Képviselőházi napló, 1884. V. kötet • 1885. február 27–április 21.

Ülésnapok - 1884-83

IQ 83. országos ülés fetaár 27. 1885. illeti, ez az, a mi reám kellemetlen benyomást tett. Magam is, mint ily egyháznak tagja, folyton vár­tam azon időt, mikor a teljes vallásegyenlőségnek külsőleg is a kifejezés meg fog adatni és azon protestáns egyházaknak, melyek eddig a felsőház­ból ki voltak zárva, a beléphetés, a teljes egyen­jogúság alapj"án lehetővé fog tétetni. És midőn a ministeri beterjesztésben olvastam, hogy a katho­iikus püspökök fentartandók, mivel ők egy egész megyével birnak, ellentétnek tűnt fel előttem, hogy ugyanezen elv ne alkalmaztassák a protes­tánsokra és az összes protestáns elöljárók be ne vétessenek az új felsőházba. Az itt felmerült vi­tatkozások azonban, melyekre különösen Kovács Albert t. képviselő ur nyújtott anyagot, meg­győztek arról, hogy e tekintetben is téves úton járok. (Halljuk!) T. ház! A számadatok, (Felkiáltások a szélső baloldalon : A számla! Derültség) melyek erre nézve fölhozattak, győztek meg engem, hogy a felső­házban a protestánsok— habár nem az egyes felekezeteket, hanem azoknak összességét te­kintve — lehetőleg a számaránynak megfelelő képviselést fognak nyerni és miután erre nézve én meggyőződést szereztem, sőt magából a mi­nisterelnöki nyilatkozatból hallottam azt, hogy a felsőháznál a katholikus tagok bekövetkezendő szaporítása esetében a protestánsokra nézve is több egyházfő számára lesz hely biztosítva: én ebben megnyugodtam s megnyugodtam azért, mert az egész törvényjavaslat nemcsak jogokat oszt, hanem jogokat is megszorít és az én protestáns szellememmel inkább megférőnek tartom azt, bogy a midőn a közérdek megkívánja, hogy a bennün­ket netalán megillető jogból engedjek, inkább megtegyem ezt, minthogy magát az egész törvény­javaslat sorsát koezkáztassam. (Helyeslés a jobb­oldalon.) Ennélfogva én elfogadom a protestáns feleke­zetekre vonatkozó részét e szakasznak. (Helyeslés a jobboldalon.) Következik a zsidó rabbinusra vonatkozó intéz­kedés. (Halljuk! a szélső baloldalon.) Legkevésbé i sem csodálkozom, hogy ha azon antisemita urak, kik magukról azt állítják, hogy itt egy antisemita pártot képeznek, a törvényjavaslatnak ezen részét megtámadják és nem fogadják el. Ok nem teli étnek másként a választóknak tett ígéretüknél fogva. Én azonban t. ház, mig elismerem minden párt­nak létjogosultságát, mihelyt megalakult; az,hogy valósággal észszerű létjogosultsága van-e, nem is­merem el. És én bocsánatot kérek, de az antisemita pártnak, mint pártnak észszerű jogosultságát el­ismerni nem tudom. (Helyeslés a jobboldalon. Mozgás és felkiáltások a bal- és szélső baloldal egyes padjain: Hát a számla?!) Szívesen szolgálok számlával a történelemből. (Zajos derültség.) Nem ismerem el észszerű jogosultságát a^tör­j ténelem alapján. Egyebek közt szoktam én is ma­gamnak azt az élvezetet szerezni, hogy olvasgatom a hazám történelmét. Ezen történelem engem arról győzött meg, hogy antisemita érzelem Magyar­országon mindig volt. (Felkiáltások a bal- és a szélső baloldal egyes padjain: No hát! Halljuk ! Halljuk! a jobboldalon.) De mit tanultam én, végig nézvén az egész történelmet, ezen antisemita érzelmet és anti­semita intézkedéseket illetőleg? Azt tapasztaltam, hogy a mennyire a történe­lem visszamegy, antisemita országos intézkedések szent Lászlóig nem voltak. Szent László korszaká­ban, midőn egyáltalán a keresztény vallással szem­ben létezett felekezetek ellen szigorú intézkedések történtek, igenis látszanak és már vannak anti­semita intézkedései:. És Kálmán király idejében, kinek, magas fenköit szellemét senki tagadni nem fogja, már ellentétes irányban van fejlődés. II. And­rás korszakában, kinek gyengeségét a történelem elismerte és kinek uralkodása alatt főkép az oly­garchia és a magas clerus ragadta kezébe a hatal­mat, ismét az izraeliták irányában a létező jogokat megszorító és azokat elvevő intézkedések tétettek, sőt 1233-ban Prönesz Jakab IX. Gergely pápa legátusa a királyt megeskette, hogy a zsidókat ki­zárja a közhivatalokból, (Helyeslés a bal- és szélső haloldal némely padjain) hogy keresztény szolgákat ne tarthassanak, (Helyeslés a bal- és szélső baloldal némely padjain) hogy a vegyes házasságok, eltil­tassanak, (Helyeslés a bal- és szélső baloldal némely padjain) sőt nemcsak eltiltassanak, hanem a vegyes házasságban levők egyszersmind rabságra is ve­tessenek és vagyonuk elkoboztassék. (Mozgás a bal és szélső baloldal némely padjain.) Ez II. András korszaka. De IV. Béla, a ki a mongolok által el­pusztított Magyarországot újabban megteremtette és ki épen a zsidóságnak kereskedelmi össze­köttetéseit az ország regeneratiójaf érdekében hasznosítani törekedett, már szabadalmakat ad a zsidóknak és merőben szakít azon befolyással, mely az előbbi századokban és időkben uralko­dók voltak. És azontúl mit látunk ? Az Anjouk alatt, kik olasz gondolkozást hoztak be, hasonlókép gyűlölet tárgyává lettek a zsidók, mig Mátyás alatt és ké­sőbb a Habsburgok idejében, különösen II. József alatt ellentétes irányú volt a fejlődés. (Felkiáltások a bal- és szélső baloldal némely padjairól: Alkotmányelle­nes !) Elismerem, hogy alkotmányellenes ez, de az is áll, hogy II. József egy századdal előzte meg népeit és a mit ő hatalom útján akart keresztülvinni, azt keresztül vitte Magyarország 1848-ban alkotmá­nyosan. Mit látunk ebből? Azt, hogy az anti­semiticus irányzatok mindig a gyenge fejedelmek korszakában (Nagy derültség a baloldalon) és mindig bizonyos külső befolyás alatt (Hosszantartó nagy derültség a bal- és szélső baloldalon), minden anti­semiticus irányzatok mindig a gyenge kormányok

Next

/
Thumbnails
Contents