Képviselőházi napló, 1884. XV. kötet • 1887. február 5–február 23.

Ülésnapok - 1884-323

2f0 *2 3 * *«•**« ülés február IS. 1837. zsidók által jogtalanul elfoglalt tért, azok igényei­nek törvényes mértékre való leszállításával akarja visszaszerezni, szóval az az antisemitismus, mely az emancipatio daczára édes testvérének még mindig a keresztény magyart tartja — egyetlen zászlót sem fenyeget. A függetlenségi zászlót inkább beszennyezi talán a zsidók előnyére és a keresztények hátrányára ápolt zsidóbarátság. Le­gyen róla meggyőződve a t. ház, hogy Magyar­országnak ezen házon kivül álló mozdulatlan közönsége a mi törekvésünkben szennyet nem lát és hogy ez minket csak akkor érne, ha a függet­lenségi elv ellen törnénk, én azonban— és hiszem, nem a magam nevében beszélek — biztosíthatom a t. képviselőházat és a t. függetlenségi pártot, hogy valamint a függetlenségi elvnek feladása, vagy csak ideiglenes háttérbe szorítása árán még a legkényelmesebb mandátumot is visszautasítanám, ép ugy antisemiticus irányom feladásával képvise­letet semmi áron nem vállalok. A költségvetés általános tárgyalása alkalmá­val történt szavazáshoz az én szavazatommal ugyan hozzá"nem járultam, de a közoktatási kormányzat előirányzatát, mint a nemzeti cultus elengedhetlen eszközét elfogadom. Veres József: T. ház! Előttem szólott t. képviselőtársamnak fejtegetésével általában egyet­értek annyival inkább, mert ugyanazon gondolato­kat már magam is nem egyszer fejeztem ki a t. ház előtt s most, midőn közvetlenül utána következem, alig marad számomra egyéb, mint hogy számokkal bizonyítsam be azoknak valóságát és igazságát, a mikre ő általánosságban hivatkozott. Mielőtt azonban ezen számokra áttérnék, legyen szabad a költségvetésnek szóban levő ré­szére egy pár töredékes megjegyzést tenni. Évről -évre előfordult itt Irányi Dániel képvi­selő ur javaslata a vallásszabadságról s évről-évre ugyanazt a választ kapja a eultusminister úrtól, a ki nevezetesen a nazarénusok ügyeit, a kiket jog­gal nem mondhatok felekezetnek, mindig bizonyos kellemetlen érzéssel, bizonyos félénkséggel kerül­geti. Még boldogult Eötvös József, mint közokta­tásügyi minister adott ki egy rendeletet a nazaré­nusok ügyeinek rendezésére, ígérve- egyszersmind azt, hogy mentül előbb e dolgot alaposan tanul­mányozni és rendezni szándékozik. Az ügy azóta is mindig ugy van, azon felekezetnek tagjai sza­badalmakat és kiváltságokat élveznek minden más törvényes felekezet rovására, oly tanokat hirdet­hetnek megtorlás nélkül, melyek haza- és állam­veszélyesek, hogy ha igazán hirdetik őket; neveze­tesen mint a hírlapokból mindegyikünk olvashatja, midőn évről-évre az ujonczok bevonulnak, megta­gadják a fegyverviselést, mert ezt vallásos meg­győződésük nem engedi. Nagyon értem és méltányolni tudom a minis­ter ur helyzetét, hogy e kérdést — mert köztudomású dolog, hogy korunk vallásos kérdé­sek megbírálására és elintézésére sem nem fogé­kony, sem nem képes — lehetőleg kerüli és ha­lasztgatja, mert a dolog igen kényes, de felfogá­som szerint annyival inkább kellene e dolgot el­intézni, mert kényes. Ha e felekezetnek tana ter­jed falüról-falura és általánossá lesz a népben azon vallásos meggyőződés, annál rajongóbb meggyő­ződés pedig nem lehet, hogy fegyvert fogni bűn, akkor nem az egyes felekezet fizeti meg ennek az árát, h cin 6 Dl RZ egész ország, a haza. S midőn igy például egy ministeri rendelet következtében a nazarénusok azon kiváltsággal is élnek, hogy halottjaikat minden hivatalos egyén jelenléte nélkül temethetik, gyermekeiket csak akkor jelentik be utólagosan később, a mikor nekik tetszik, sőt hivatalos tapasztalatom szerint még azon törvényeket sem tartják meg, a melyek min­den törvényes vallásfelekezetet köteleznek, hogy még a keresztelésnél a rajongó nazarenus apa, a vallásához hű anya leánygyermekét nem engedi megkeresztelni, hanem nazarenusnak iratja be, midőn igy kiváltságos szabadságokat látunk él­vezni, engem meglep, hogy hivatalos irataiban a nazarenus név ott szerepel, mint felekezet neve, a többi törvényesen bevett felekezet között. Ezzel tehát a felekezetet, megkerülve a törvényes for­mákat, mintegy becsempészi a törvényes felekeze­tek közé. Nem kivan tőlük hitvallást, sem szervez­kedést, hanem beveszi őket és kimutatást ad róluk. Ott szerepelnek például a tanfelügyelők évi jelen­téseiben is a többi felekezetek között. Egy másik, a mit a minister ur jóakaró figyel­mébe akarok ajánlani, a nyudíj törvény, a melyet már tegnap megemlítettek. A középiskolai tanárok már régen várják a nyugdíj törvényt. A népiskolai tanítók nyugdíjára vonatkozólag is tudva levő, hogy a felekezetek és tanítók igen sokat fizetnek be, annyira, hogy annak csak kis része használta­tik fel nyugdíjnak. Illő volna tehát, ha a befizetési összeget leszállítanák igazságos arányára. Ha nézem az állami gymnasiumok, reálisko­lák, felső leányiskolák, polgári iskolák helyét, azt tapasztalom, hogy köröskörül az országban vannak elhelyezve szép sorban és e jótéteményből csak a magyar alföld népe van kizárva. Értem a czélt, hogy miért kedvez az állam a felföldnek, az ország körületén levő, legnagyobb részt idegen nemzeti­ségű népnek. Hanem viszont a magyar faj is elvár­hatná, hogy midőn a felföld legsürgősebb igényei­nek elég van téve, valahára vegye figyelembe az alföldi nép szükségleteit is és könnyítsen annak terhein. Ezt annál inkább elvárhatná, mert statis­ticaiíag kimutatott tény, hogy ép a magyar faj már roskadoz a rája nehezedő terhek alatt és mert nembirja az iskola fentartásának túlságos költsé­geit, kisebbmérvben veszi ki részét az iskolákból. Még a népiskolákra nézve is volna egy óha-

Next

/
Thumbnails
Contents