Képviselőházi napló, 1887. XX. kötet • 1890. november 19–deczember 6.
Ülésnapok - 1887-412
418. orsz&gos illés november 20-án, csütörtökön. 18f0. 29 aggodalmak elé állít, én az önök irányát nem támogathatom, de megengedik-e, hogy a pártjukban maradjak ? (Zajos derültség és tetszés a szélső baloldalon. Élénk mozgás és felkiáltások a jobboldalon: Nem ezt mondta! Ferdítés!) Természetes, t. ház, hogy a kormány meg fogja ezt engedni, nem azért, mivel elvi tekintetek vezetik, hanem mivel a többség önök nélkül is biztosítva van. De t. ház, a politikai morál elveinek ilyen szigorú (Nagy zaj és derültség a jobboldalon. Félkiáltások jobbfelöl: 0 beszél ilyen szigorú politikai mo rálról! Halljuk! Halljuk! balfelöl) alkalmazása mellett akar magának nevelni a kormány egy új püspöki generatiót. (Derültség a bal- és szélső baloldalon. Élénk mozgás a jobboldalon.) Elnök: Figyelmeztetnem kell a képviselő urat, nagyon ritkán és nagyon óvatosan lehet csak e házban egyik képviselőnek a másikat leczkéztetni a morálból. (Élénk helyeslés jobbfelöl. Ellenmondások a bal- és szélső baloldalon. Zaj.) Hock János: A t. elnök urnak részrehajlatlan megjegyzését én kellő tisztelettel tudomásul veszem. (Derültség balról.) T. ház! Végül rátérek arra a határozati javaslatra, melyet Irányi Dániel t. képviselőtársam benyújtott. (Halljuk .'Halljuk!) Megszoktuk azt, hogy Ő, aki humánus, nemen, emelkedett eszmék bajnoka, (Éljenzés a szélső baloldalon) a haladás igazi érdekeiért szokott mindig sorompóba lépni s az ő intentióitól a meggyőződés ereje, szabadsága sohasem választható el. De egyre figyelmeztetem : azt az elvet, melyet ő a vallásszabadság s a vallás egyenjogúsága tekintetében itt proclamál, azt az elvet már előtte proclamálta egy katholicus pap. A 40-es évek diétáin Wurda János győri kanonok az ország rendéinek egyhangú helyeslései közepette fejtette ki, hogy az ember két világ polgára: a szellemié anyagié; az egyik a külső rend és külső szabadság, a másik a belső rend és a belső szabadság érdekeit védelmezi. Az egyik hatalom az állam, a másik az egyház. Ha termékenynyé akarjuk tenni e két hatalmat, válasszuk hát szét egymástól: az állam ne avatkozzék az egyház ügyeibe, viszont a vallás szelleme ne az államot — mely abstract fogalom — hanem a társadalmat, mely éíő szervezet, hassa át. Ez azon elv, melyet Szivák Imre t. képviselőtársam ma hirdetett: szabad egyház, szabad államban. Jó, én belemegyek; egyéni véleményem; hogyha Amerika társadalma a tökéletesebb civilisatio alapján épült fel, egyedül ezen elvnek köszönhető. Az egyházi és állami hatalom különválasztásának elvén. (Helyeslés a bal- és szélső baloldalon.) Ez volt a mag, melyet csőréből egy madár ejtett el, hogy nyomában uj generatio sarjadzék. Mert hogy épen a katholicus világiaknál hódít annyira a hitközönyösség, annak egyedüli okát abban találom, hogy az egyház még folyton az állam gyámkodása alatt siulödik (Igaz! ügy van! a bal- és szélső baloldalon) és külső cselekvési szabadsága, függetlensége veszélyeztetve van. Mert ha az államhatalom szorosan van összekapcsolva az egyházi élet minden aetusával: akkor vagy az egyik, vagy a másik nem fejlődhetik szabadon. (Igaz! TJgy van! a bal- és szélsőbalon.) Felekezet nélküli államot hirdetünk'? akkor ne forrjon össze az állam tényekben se az egyházzal. (Igaz! TJgy van! a bal- és szélsőbalon.) Mert ha egy állam felekezetnélkülinek mondja magát és az egyház ügyeibe avatkozik, akkor ez takargatott hazugság, mert nem felekezetnélküli többé. (Igaz! TJgy van! a bal- és szélső balon.) Én elfogadom javaslatának ezen részét egy föltétel alatt: s ez az, hogy akkor mi katholicusok nem akarunk élvezni jogelőnyöket, hanem követelünk jogegyenlőséget. (Zajoshelyeslés a balés szélsőbalon.) Méltóztassék végleg intézkedni az egyházi vagyonnal az alapítványok jogi természetének megfelelően. (Zajos helyeslés a bal- és szélsőbalon.) Abból adják ki a részt és tulajdont azoknak, a kiket, illet. (Élénk helyeslés a bal- és szélső baloldalon.) Méltóztassék a paritás alapjára helyezni bennünket és adjanak nekünk is önkormányzati jogot. (Élénk éljenzés és tetszés a balés szélső baloldalon.) Én nem kívánok jogelőnyöket, de követelem a jogegyenlőséget. (Élénk helyeslés a bal- és szélső baloldalon.) Ha e szabad verseny alapján fog fejlődni állam és egyház, egyesülni fognak akkor abban a nagy czélban, mely a nemzeti állameszét minden téren megteremteni akarja. (Helyeslés a bal és szélső baloldalon.) Nem fogok félni, hogy a versenyben egyházam elmarad, van abban annyi életerő, hogy önmagára támaszkodva, államsegély nélkül is megélhet. (Élénk helyeslés a bal- és szélső baloldalon.) Ez az a haladás, melyet az egyháznak Toequeville megjósolt, midőn kimondta, hogy a katholicus egyház túl fog emelkedni, a politikai élet fluctuatióin és értelmi s erkölcsi alapokra fog helyezkedni; a kor szelleme fog kedvezni neki s újra hódításokat tesz. (Tetszés balfelöl.) T. ház! Azon határozati javaslatnak egyetlenegy pontját sem akarom megjegyzés nélkül hagyni, nehogy azzal vádoljanak, hogy kitérek a többi kérdések elől. (Halljuk! Halljuk!) Felvetette a polgári házasság kérdését. Felesleges említenem, hogy egyházi állásomnál fogva nem örömmel egyezném bele és én mint pap azt kötelességszerííleg ellenzem, de még az egyház is kívánatosabbnak tartja, hogy a családjog codifäeatiöjáyal a házassági eljárás szabályozásában egyöntetűvé tétessék a házassági jog és a hit-