Képviselőházi napló, 1892. XXIV. kötet • 1895. márczius 13–márczius 30.

Ülésnapok - 1892-453

4S8. országos ülés 1895. márczlns 27-én, szerdán. 93 érzületnek fentartása, a közerkölcsök ápolása volt a kormánynak czélja, hanem igenis az, hogy szétdarabolja az országot felekezetekre, szétdarabolja úgy, hogy aztán 8 annál könnyebb ben fentarthassa hatalmát. Mert, t. képviselőház, tény, hogy vallás nélkül nincsenek erkölcsök, és erkölcsök nélkül nincs szabadság. Vagy talán, t. képviselőház, a közerkölcsök fentartása és ápolása oly módon nyilvánul, hogy midőn az egyházpolitikai javaslatok, a melyek az alsó­házon keresztülmentek és a felsőházba jutottak, a mely a törvényhozásnak ép oly egyenlő rangú tényezője, mint az alsó: akkor az igen t. kor­mány az utezai csőcselókkel inzultáltatta a leg­főbb méltóságokat? Vagy abban, t. ház, hogy midőn a király ő Fehége nem hajolt meg Wekerle akarata előtt, akkor — és ez tény maguk az újságok is hozták — a Budapestre érkező ő Felségét abczugokkal fogadta. Akkor, t. ház, midőn mindez a szabadelvű pártnak jól esett, szó sem volt főügyészről. Vagy, t. képviselőház, — hogy ne a mél­tányosságról , hanem a tiszta jogról beszéljek, — vájjon Kossuth Ferencz utazását ez a kormány nem arra használta-e fel, hogy Bécset megfélem­lítse? Nem a kormánynak, a szabadelvű pártnak tagjai voltak-e azok legelső sorban, a kik a vidéken a városi kocsikkal Kossuth Ferenczet utazása alkalmával legelőször üdvözölték, míg Bécsben minden összeköttetést megtagadott Kossuth Ferenczczel ? (Ellenmondások a bal- és szélső baloldalon.) A nemsokára Tapolczán megejtendő válasz­tás nem más, mint fogás a t. összkormánytól Bécscsel szemben, mert jót állok, hogy az államtitkár úr jelöltsége nem egyéb, mint egy Strohmaun, és én előre megmondom, hogy ott Kossuth Ferencz lesz a győztes. Vagy talán az igen t. kormány a polgárok jólétének előmozdítására törekszik, vájjon a mind jobban növekedő adókkal szemben azt tekintette czéljáúl, hogy a keresetforrásokat is emelje? Nem, a Hódmezővásárhelyen történtek, a hol a szoezializmus és agrárizmus ütötte fel fejét, Magyarország leggazdagabb helyén elég bizonyítékai annak, hogy nem. A Nyitrán tör­téntek pedig megmutatják, hogy ezen ország­ban a politikai jogok gyakorlását mennyiben tisztelik, és ha a fővároshoz közel, a hova a képviselők lerándultak, ily törvénytelenségek történhettek, mi történhetik velünk szemben, a kiknek nincs annyi pénzünk, nincs arisztrokra­cziánk, és messze vagyunk a fővárostól? Még az alaptörvények által biztosított egy­házi autonómiánkkal is az igen t. vallás- és közoktatásügyi miniszter úr kénye-kedve sze­rint intézkedik, és az országban rendszerré vált, hogy nem törvényekkel, hanem rendeletek­kel kormányoznak. Vagy pedig az igen t. kor­mánynak működése abban nyilvánul, hogy a különböző nemzetiségek közt levő ellentét is kiegyenlíttessék? Nem, mert ez a deus ex machina, mely a szabadelvű pártban létezik, azt jól tudja, hogy minél több ok van egy ország­ban a viszálykodásra, minél mélyebb ezen viszálykodás, annál nehezebben gyakorolhatja a nép a hatalmat, és annál könnyebben adja azt egy ember, egy párt kezébe. Megmutatta azt a miniszterelnök úr kicsiben Besztercze­Naszódmegyében, és miután igaza van a franczia közmondásnak, hogy: »l'appétit vient e.i mangeant«, nem elégelte meg azt a szerep­lést, hanem ide jött a parlamentbe, és mint miniszterelnök akarja az országot ily experi­mentum tárgyává tenni. Nem tartom szükségesnek felemlíteni, hogy valahányszor a t. kormány törvénytelen intéz­kedéseket hajt végre, azt mindannyiszor a mi bőrünkön akarja reparálni. Mikor megtagadta a Kossuth iránti tiszteletet, megkezdte a memo­randum-pert; a nyitrai választás után pedig, hogy az ország figyelmét arról elterelje, az igen t. miniszter úr egy rendelete által minket hazaelleneseknek tüntet fel. Kérdem már most a t. miniszter úrtól, hogy tény-e az a rendelet, a melyben a Janku-féle szobor felállítására összegyűjtött pénz miatt minket azzal az epi­thetonnaí tisztelt meg, hogy hazaellenes romá­nok? Kérdem, hogy igaz-e, vagy apokrif-e az a rendelet, melyet a lapok közöltek? Szeretném megkérdezni az igen t. miniszter­elnök úrtól, a ki annyira magasztalja a 67-es alapot, és annak kibővítését semmi módon sem akarja, hogy a nemzetiségi törvényből hány szakaszt tartott és tartatott meg dicső főispán­sága alatt? És kérdezem az összes minisztériu­mot, hogy ebből a törvényből hány szakasz hajtatik végre? Mert elejét kell venni annak az anomáliának, hogy félrevezessék a parlamen­tet, az országot és az egész külvilágot. Vagy van jó törvény, és akkor azt végre kell haj­tani, vagy ha az nem jó, akkor újat és jobbat kell helyette hozni. Én nem félek attól, midőn azt mondom, hogy a nemzetiségi törvényből egy szakasz sem tartatik meg, hogy a miniszterelnök úr engem meg fog hazudtolni, mert az igazság ki­mondása a természetes észnek következménye; az igaztalanságból pedig igazságot kovácsolni: ahhoz ész és tudomány kell. Hogy visszatérjek ad fortissimum virum, Tarnóczy Gusztáv választási elnök úrra, engem abszolút nem lepett meg az ő eljárása, mert ismerem azt a latin közmondást, hogy: »qualis est dominus, talis est servus«. Tarnóczy Gusz­táv megirigyelte Bánffy Dezső miniszterelnök

Next

/
Thumbnails
Contents