Képviselőházi napló, 1881. XVII. kötet • 1884. április 26–május 19.

Ülésnapok - 1881-349

349. országos ülés április 28. 1884. • melyet gr. Apponyi t. képviselőtársam proponált, [ a magam részéről szavazatommal hozzá nem járul­hatok. (Helyeslés a szélső baloldalon.) Az előttem szólott t. képviselő ur egy szót használt, mely szerintem ezt az egész módosítványt legjobban jellemzi és ez a szó: a praeventiv gondoskodás. Már bocsánatot kérek t. ház, de én ugy fogom fel a dolgot, hogy a mit gr. Apponyi t. képviselő ur még enyhített formában is contemplál, az semmi egyéb, mint hogy egyesek rendetlensége következ­tében, kivétel nélkül az összes korcsmák és kávé­házak megrendszabályoztassanak. Én, t ház, tel­jesen meg vagyok győződve arról, hogy midőn Fenyvessy Ferencz t. képviselőtársam a múltkor a maga indítványát megtette, azt valóságos vallási megbotránkozásból tette. Nem sértés rá nézve, hogy ő noha a jeunesse dorée-hez méltán számítja magát, áhítatában meg volt zavarva, a mire nézve azonban én fel nem vehetem vele a versenyt a magam javára, t. i. ter­mészeti fogyatkozásomnál fogva engem ily lárma meg nem zavarhat. Praeventiv rendszabályokhoz én e helyről soha hozzájárulni nem fogok. Ezeket a dorbélozásokat a maguk természete szerint meg­bírálva, én a következőleg fogom fel. A legkisebb községnek leggyarlóbb rendőrségi közegének meg van hagyva szabályrendeletileg, hogy minden dor­bézolást, lármát és megbotránkoztató cselekedetet, történjék istenitisztelet előtt, alatt vagy után megakadályozzon ; ez hivatalból folyó köte­lessége. Ez tehát tisztán rendőri feladat, melyre nézve a legutolsó rendőri szabályzat, a kihágások­ról szóló büntetőtörvény egyáltalában elég rendel­kezést foglal magában. A második dolog pedig, a miért én ezt meg nem szavazom, az, hogy én is hi­vatkozhatom tapasztalásra és ez a tapasztalás az, hogy ha valamely községben a tieztességérzet a lakosságnál már oly pontra sülyedett, hogy az istenitisztelet megzavarásától sem retten többé vissza, hogy a templom táján akkor lármáz, mikor istenitisztelet van, annak rendesen maga az illető község lelkésze, papja az oka. (FölkiáltáscJc: Nem áll! Nagy nyugtalanság a jobb- ét a baloldalon.) Ha azt mondja valaki, hogy ő lelkipásztor, hogy a község erkölcsi életére felügyel, hogy a községi életnek irányt ad, akkor rajta fekszik a felelősség, hogy a község népét akként vezesse, hogy az illem és vallásos érzetből hallgasson, mikor isteni tisztelet van. Tehát, miután sem praeventiv dolgokra azt hiszem itt szükség nincs, sem az okot nem lehet ott feltalálni a hol Fenyvessy és Apponyi kép­viselőtársaim feltalálták, azonkívül a fennálló tör­vények elég megtorlást tartalmaznak, szerintem az egész módosítvány valóban felesleges és egy­általában nem alkalmas arra, hogy egy szerves törvénybe, mely az ipar ügyeit rendezi, mint rend- | | őrségi függelék bevétessék. Ennélfogva ahhoz a magam részéről hozzá nem járulhatok. {Helyeslés.) Fenyvessy Ferencz: T. ház! Azok után, a miket Hermán t. képviselőtársam szives volt e házban elmondani, talán személyes kérdésben is szót emelhetnék, de nem akarok azok közé tar­tozni, a kik saját személyüket minden áron a ház figyelmére erőszakolják; hanem azok táborába sem vágyódom, a kik sohasem az ügyet magát tekintik, hanem mindig azon személyt, a ki előhozta. Pedig ezek közé tartozott az előttem szólott t. képviselő­társam, midőn azt akarta fejtegetni, hogy vájjon vallási buzgalom volt-e az, mely engem indít­ványom tételében vezetett? En, t. ház, midőn indítványomat bátor voltam a ház elé terjeszteni, mintha csak gondoltam volna, hogy találkozik egy Hermán Ottó a házban, a ki nem az ügyet tekinti, hanem az indítványozó sze­mélyét: nyíltan azt mondtam: „Ne az én csekély­ségemet méltóztassék nézni a fontos tárgynál, ha­nem az ügyet.* Tehát én magam elismertem sze­rencsétlen bűnös voltomat, {Derültség a baloldalon) hanem igenis, mert tapasztalásból tudom, hogy a templomok közelében vannak korcsmák, melyekben épen akkor, mikor az istenitisztelet foly, a korcs­mában levők az istenitiszteletet lármájukkal, zené­jükkel zavarják és erre nézve példát is hoztam fel, ez indított engem arra, hogy indítványomat beter­jeszszem. T. ház! Hogy mennyire elfogulva szólt Her­mán Ottó t. képviselő ur akkor, midőn a papokat hiyja fel, hogy azok tanítsák meg a népet az isteni tiszteletnek tiszteletben tartására, már az által is bebizonyittatik, hogy hiszen nem azon vallásfeleke­zet hívei dorbézolnak a templom melletti korcs­mákban akkor, midőn az istenitisztelet foly, hanem más vallásfelekezet hivei! Hiszen felhoztam keresztény isteni tisztelekkel szemben űzött zavar­gások mellett egy példát, hogy tudok egy várost, a hol a zsinagógával szemben levő korcsmában akkor, midőn egy templomban istenitisztelet tar­tatott, a „zikczene-zakczene" nótával zavarták az istenitiszteletet. Remélem ezek csak nem zsidók voltak és a zsidó rabbinak ehhez csa,k semmi köze nem lehetett. (Derültség.) Egyet csodálok és ez az.hogy Hermán képviselő ur akkor, mikor ezen tárgy a képviselőházban először szóba hozatott, daczára annak, hogy jelen volt és a mint tudom, éber figyelemmel hallgatta az itt történőket, még sem találta jónak akkor fel­szólalni. Miért? Mert akkor nem Apponyi t. kép­viselőtársammal állt volna szemben, a ki nem az ő pártjához tartozik, hanem Polónyival, Hoitsyval és Ugron Gáborral. És mit mondottak ez ügyről Hermán képviselő ur pártbelijei?! Azt mondta Hoitsy Pál t. képviselőtársam a módosítványra vonatkozólag: „T. ház! Én magam nagyon mel­| lette vagyok, hogy olyankor, midőn istenitisztelet

Next

/
Thumbnails
Contents