Képviselőházi napló, 1901. II. kötet • 1902. január 16–február 15.

Ülésnapok - 1901-39

120 39. országos ülés 1902 január 28-án, kedden. (Helyeslés halfelöl.) Még egy fontos törvény volna alkotandó a tisztviselőkre nézve és ez azok össszeférhetlenségi ügyére vonatkozik, ki­mondásával annak, hogy tisztviselő sem magán, sem semmiféle tiszteletbeli állást el nem vál­lalhat. T. ház! Fontos ugyan, hogy a képviselő­ház megalkotta a képviselők összeférhetlenségé­ről szóló törvényt, azonban ezzel azt a nagy czélt, hogy a közéletet minden visszaéléstől megtisztítsa, még el nem érte. Mert bár fontos dolognak tekintem, hogy a képviselő a maga állását saját érdekeinek kihasználására föl ne használja, de ez áll még fokozottabb mérték­ben a köztisztviselőkre nézve is, a kik közt nem egyet találunk, különösen felső fokban, a ki dúsan javadalmazott állást tölt be, nagymérvű közgazdasági tevékenységet fejt ki és hivatalos állását, tekintélyét felhasználja, igen sok esetben egyenesen a közügy kárára. Azonkívül a magán­tevékenység idejének egy részét leköti, az ügyek intézésében a figyelmét elvonja; már pedig az állam tőle mint fizetett tisztviselőjétől megkíván­hatja, hogy minden idejét hivatalának szentelje és tisztán a közügy szolgálatában álljon. (He­lyeslés balfelöl.) T. ház! Az egyházpolitikai törvények a nem­zet hitéleti, társadalmi és erkölcsi életére olyan káros kihatással voltak, hogy a veszély elhárí­tására mindent elkövetni hazafias kötelességünk. Meggyőződésem, t. ház, hogyha az egyházpoli­tikai törvények nem lettek volna befolyással a néppárt alakulására, a mindennapos tapasztalat most hozta volna össze ezt a pártot, hogy a bajok orvoslásáról gondoskodjék. Ujabb időben nagyon sokat felvetik azt a kérdést, hogy az államnak fejlődésében nagy szükség volna egy­séges társadalomra. Igaz, hogy nagy szükség van, de az egységes társadalmat előbb meg kell teremteni, mert soha társadalmunk annyira széttagolva nem volt, mint jelenleg, s ez tisztán az egyházpolitikai törvények eredménye, a me­lyek a felekezetek közé viszályt dobtak, egymás iránt féltékenységre, gyűlöletre késztették. Nekem meggyőződésem, hogy mindaddig, mig az egyház­politikai törvények revízió alá nem vétetnek és a keresztény felekezetek súlyos sérelmei nem orvosoltatnak, addig egységes társadalomról beszélni nálunk a mesék országába tartozik. (Igaz! Ugy van! a baloldalon.) Nagy sérelem továbbá azt is hinni, hogy az egyházpolitikai törvények megalkotásával véget értek a keresztény, sőt mondhatjuk kizá­rólag katholikus sérelmek. Nem, t. ház, ez csak a kezdet, a melynek véghatárát ma még meg­állapítanunk nem lehet. Ott van az egyetemi keresztcsonkitás ügye, hol a tettesek büntet­lenül menekülhettek; az egyetemi keresztény fiatalság mozgalmának önök által való elitélése, rágalmazása és üldözése, a mely önöknek oly nagy fejtörést okoz, hogy még újévi beszédük­ben is megemlékeznek erről, ezer gondjaik között; ott van a jogbölcseleti tanszék taná­rának hazafiatlan előadása, (Egy hang a bal­oldalon: Piläer!) a melylyel megmételyezi a fiatalságot. A helyett, [.hogy ezt a tanárt fe­gyelmi alá vették volna, állásától felfüggesztet­ték és elcsapták volna, inkább ezt a fontos tantárgyat a kötelező tantárgyak sorából ki­hagyták, csak azért, hogy a tanszabadság leple alatt továbbra is az ifjúság gondolkozásának meg­rontója legyen, (Igaz! Ugy van! a baloldalon.) hogy a fiatalság a tudománynyal ne a szeretetet, hanem a gyűlöletet vigye be az életbe. Ott van a t. miniszterelnök ur rendelete, hogy a katholicziz­musnak 900 éves jubileuma alkalmából a köz­épületekre zászlót kitűzni nem volt szabad. Ott van a katholikus autonómia kérdése. Rakovszky István: No az szép! Buzáth Ferencz: Az alapokat, alapítványo­kat és iskolákat kiadni nem akarják; a katho­likusokat tovább is gyámság alatt fogva tar­tani akarják; nem akarják őket abban a sza­badságban részesíteni, a melyben a többi vallás­felekezeteket. Azt mondják, ezt akadályozzák meglévő törvényeink. Csodálatos dolog, hogy nálunk Magyarországon minden törvényt meg lehet változtatni: csak azok, melyek a katholi­kusok érdekeit sértik, önök által örök és változ­hatatlan törvényeknek vannak feltüntetve. Rakovszky István: Áttérünk a zsidó vallásra. Buzáth Ferencz: A katholikus lelkészek kongrua ügye még mindig a levegőben csüng. Ez annál elszomorítóbb, mert a katholikusok oly tekintélyes vagyonnal rendelkeznek, hogy ezt a kérdést már régóta nagyon könnyen meg le­hetett volna oldani. (Igaz! Ugy van! a bal­oldalon.) Mondhatom, szégyenteljes állapot az, midőn ezek a lelkészek, a megélhetés nehéz gondjai miatt az államhoz kénytelenek fordulni könyöradományokért, és az állam által nekik odadobott morzsákon kénytelenek élősködni. Ideje már, hogy ez a függő kérdés végre ren­dezve legyen. Végül, t. h t. miniszterelnök ur a fel­irati vitában szükségesnek jelezte a curiai bí­ráskodásról szóló törvény megváltoztatását. Cso­dálatos dolog, hogy ezen törvénynek hiányait a t. miniszterelnök ur nem abban vélte felfedezni, hogy a választás joga kiterjesztessék, a titkos szavazás behozassák, (Felkiáltások a baloldalon: Dehogy!) a választó-kerületek mai igazságtalan helyzetén változtatás történjék, hanem felfedezte a curiai bíráskodásról szóló törvénynek egy hiányát abban, hogy miután a lelkészeknek a mostani választás alkalmával sikerült az ellen­zéknek, különösen a néppártnak zászlaját győ­zelemre juttatni, s hogy e kanczel-paragrafus alkalmazása mellett is a lelkészeknek a népre befolyásuk van. Önök tehát, hogy az ország­ban szabadon gazdálkodhassanak, miután a nemzet ellenálló erejét már különben is teljesen megtörték: a lelkészek szabadságát is korlátozni akarják, hogy igy azt tehessék az országban, a mi tetszik. (Igazi Ugy van! a néppárton.)

Next

/
Thumbnails
Contents