Képviselőházi napló, 1884. XIV. kötet • 1886. deczernber 23–1887. február 4.

Ülésnapok - 1884-306

214 30ő. országai ülés Január 25. 1887. ber havai an Beöthy és Vukovics a szerbeknek kináltfk, a 4. pontban ez állott: „Bizto ítása annak, miszerint a szerbek a hatóságokhoz, sőt magához a központi kormány­hoz is minden folyamodásokat s községi jelenté­seket saját nyelvükön szerkeszthessenek, hasonló nyelven nyeiendvén a hatóságok és kormány válaszát is." S hogy állunk ma e tekintetben? Az én kerületemben a járásbíróságok önkényileg ren­deletet bocsátanak ki, hogy minden beadvány, sőt még a mellékletek is magyar nyelven legye­nek szerkesztve, habár a mai nemzetiségi törvény arról máskép rendelkezik. Az 5. pontban áll: „Patriarehát szabadon választhatnak," nekünk pedig ma kinevezett pat­riarehánk van, sőt a 6. pontban ez is áll: „A szerb nemzet a maga igazgatására vajdát nye­rendő Horváth Mihály, kiből ez adatokat merítem, e feltételeket ezen szavakkal kiséri: A magyar kormány oly messze ment az engedményezésben, hogy a szerb nemzet azokat elfogadván, majdnem statust in statu képezett volna Magyarországban; hiszen még azon, az egész országot érdeklő kér­dést is, megtartassák- e a végvidék katonagyar­mati szerkezete, az ő eldöntésüktől függeszté fel S És teljes meggyőződéssel állítjuk, a honvédelmi bizottmány az ország akkori vészteljes helyzetében még az ajánlott engedményeken is túlmegy." A végvidék fennállása akkor lakosai akara­tától tétetett függővé, a mai alkotmányos a érában pedig a határőrvidék lakosait, annak polgárosítása iránt meg sem kérdezték. Épen oly figyelmes és előzékeny volt a sze­gedi országgyűlés is. Szemere mimsterelnök, mikor a nemzetiségi törvényt előterjesztette, azt mondta, miszerint e kérdés ugy oldandó meg, „hogy még a mindenható is, ki kezében a népek sorsát mérlegezi, azt mondhassa a magyarról: e nemzet megérdemli a szabadságot, mert tudott lenni igazságos más nemzetek iránt". A? on törvényben határozottan az is mondatik, hogy: „folyamodásaikat a magánosok bármely hatósághoz tetszésük szerint bármi nyelven intéz­hetik" és hogy a mi congressusunk jogaiba esik a püspökök választása is. De fájdalom, Horváth Mihály kijelenti, hogy annak a törvénynek „csak egy hibája volt, az, hogy nem az 1848 iki márcziusban alkottatott." És igy a jó gondolatok mindig későn jöttek. 1861-ben is, mikor már érezték, hogy az akkori országgyűlés nem lesz hosszú életű, ha nem csalódom, épen a mostani ministerelnök indítványára határozat hozatott, hogy az első országgyűlés, a mely össze fog jönni, meg fogja oldani a nemzetiségi kérdést. Kérdem, hogy lett ezen kérdés később megoldva? Meghozatott az ügynevezett nemzetiségi egyenjogúságról szóló törvény, a mi, véleményem szerint nem egyéb, mint az egyenjogúságnak iróniája. Maga e törvény manapság egy részében sem alkalmaztatik, mit a múlt évi budget-vita alkal­mával maga a ministerelnök is e házban be­ismerte, a kormánynak ezen eljárását pedig azzal mentegetvén, hogy annak maguk a nemzetiségek az okai, mert nem mutatják magukat érdemesek­nek e törvény jótéteményeire. A t. ház pedig nyu­godtan meghallgatta a ministerelnök ezen nyilat­kozatát. Uraim! Ez valóban borzasztó! Ha ez más országban, más parlamentben történt volna, a parlament az oly ministert, a ki maga beismeri, hogy nem tartja meg a törvényt, azonnal felelős­ségre vonja. Nálunk azonban ez is lehetséges. De miért is nem ? Hiszen a nemzetiségekről vati szó. Sőt a ministerelnöknek hasonló nyilatkoza­tait e házban a legnagyobb tetszéssel fogadják, mi sajnálatra méltó körülmény, hogy ez az egyet­len egy tárgy, a midőn a ministerelnök az egész háznak osztatlan, általános tetszését arathatja. Őszintén bevallom, hogy akkor is csudálkoz­tam, uraim, mikor hallottam, hogy a mérsékelt ellenzéknek nagyrabecsült vezérei is e tekintetben segédkeznek a kormánynak, ezen eljárásukat a nemzet culturai egységének szükségével motivál­ják; uraim, én nem tudom mi az a culturai egység ott, hol egy államnak népei több nyelvet beszél­nek. A politikai egységet értem. Az ellen semmi ellenvetés sem lehet, de culturai egység itt nem létezhetik, mert a culturai mivelődés eszköze a nyelv, a cnlturaíis fejlődés és haladás pedig csak ugy létezhetik, ha az egyes nyelvek az állam részérői kellőleg ápoltatnak, a mi pedig nálunk nincs ugy. A nemzetiségeknek még azt is szemére vetik hogy ők uj államjogi viszonyokat akarnak terem­teni. Az nem igaz. Habár itt azt is kijelenthetem, hogy a szerbek valóban fel vannak jogosítva külön ällamjogi létre. (Zajos eUenmoadások.) De ők azt ethnographiai fekvésüknél fogva nem követelik, minthogy ők a nemzetiségek egyenjogúságának kérdését egyedül az administratio kérdésére szál­lították le, azonban még ezen leszállított kíván­ságaiknak sem tesznek eleget. A szerbek azt is remélték, hogy az első ma­gyar alkotmányos kormány az úgynevezett 1861. márcziusi congressus határozatait megvitatás czél­jából az országgyűlésnek elő fogja terjesztem. De ez meg nem történt. Azután azt is hitték, hogy a megyék a nemzetiségek szerint fognak meghatá­roltatni, mi szintén meg nem történt. Mikor ezt néhányan a szerbek közül a megboldogult Deák Ferencznek szemére vetették, ő azzal vigasztalta őket, hogy legyenek türelemmel, mig a határ­őrvidék fel nem oszlattatik, a mikor majd egy tisztán szerb megye fog szerveztetni.

Next

/
Thumbnails
Contents