem szabad, mert hiszen azáltal azon egyházak­nak tagjai egyénileg is bizonyos jótéteményekhez, anyagi előnyökhöz jutnak, tehát sajátképen csak formailag nem közvetlen a megvesztegetés, de lényegileg anyagi előnyök juttatnak személyen­kint az illetőknek. A másik nézet azt mondja, hogy nem lehet ezt megsemmisítési oknak venni,

Next

/
Thumbnails
Contents