Képviselőházi napló, 1892. XVII. kötet • 1894. márczius 5–április 12.

Ülésnapok - 1892-307

307. -országos* Illés 1864. máresiiuss <*•»«, kedden. 29 déré hivatkoznom, a melynek minden egyes ré­szét aláírom. (Helyeslés a szélsőbalon.) Ha mind­azonáltal mégis felszólalok, egész őszintén meg­vallom, hogy erre nem annyira politikai szük­ség, mint inkább politikai érzelmem késztet. Azon elvek, a melyek ezen javaslatban kifeje­zésre jutnak, annyira összeforrtak egész politi­kai gondolkozásommal, oly rég gyökeret vertek elmémben és érzelmeimben, hogy majdnem azt mondanám, rám nézve erkölcsi lehetetlen­ség hallgatni akkor, mikor ezen elvek megvaló­sításáról van szó. (Éljenzés a szélsőbalon.) Erkölcsi lehetetlenség, habár tárgyilagosan és kellő tisztelettel, szembe nem szállanom az ellenkező nézeten lévőkkel és azokkal az ellen­vetésekkel, melyek e javaslat ellen felhozattak, bírálat alá nem vennem ama, részint hangozta­tott, részint elénk terjesztett konkrét idítványo­kat és módokat, melyek e javaslattal szemben állanak. De mielőtt ezt tenném, egy előzetes kérdést akarok tisztázni. (Halljuk! Halljuk!) Magyarország nem az első, sőt mondhatni, majdnem az utolsó ország az európai kontinen­sen mely a kötelező polgári házasság intézmé­nyét be akarja hozni. E körülmény azt engedte volna remélni, hogy évek óta magunk előtt lát­ván a példát, miként s^ milyen üdvösen, hábo­rítatlanul működik ez az intézmény a külföldön, az nálunk is egészen könnyen, aránylag simán fog keresztülinenni. És mégis az ellenkezőt ta­pasztaljuk. Jelen voltam Olaszországban, a mikor a kötelező polgári házasság intézményét behoz­ták, és pedig oly időpontban, midőn a lefolyt nagy események, az 1859-diki háború, az annak nyomában következett annexió és neveze'esen a pápai tartományok annexiója, és a midőn mind­ezek a nagy események hullámai még nem sí­miíltak el. És mégis azt láttam, hogy ez az intézmény a törvényhozás mmdkét házában, minden nagyobb izgalom nélkül, aránylag rövid idő alatt ment keresztül és úgyszólván minden megrázkódtatás nélkül vitetett át a gyakorlati életbe. Természetes, hogy ott is voltak nehéz­ségek épen az állami anyakönyvezés behozata Iánál, mert ne méltóztassanak elfelejteni, hogy azon időben, a melyről szólok, statisztikailag ki volt mutatva, hogy 29 millió olasz között 17 millió analfabéta volt, és Cavour mégsem ha­bozott egy perczig sem azt az egész országra alkalmazni, kezdetben ideiglenesen, később — a mint remélem, nálunk is — az egész ország­ban véglegesen szervezvén az anyakönyvi hiva­talokat. (Úgy van! bal felöl.) Keresnem kell tehát annak okát, hogy oly országban és oly viszonyok közt, mikor a klérus izzó gyűlölettel volt eltelve a győztes világi hatalom iránt, miért ment keresztül oly simán az az intézmény, és hogy miben keresendő annak oka, hogy minálunk ez oly nagy izgalmakat idéz elő? (Halljuk! Halljuk!) Kétséget sem szenved, hogy e jelenség egyik oka mindenesetre azokban a körülmények­ben keresendő, melyekben e javaslat létrejött s a melyekre már volt alkalmam rámutatni. Bő­ségesen fejtegették ezeket e vita folyamán'; ez történt tegnap is és kétséget sem szenved, hogy a következő napokon is fogják ezeket még fej­tegetni. (Halljuk! Halljuk!) De én azt hiszem, alig tévedek, ha ennek okát más olyan jelenségben is keresem, a melynek van ugyan egy igen szép fényoldala, a minek mindnyájan csak örülhetünk, de van árnyoldala is. (Halljuk! Halljuk!) A külföldön és mindenütt, a hol ez a kér­dés felmerült, egymással szemben két, világosan és élesen markírozott tábor állott. Francziaországban szembenállott az ultra­ínontán a szabadelvűvel; Belgiumban szemben­állott a klerikális párt a liberálisokkal és Olasz­országban szembenállott részint a klerikális, de nagy részben konzervatív párt a liberálisokkal. Ott az ellenségek világosan látták egymást; nálunk pedig csupán szabadelvűek állnak egymás mellett és egymással szemben. (Élénk tetszés a jobb- és szélső baloldalon.) És ebből következik, hogy nálunk is megtörténik az, a mi megtörtént 1866-ban a chlum-i köd alatt, hogy ugyanazon egy zászló alatt szolgáló, vagy legalább is ugyanazon uniformist viselő katonák egymásra lövöldöznek. (Tetszés a jobb- és baloldalon.) Ez az árnyoldala. Fényoldalát pedig az képezi, hogy ezen vita folyamán tekintélyes szónokok, sőt a leg­tekintélyesebb szónok is konstatálta azt, hogy Magyarországon igazi nemzeti politikát más ala­pon, mint szabadelvű alapon csinálni, képzelni sem lehet. Ezt konstatálta gr. Apponyi Albert t. képviselőtársam, ezt ismételte gr. Szapáry Gyula képviselő úr is a maga részéről. Ez mindenesetre igen örvendetes és tudomásul veendő tény. Ebből folyólag aztán az ellentábor felállí­tott egy tételt, egy formulát, azt mondván: »a kötelező polgári házasság tulajdonképen nem is szabadelvű kérdés«, vagyis, hogy korrektül adjam vissza gondolataikat, azt mondják: aminthogy mi a kö elezo polgári házasságot, a házassági jog egységét, az egységes állami bíráskodást elfo­gadjuk, az a harmadik kérdés, hogy tudniillik a polgári házasság megkötésének formája minő, tisztán formakérdés, de semmikép sem szabad­elvüségi kérdés.« És voltak olyanok, kik e te­kintetben igazat adtak t. barátaimnak. Én azon­ban ezt a tételt semmíképen sem tehetem

Next

/
Thumbnails
Contents