Képviselőházi napló, 1896. XXXIII. kötet • 1901. február 4–február 26.

Ülésnapok - 1896-666

346 6fifi. országos ülés WOi. február 23-án, szombaton. egyetemi ifjúság eléje terjesztett, nem akarja honorálni a kereszténység kívánalmait. És én nagyon csodálkozom, hogy ezt Magyarországvallás- és közoktatásügyi minisztere teszi; a vallás- és közoktatásügyi miniszter foglal állást a kereszt ellen, a Széli-éra idejében, holott volt neki egy kollegája, a Bánffy-korszak alatt, az igazságügyminiszter, a ki 1895. évi 54.001. szánra rendeletével egészen ellenkező álláspontot foglalt el. A magyar igazságügyminiszter 1895.. évi 54.001. számú rendelete következőleg szól: »Szabályrendelet a királyi törvényszékek és királyi járásbíróságok irodai és felszerelési szükségleteinek fedezéséről, valamint az e czólra rendelt irodai általány kezelése tárgyában. «. A szükségletek beosztása két csoport szerint történik. A második csoport a rendkívüli és előre nem ismert kiadásokról szól. A rendkívüli és előre nem ismert kiadások csoportja két osztályba soroztatik. Az első osztályba tartoznak az állandóan alkalmazott díjnokok fizetése, távbeszélő — előfizetés, stb. A második osztályba tartoznak a hivatal szervezésekor beszerzett következő tárgyak pótlására szükséges összegek: Először: a feszület. Másodszor: O Felségének a királynak arczképe.. Harmadszor: A czím-, felirat-és hirdetménytábla. Negyedszer: a nemzeti és gyászlobogó. Most jön ötödször: A termekben és a többi hivatali helyiségekben levő ülósi-, iró-, álló-, kirakó- és csomagoló-asztalok. Ebből látni, hogy mily nagy fontosságot tulajdonított Erdély igazságügyi miniszter annak, hogy ott legyen a kereszt, a hol az igazságot szolgáltatják. Vagy talán a t. vallás- és közoktatásügyi miniszter úr azt hiszi, hogy annak a keresztnek a szükségessége csak akkor forog fenn, a. mikor a bíróság' (lőtt már egy elbukott ember áll, hogy emlékezzék vissza arra, hogy nemcsak az emberi, de az isteni törvényeit ellen vétett, de akkor nem kell, ha a pályája, kezdetén áll, hogy jegyezze meg magának, hogy egy lépésnyire se távolodjék azoktól az írott törvényektől, a melyek Isten nevében, az emberiség javára, hozattak? Buzáth Ferencz: Úgy van! Visszakivánjuk még a, Bánfly-minisztereket. (Derültség.) Madarász József: Jó szerencsét hozzá! Rakovszky István: Én, minthogy a miniszter urnak álláspontját nem ismerem, csak egy feltevésből indulhatok ki, ós csak erre alapíthatom okoskodásomat. Feltevésem az, hogy a t. miniszter úr az ifjúság kórvényének eleget tenni nem fog, azt nem teljesíti, mert ha teljesíteni akarná, felkelt volna- ós egy egyszerű kijelentéssel ennek a vitának elejét vette volna. A t. miniszter úr a felelősség terhétől fázik,' és azt hiszem, az egyetemi autonómiának védszárnyai mögé fog rejtőzni. Wlassics Gyula vallás- és közoktatásügyi miniszter: Nem! Rakovszky István: Annak nagyon fogok örülni! Nem tehetek róla, hogy nem ismerem annyira a t. miniszter úr nézeteit, mert én gondolatolvasó nem vagyok. Ha ez nem történik, annak csak örülök ós kíváncsi leszek, a t. miniszter úr védelmére. Azt hiszem, hogy a t. miniszter úrnak eljárása azt a benyomást tette midenkire, hogy aggályai vannak az ifjúságnak kérvényével szemben. Nem értem, hogy lehet Magyarország kultuszminiszterének aggálya olyan esetben, mikor az ifjúság egy helyes,, tisztességes és becsületére váló kérvónynyel, a mely vallási és erkölcsi érzésének kifejezést adott, ment a magyar kultuszügynek képviselőjéhez, a miniszterhez Nagyon szomorú, hogy a magyar kultuszminiszternek aggályai vannak az ifjúság kérelmét teljesíteni, hogy ugyanazon feszület előtt esküvel fogadhassa, hogy pályája kötelességeinek,' melyeknek küszöbén áll, eleget fog tenni, a melyre a,z apostoli király szent" esküvel fogadja, hogy ő az ország törvényeit és alkotmánvát szentnek fogja tartani. (Tetszés balfelöl.) Az a kérdés lép előtérbe, hogy mik az okai annak, hogy a t. miniszter úr ezen kérdésnek eleget nem tesz. Ellenségei vannak a feszületnek? Szeretnők látni őket, kik azok? Kinek vétett, kinek szálka a szemében az a kereszt, a mely ebben az anyagias világban a legnagyobb önzetlenségnek és önfeláldozásnak a jelképe? Senki másnak, mint annak, a kinek szivében az önzés lakozik. Minden hivő keresztény a kereszt tiszteletében egyetért, és én azt- hiszem, hogyha a kérdés úgy van feltéve, a hogy a t. miniszter úr ezt feltette, nem jó szolgálatot tett, mert meg fogja látni, hogy mélyebbre menő mozgalmat fog ezzel felidézni, semhogy annak aztán útját, állhatná. Bármennyire szétágaznak a katolikués protestánsok közt hitelvi tekintetben a nézetek,, abban valamennyien egyek vagyunk, hogy a kereszténységet, a keresztet meg fogjuk védeni. Egy protestáns embernek a nyilatkozatát akaróm itt felolvasni (olyassá) : >>A keresztény egyházak úgy tűnnek fel előttem, mint egy közös eredetű nagy nemzetiség, a mely idők folytában számos családra szakadt ós ha. jogos a törekvés, hogy minden családnak meg legyen a háza, a melyben az feltalálja otthonát, mely megvédi az idők viszontagságai elől, koránt sincs az ki-