Képviselőházi napló, 1878. XVII. kötet • 1881. január 29–márczius 14.

Ülésnapok - 1878-353

353. országos ülés február 19. 1SS1. 173 állítása nélkül fennmaradhatásuk iránt a legsöté­tebb aggályaik merülnek fel. Arra, hogy vicariatus püspökséggé alakít­tatott át, van élő példa a munkácsi püspökségben, mert annak eperjesi vicariatusából lett az eper­jesi és szatmári vicariatusából a nagyváradi görög egyesült püspökség szervezve. Nagy anyagi nehézségek egyáltalában nem forognak fenn, mert Doroglion van díszes székes­egyház és püspöki palota s a vicarius jelenlegi fizetése némi megpótlással, egyelőre elégséges lenne ; de különben is az elérendő nagy nemzeti czél nem engedi meg a költségek szűkmarkú mérlegelését, ép azon ministeniek, a ki sok egyébben nem szokott fösvénykedni; s elvégre, ha az eperjesi, nagyváradi és szamosujvári keleti püspökségek felállítására volt pénz, ha azokat a vallásalapból lehetett nagy uradalmak- és javak­kal dotálni, megkövetelhetjük, hogy a felállí­tandó magyar püspökségnek szerényebb dotatió­jára is jusson, mert elvégre is ez az ország Magyarország s ha az oláh és szerb érdekek szerintem is helyes megóvására lehetett és kel­lett áldozni a közvagyonból, nem lehet, nem sza­bad ez áldozatot megvonnunk akkor, a midőn pár százezer magyar nemzetiségű polgár lelki­nyugalmának megóvásáról van szó. Mert, t. ház, a keleti vallást követő ma­gyarok jóval többen vannak, mint azt általánosan vélik. A doroghi kérvény 130,000-re teszi az egyesült görög vallású magyarság létszámát, azonban ehhez még hozzá kell számítanunk azon 30,000 szintén keleti vallású magyart, kik a székelyföldön vannak s kik bár csak magyarul beszélnek és magyaroknak vallják magokat, mégis Balázsfal várói és Nagy-Szebenből küldenek nekik dácóromán papokat, kik ezen nép által nem értett s érteni nem is akart oláh isteni tiszteletet tartanak. Ezen 30,000 keleti vallású székely utóma­radványa azon 500,000-nyi keleti vallású magyar­nak, kik az erdélyi részekben épen azért, mert magyar püspökük nem volt, beolvadtad az olá­hok közé. Tudjuk azt, hogy Erdélybe a keresztény­ség keletről, nevezetesen Byzanczból jött s Er­dély magyarságának nagy része akkor is a keleti rítuson maradt, midőn Szent István a nyugati egyház keblébe téríté a magyarságot. Azok, fájdalom, nagyrészt elvesztek nemze­tünkre nézve, épen azért, mert eldőcleink nem gondoskodtak egy magyar keleti püspökség fel­állításáról ; merítsünk okulást e szomorú példából s mentsük meg csekély maradványait. Tegye félre minister ur azon bátortalansá­gát, melyet a vallási reformok terén mindenhol és minden alkalommal tanúsít s azon félelmében, hogy egy-két papot magára ne haragítson, nem­zetünknek helyrepótolhatlan veszteségeket okoz. Mert a minister ur nemcsak keleti vallású véreinkkel, hanem az erdélyrészi magyar evan­gélikusokkal szemben is hasonló mostohaságot tanúsít. Ugyanis az erdélyi részekben van 40,000 magyar lutheránus, kik a szász püspök egyház­megyéjébe vannak beosztva s önkényének ke­gyelemre kiszolgáltatva elannyira, miszerint arra vannak kényszerítve, hogy mindennemű egyházi érintkezéseikben a német nyelvet használják. A szász superintendens üldözi csekély' számú ma­gyar papjaikat, azoknak a dézsmakárpótlásból esedékes jövedelmeit elvonja, az államsegélyből egy fillért sem juttat s a magyar híveket, mert nemzetiségükhöz ragaszkodnak, kimélytelenüí üldözi. E szegény áldozatul odadobott nép már többszörösen folyamodott a minister úrhoz s kérték, hogy számukra egy magyar superinten­densség szerveztessék; nem kívántak anyagi áldo­zatot, mert ők, az erdélyi evangélikus egyháznak nyújtott államsegélynek reájuk eső részét, a su­peri ntendens fizetésére elégségesnek jelentették ki. E kérvényük eredménytelen maradván, folya­modtak azért, hogy ha superintendenst nem nyer­hetnek, engedtessék meg nekiek a tiszántúli evan­gélikus superintendensséghez való csatlakozás, vagy ha ez se lenne kivihető, legalább egy magyar esperesség felvigyázata alá helyeztessenek; de minister ur e vérig gyötrött nép kérelmét még csak feleletre sem méltatta. Nem tehetem, t. ház, hogy a hajdu-doroghi kérvény ötletéből fel ne hívjam a vallásügyi minister ur figyelmét az erdélyí-észi magyar luthe­ránusok sanyarú sorsára, mert azok megmen­tése megköveteli a magyar ministertől azt, hogy a Teusch urnak való kedveskedésnél előbbre helyezze a róluk való köteles gondoskodást és egyházügyi emantipatmjukat; valamint nem hall­gathatom el azt sem, hogy nagyon is eljöttnek látnám az időt arra, hogy minister ur kiterjessze figyelmét Romániában levő csángó testvéreinkre is s kieszközölje azt, hogy az őket zsaroló olasz papjaik, magyar lelkészekkel váltassanak fel. (Helyeslés a szélső baloldalon.) Különben a kérvényi bizottság véleményét egész készséggel elfogadom. {Helyeslés a szélső baloldalon.) Vécsey Tamás előadó: Csak igen röviden azt vagyok bátor megjegyezni a t. képviselő ur előadására, hogy miután a minister ur kijelen­tette, hogy meg fogja tenni azt, a mit a magyar közjog megkövetel ahhoz, hogy új egyházmegj^e állittassék fel, én ezen a téren minden hosszas fejtegetést feleslegesnek tartok. (Helyeslés.) A mit pedig t. képviselőtársam az evangé­likus esperességről moudott, arra nézve nem

Next

/
Thumbnails
Contents