Képviselőházi napló, 1881. IV. kötet • 1882. márczius 3–márczius 28.

Ülésnapok - 1881-77

77. or8íágos Ülés mái-czins II. 18S2. 155 vészes következményeket figyelemre méltatni s azokkal számot vetni. Miután a büntető törvény­könyv 53-ik szakaszától én sem jót, sem üdvöst nem várok, mert hisz ez azon szakasz, mely utóbbi időben oly sok port kezd fölverni, mely által az igazi lelldismereti szabadság megszorit­tatik, mely által a szülőknek gyermekeik mely vallásban való neveltetése körüli természetadta jogaik megtámadtatnak, mely által a polgári, családi béke felzavartatik, mely a felekezetek közti — annyira óhajtandó — nyugalom és békés együttélést bolygatja és zavarja, mely a bírói karnál is különböző, — egymással ellentét­ben álló — ítéletek hozatalára szolgál alkalmul és igy mind a köztársadalomban, mind a birói karnál nagy zavart idéz elő: a magyar törvény­hozó testület, hogy a mulasztás vádját magáról elhárítsa, e kérdés elintézését továbbra nem halaszthatja. 4 birói kar a törvény rideg betűje és saját jobb meggyőződésének benyomása alatt nem képes egyöntetű eljárásban megállapodni, mert az egyik így, a másik amúgy, mindegyik saját egyéni nézete szerint magyarázza a szakasz értelmét. Egyik a keresztelésben, másik az anyakönyvbe való bevezetésben keresi azon büntetendő cselekményt, mely az 53. szakaszba ütközik. Én t. ház, a keresztségét nem ismer­hetem el az 53. szakasz értelmében büntetendő cselekménynek, mert a büntető törvénykönyv első részének 1. szakasza szerint, kihágást képez minden oly cselekmény, melyet a tör­vény olyannak nyilvánít. Már pedig én e törvényczikkben sehol sem látom kifejezve azt, hogy a keresztelés bűnténynek qualificáltatnák s igy mint ilyen nem is büntethető. De a gyer­meknek megkeresztelése egy másik felekezetű lelkész által nem is pracjudicál az 1868. évi LIII. t.-cz. 12. §-ának, mert hiszen az által, hogy a gyermeket egy más felekezetű lelkész keresztelte meg, nincs kizárva annak lehetősége, hogy azon gyermek szülei vallását követhesse s abban neveltethessék. A most említett 1868. évi LIII. t.-cz. ugyanazon évi deezember 8-án lett szentesítve; tehát az 1879. évi XL. t.-cz. előtt majdnem 11 éven át volt érvényben, a nélkül, hogy bárki is ebben valamely felekezet elleni sérelmet vagy bűncselekményt látott volna s a nélkül, hogy valaki ez ellen a birói karnál ke­resett volna orvoslást. Nem felekezeti szempont­ból szólok én ez ellen t. ház, (Ellenmondás bal­oldalon) tekintem a törvényt tárgyilagosan. Szerintem egyaránt veszélyes az bármely feleke­zet lelkészeire nézve. Mert a mi velem történt ma, azt holnap magára várhatja bármely fele­kezet lelkésze. Az anyakönyvbe való bevezetést szintén nem ismerhetem el oly bűncselekménynek, mely az 53. §. ellen vétene, mert az nem egyéb, mint a megtörtént cselekménynek nyilvántartás végett feljegyzése. Mert ha ellenkezőleg állana a dologi akkor logice az következnék, hogy ha valaki az anyakönyvben elő nem fordul, nem tagja a vallás­felekezetnek. Eltekintve attól, hogy előbb létez­tek vallásfelekezetek, mint azoknak anyakönyvei, ily felfogás ellen határozottan tiltakoznék bárki; ha valaki tagadásba merné venni vallásfelekezeti minőséget csak azért, mert esetleg az illető lelkész őt az anyakönyvbe bevezetni elmulasz­totta, elfelejtette. Miután az 1868 : LIII. t.-cz. 1 — 7. §-ában az egyik vallásfelekezetből a másikba való átmenésnek módozatai vannak megállapítva: én az 1879 : XL. t.-cz. 53. §-át csak az 1868: LIII. t.-cz. 1—7. §-ának sanctiója­ként tekinthetem. S hogy ily értelmet óhajtott neki tulajdonítani maga a törvényhozás kezde­ményezője, kitűnik abból, mert az eredeti tör­vényjavaslatban ez áll: „A ki más vallásra átmenni akaró egyént felvesz" stb., itt tehát olyanokról volt szó, a kikben az áttérésre szükséges akarat­nyilváuítási képesség feltételeztetik. De ki fog egy ujdonszülött gyermekben, egy csecsemőben akaratnyilvánítási képességet feltételezni. S hogy e §. megváltoztatása más okból történt, melyet én ez alkalommal taglalni nem akarok s nem azon okból, hogy az igy megrövidítve, a csecse­mőkre is alkalmazható legyen, azt azon mélyen tisztelt képviselő urak, kik e §. megalkotásában részt vettek, sokkal jobban fogják tudni, mint én. Azonban mindnyájan tudjuk, hogy e szakasz­nak ilynemű magyarázata mindenkit meglepett. Én oly sok baj és kellemetlenség okozójának tartom az 53. §-t, hogy sokkal nagyobb tiszte­lettel viseltetem a törvényhozó testület bölcs tag­jainak józan ítélő tehetsége iránt, hogysem fel­tételezni merném, hogy e háznak nem minden tagja van áthatva azon határozott meggyőződés­től hogy ezen visszás állapot továbbra tartha­tatlan. Mindezeknél fogva kényszerítve érzem magamac a magas kormány figyelmei: azon ve­szélyekre irányozni, a melyek e szakasz alkal­mazása által, máris és jövőben még nagyobb mértékben előidéztetni fognak. A miért is a kedélyek megnyugtatása végett, a különböző vallásfelekezetek közti nyugalom és békés együtt­élés szempontjából a kérvény! bizottság jelenté­séhez módosítványt bátorkodom benyújtani. (Hall­juk! Halljuk!) Erősen hiszem és meg vagyok győ­ződve, hogy az igen tisztelt minister urak, kiknek e kérvények kiadatnak, túlelfoglaltságuk daczára is ezen égető kérdés megoldásában, a mely hosszú halasztást a közérzület felháborodásának veszélyeztetése nélkül nem enged, különös te­kintettel a törvény életbeléptetése óta tapasztalt visszás állapotokra, csakhamar meg fogják találni azon kedvező módot, melyet mindnyáj ím közösen óhajtunk. A kérvényi bizottság jelentése azt 2 0*

Next

/
Thumbnails
Contents