Képviselőházi napló, 1896. XXXI. kötet • 1900. november 20–deczember 22.

Ülésnapok - 1896-623

j90 <íä3- országos ülés 1900. Rakovszky István: Nem lehet, ez nagyon mulatságos ! (Mozgás jobbfelöl) Páder Rezső (olvassa).- * A túlvilágról szóló tan mese, üres hitegetés. Erkölcsiség hit nélkül is van. A humanizmus a legszebb vallás. Felvilágosodott ember a vallást nélkülözheti. A keresztény vallás a szolgaságot jelenti. A katholiczismus korhadt intézmény, úgy a pápaság, úgy az egyház. Az iskolákat ki kell venni az egyház kezéből. A házasság polgári intézmény. A vallás a tudatlan tömeg vezetésére szükséges. Az államnak nincsen vallása. A törvényhozásból ki kell zárni a vallási tekinteteket. A polgárnak semmi köze a valláshoz, csak a hívőnek van köze. Elsősorban hazafi vagyok, aztán a felekezet tagja. Az állam önczól, minden jognak forrása. A tekintélyek kora lejárt. A vallási szükségletek felekezeten kivűl is kielégíthetők. Az élet egyedüli czólja a földi jólét. Mit ér az élet, ha nincsen vagyon,« — a mit legújabban egy osztálysorsjátéki bolt felett olvastam. (Derültség. Felkiáltások a szélső baloldalon: Ez az ő kath'Mzmusuk!) Nem tudom, t. szabadelvű uraim, hogy melyikük, mennyiben és melyik tétellel vállal szellemi közösséget. Én azt tapasztaltam, hogy ezen tanokkal leginkább a liberális lapok, a liberális könyvek vannak telve, ós (Ügy van! Úgy va i! a baloldalon.) hozzáteszem, azoknak a lapjai, a kik ezen elveken nagyra nőve most már nyíltan hirdetik a hitetlenséget, a forradalmat, az anarchiát és a nihilizmust, mert ők szintén ezen elvekre hivatkoznak. Nagyon ideje lenne, hogy kilenczszáz éves keresztény múlt után kissé nagyobb becsülésben rószesítőnek azokat a keresztény elveket és tanokat, a melyek meggyőződésem szerint ezt a nemzetet oly sok századon keresztül fentartották, (Igaz! Ügy van! a baloldalon.) és erélyes társadalmi, törvónyhezási és nevelési akczióval útját állán ók ezen új pogányság tovább harapódzásának. Néhanapján, t. uraim, a szabadelvűek is hangsúlyozzák a vallásosságot. Kisérj ók csak figyelemmel a karácsonyi, húsvéti ós pünkösdi vezórczikkeket a liberális újságokban! Ott ők, a liberálisok konstatálják és többnyire díszvezérczikkirók vannak erre a czélra, erre fölkért liberális nagyságok, nem a rendes skriblerek — hogy nagy a korrupczió, a lejtőn vagyunk, sok a sikkasztás, az öngyilkosság, a rendetlenség, eldurvul a társadalom, elvadul az ifjúság, hova jutunk ? segíts Megváltó! jöjj el, Szentlélek! és prédikáljatok papok! Mikor elmúlik az ünnep, akkor a Megváltó és a Szentlélek a mesék közé soroztatik, mint ünnepek előtt, ós úgy folyik minden, mint annakelőtte. (Úgy van! Úgy van! baloldalon.) Ha egy Caserio, deezember 3-án, hétfőn. Luccheni vagy Bresci valamely fej edeimi egyént megölnek, ós az illetőben a tekintélynek, a társadalmi rangnak vagy vagyonnak képviselőit pusztítják, akkor van borzasztó lárma, mint Juriss bátyánk mondja, egy pár hétig van nagy szemforgatás, ós akkor visszasírják a középkor sötét kamaraiból az összes kinzóeszközöket, hogy így meg amúgy kell ezeken a gaz anarkistákon boszút állani. Az a legenyhébb, ha azt kívánják, hogy a derest meg a botbüntetóst újra meg kell honosítani. Hanem, hogy legelőször azoknak kellene kiszolgáltatni a jól megolvasott 25 botokat, a kik az ilyen elvekkel hizlalják az anarkiát, arra senkisem gondol; azoknak még szubvencziót is adnak; igaz, hogy van köztük olyan is, a kinek nincs szubvencziója. (Derültség.) Hát, t. törvényhozó urak! Eszméljenek már fel! Holnap lesz koronaőrválasztás. (Halljuk! Halljuk!) A koronaőröknek kötelességük a magyar nemzetnek szent ereklyéjét, a magyar keresztény királyságnak ezen szimbólumát megőrizni, védelmezni. Önöket is megválasztották koronaőröknek azért, hogy azt, a mi megfelel ennek a szimbólumnak, a magyarság keresztény alapjait fentartó tényezőit, a keresztet a társadalomban és a törvényhozásban épségben megőrizzék és védelmezzék. Nem ok nélkül, de nem is aggodalom nélkül mondom ezeket, t. ház. A magyar törvényhozás a magyar kereszténységnek, a magyar keresztény királyságnak kilenczszázados jubileumára nem hitvallással, hanem a régi hitnek megtagadásával készült. Az utóbbi egyházpolitikai törvények szerintem nyilt apoztázia a kereszténységtől. A mit az idén olvastunk, hogy a koronáról letörik, Magyarország czímeróből kitörlik a keresztet, ez botrányos dolog, s hiszem, ha megtudták volna a tetteseket, meg is büntették volna. De ez az én véleményem szerint csak következmény. A keresztet itt törték le, t. ház. (Úgy van! Úgy tan! Élénk i/eh/eslés a balközépen ) Kérdem, nem-e negácziója a keresztény álláspontnak, világnézletnek és felfogásnak, a vallás szabad gyakorlatának olyatán üzletszerű proklamálása, mint a hogy ez nálunk történt ? Gondolják csak meg, mit jelentenek keresztény elme előtt azok részletek, például hogy egy keresztény ember lehet nem-keresztény vallásfelekezetnek is tagja ? (Zaj a szélsőbalon ) vagy hogy a gyermekeket szabad keresztelés nélkül hagyni ? Vagy hogy valaki lehet felekezet nélküli. Gondolják meg csak, mit tesz az a magyar nemzetnek érzületével szemben, mikor azt mondjuk, hogy a házasság merő polgári ügylet, ós a keresztény házasságoknak, a vallási fórum előtt kötött házasságnak nincsen