Képviselőházi napló, 1881. IX. kötet • 1883. január 12–január 31.

Ülésnapok - 1881-171

171. erszágos ülés január i2. 18ö3. 14^7 oltári szentséget is magához veszi. Kérdem, hogy a vallásosság emelésére szolgál-e az, ha valaki nem hisz sem a házasság szentségében, sem az oltári szentségben és mégis arra kényszeríttetik, hogy az oltár elé járuljon, hogy a feltételeknek eleget tehessen. En azt hiszem, sokkal kevésbé van megrontva a vallásosság, ha nincs kitéve a hitökben gyengék által ily blasphémiának. (Elénk helyeslés.) Azt kérik továbbá a kérvényezők, hogy az iskolai és az egyetemi alapok katholikus alapok­nak nyilvánittassanak és az egyház rendelkezése alá bocsáttassanak. E kérdés jogi oldalának fejte­getésébe most nem bocsátkozom, miután az ügy a képviselőház szakbizottságához van utasítva; egy pár megjegyzésem azonban van. (Halljuk!) Minde­nek előtt határozottan kijelentem, hogy mig a katholikus egyház Magyarországon szervezve nincs, addig az egyházi javaknak a clerus kezébe ki­szolgáltatását én ugy is, mint katholikus és ugy is, mint képviselő ellenezni fogom. (Élénk helyes­lés.) Ellenezni fogom pedig azért, mert ezen nagy vagyon kezelése ellenőrzést, élénk ellenőrzést ki­van és ha e nagy vagyon a clerusnak kiadatik, megszűnik katholikus vagyon lenni, hanem cleri­cális vagyonná lesz. (ügy van! Ugy van!) A vilá­giak az ellenőrzésből ki lesznek zárva, holott ellen­ben mig a vagyon a kormány által kezeltetik, ha­bár kisebb mérvben is, de gyakorolhatjuk az ellenőrzést és megnyugvást, meggyőződést szerez­hetünk az iránt, vájjon helyesen és rendeltetésök­nek megfelelőleg használtatnak-e/el a jövedelmek. Egyébiránt e kérvényekre oly kevés világi aláírót tudtak összegyűjteni, hogy önkéntelenül szemünkbe ötlik, hogy már csak azon körülmény, hogy a világiak ily nagy mértékben elmaradtak a kérvényektől, világosan bizonyítja, hogy itt nem katholikus egyházi sérelmekről van szó. Legyen meggyőződve a clerus, hogy mig a papság hely­zete az, a mi ma, hogy a püspökök állami digni­tariusok és félhivatalnokok, mig az apostol mellett kiérzik a pontifex maximus, mig az alsó papság nem szerezhet jogokat, mig a világiak joga el van kobozva, addig a katholikusok sérelme mindig az lesz, hogy a vallás, mely szolgáit az államtól teszi függővé, világiaknak semmi jogot nem enged. Mig a katholikus egyhkz nincs szervezve, azon ellenőrzési rendszer értelmében, a melynek alap­ján szervezve van a többi vallásfelekezet és a mely szervezés már a vallásegyenlőségért is kí­vánatos, de kívánatos azért is, hogy már az egyház kebelében nyerje meg a katholikus polgár az alkotmányos jogok gyakorlatára szükséges önálló­ságot, függetlenséget és véleménybátorságot: ugy ezen katholikus autonómiának valósítása, uiig egy­felől reformját képezi a társadalomnak, másfelől kiható reformját fogja képezni magának a magyar katholikus egyháznak. Azon sérelmek, melyeket a kérvények fel­hoznak, nem képezik a katholikus egyház sérel­meit, azok egyszerűen a reactiónak sérelmei, mely a jelennel kibékülni nem tud, a jövőtől fél sa múlttal szakítani nem tud; (Tetszés) azon reactió­nak, mely szórványosan ugyan, de mindjobban üti fel fejét, mely ma ide kérvényeket küld, holnap a nemzet általánosan tisztelt nagyjait, azokat, kik a nemzet szabadelvű előrehaladásának útját vetet­ték meg, mint Széchenyi, Wesselényi, támadja meg. (Ugy van!) Legyenek meggyőződve azok, kik támogat­ják e kérvényeket, hogy ha a reactió utján to­vább akarnak haladni, első sorban a világi katho­likusokkal kell megküzdeniök, kik nem ismerik el, hogy a katholikus vallás és a democraticus ha­ladás ellentétes volna. (Helyeslés.) Mert nekem szent meggyőződésem és lelkem mélyéből fakad az, hogy az evangélium termékenyítő ereje még nem merült ki s az emberiség megváltásának nagy műve még befejezve nincs. A népek felszabadulá­sának a jogegyenlőség és szabadság alapján ké­szült institutiók általkel] megvalósittatni, azon jog­egyenlőség alapján, mely mint a Krisztus szere­tete, nem zár ki senkit s azon szabadság alapján, mely a dogmákat teszi hitté, több, emeli vallássá, (Élénk helyeslés.) Magam és barátaim nevében elfogadom a kér­vényi bizottság véleményét, ámbár óhajtottam volna, hogy erélyesebben legyen az szövegezve; elfogadom azért, hogy a kik hitték, hogy ütött már az óra, hogy a nemzet a hátrálás útjára térjen, lássák magok ellen a képviselőház összes pártjait egy imposans többségben s ez némítsa el jövőben törekvéseiket. (Általános élénk helyeslés.) GöndÖCS Benedek*. T. ház! Miután az előttem szólott Ugron Gábor képviselő ur szavai­mat félremagyarázta, legyen szabad őt figyelmez­tetni s megmondani őszintén az egész parlament előtt, hogy én bonyodalmat nem akarok előidézni. Mert ha méltóztatik figyelemmel elolvasni mindazt, a mit mondtam, látni méltóztatik, hogy én azt állí­tottam, hogy az 1868. és 1879-iki törvények ma­radjanak épségben. Tehát nem akartam, hogy a felekezetek közt vallási villongás jöjjön létre és nem akartam a házasságok létrejövetelét akadá­lyozni a legkevésbbé sem. Én, uraim, midőn kértem a t. kormányt, hogy méltóztassék határozati javaslatomat elfogadni és póttörvényt alkotni, ezt tisztán, világosan kimond­tam, hogy csak a szülőknek első jogát, (Ellenmon­dás balfelöl) melyet az isten adott, akarom biztosí­tani. (Zajos moigás balfelöl) Engedelmet kérek, nincs benne egyéb, győződjenek meg róla, esküvel merem bizonyítani, hogy nem a felekezeti pap be­szélt belőlem, hanem Göndöcs a képviselő, ki a szabadságot és igazságot tiszteli. Őszintén mon­j dom önöknek, ilyen körülmények közt, midőn én 19*

Next

/
Thumbnails
Contents