Képviselőházi napló, 1875. IX. kötet • 1876. deczember 4–1877. január 25.

Ülésnapok - 1875-181

30 181. országos ülés dee/euiber 5. 1576. módokról fog gondoskodni, melyeknélfogva ismét az őt illető alapok az eddiginél jobb és tökéletesebb ellenőrzés mellett kezeltessenek. Csak ezért szólaltam íöl t. ház, ez az, a

r mit Helfy t. képviselő urnák felelni kívántam. (Elénk helyeslés a középen.) Mivel azonban már felszólaltam, méltóztassék megengedni az igen t. háznak, hogy még egy pár perezre igénvbe vegyem nagyon becses figyelmüket (Halljuk 1 Halljuk!) Sokszor történik az az életben, hogy a legjobb szándók, a legnemesebb törekvés czélját nemcsak eltéveszti, de sokszor oly eszközökhöz nyúl, melyek épe% azon ezélt, melyre az illető törekszik, meghiúsítják. Nézetem szerint épen ig}

7 járt Irányi Dániel igen t. képviselő társunk. A legnemesebb érzelmeket táplálva, a legjobb szándékból kiindulva szólalt fel a lelkiismeret szabadsága mellett; de nézetem szerint össze tévesztette a lelkiismeret szabadságát és a hitet a vallással. Hinni, érezni valamit bensőleg, mindenkinek oly annyira elodázhatatlan joga, hogy nincsen hatalom, mely azt kétségbe vonhatná, de csak korlátozhatná is. Azonban vallani, azaz ezen érzéseknek külső tettekkel kifejezés adni, oly cselekvény, melynél megbírálandó: vajon nem ütközik-e az állam czéljaiba, vagy az általános erkölcsökbe. (Tetszés) S épen ez az, a mi minden szabadelvüség mellett, melyet vindieálok magamnak és pártomnak, bennünket tőle elkülönít. Ismétlem, hinni, érezni bensőleg bármit minden embernek nem korlátozható szabadságában áll; de hogy a törvényhozás kimondja azt, hogy e hitet, bárminő legyen is, külső tettekben is szabad nyilvánítani: ez oly vallási tévelygéseknek nyitna utat, a minőket maga a t. képviselő ur sem kívánhat s a minőket nem hiszem, hogy egy állam is elfogadhatna. „Akarom és legyen!" Ugyan t. képviselő ur. szálljunk le egy kissé az idealismus regióiból a gyakorlati földre. Ha a szóban levő kérdés megoldása oly könnyű volna: akkor oly civilisált országokban, mint a minők Németország ós Franciaország. — nem volnánk oly vallási súrlódásoknak tanúi, minők ott ma is — fájdalom — napirendén vannak. Avagy csak nézzük Amerikát Nem üldözik-e ott a mormonokat az állani egyiksarkából a másikba: azért mert vallásuk bizonyos szabályai ellenkeznek az állam törvényeivel. (Igaz! a középen.) Irányi Dániel t. képviselő ur melegen pártolja a nazarenusokat, pedig azoknak egy tanuk ellenkezik az állam ama egyik főczéljával, mely azt parancsolja, védelmezzük az államot életünkkel, vérünkkel (Élénk tetszet a középen.) E secta hivei pedig a tiz parancsolat egyik pontjának balmagyarázata folytán vonakodnak a haza védelmi kötelességét teljesíteni. Azt mondotta a t. képviselő ur a múlt költségvetés tárgyalása alkalmával tartott beszédében, hogy minden vallást be kell venni a törvényes vallások közé és a mennyiben valamely vallás szabályai az állam czéljaiba ütköznek: ennek gátat kell utólag vetni. Ez oly tan t. ház, a,mely nézetem szerint igen impracticus. Az ón felfogásom szerint az állam ugy jár el helyesen, ha akkor, midőn valamely vallást az államilag elismertek közé befogad : utána néz, megvannak-e a kellő biztosítékok az iránt, hogy ama vallás az állam ezéljaival nem ellenkezik. Az államilag elismert vallások közé be vannak véve minden keresztyén vallások és a, zsidó vallás. Az állam megbírálta ezeknek erkölcsi és vallási tendentiáit ós ugy találta, hogy ezek nem ütköznek össze az állam czéljaival. _ Részemről tehát azon eljárás helyességét hangsúlyozom, mely szerint az állam, akkor bírálja meg valamely vállá", szabályait: midőn a fölött határoz, hogy bevétessék-e az államilag elismert vallások sorába. Azon állapot pedig aligha kívánatos, melyben pl. baptisták járjanak faluról-falura, s a békés polgárokat nyugalmukban megzavarván,a szegény embereket, kiknek ugy is nehezökre esik minden fizetés: vallás-szertartási kötelezettségeik teljesítésének megtagadására csábítsák, (lilénk helyeslés a középen, mozgás a baloldalon?) Ozélszerü-e, jó-e. kivánatos-e ez? (TsUzés a középe.!, mozgás a baloldalon) Továbbá azt mondotta a képviselő ur, hogy a nazarenusoknak nincsenek papjaik, s hogy az öregeik és értelmesek magyarázzák az írás szavait. Bocsánat, képviselő ur, nem írástudó értelmesek, hanem írást nem tudó phantasták, ábrándos leányok ós histerica asszonyok teszik ezt gyakran. (Nagy derültség és élénk tetszés a középen.) Kívánja-e a t. képviselő ur, hogy ez törvény által is megengedtessék, sőt szentesittessók? Ezt kérem, nem hihetem. A hit és lelkiismeret szabadsága még ha meg sem is engedtetnék : meg van az tényleg. Ezért üldözni senkit sem lehet. De ezen hit külső tényekben nyilvánuló kifejezését ellenőrizni jogában sőt kötelességében áll az államnak. {(Élénk helyeslés a középen.) Ilyen értelemben vett vallási szabadság nem vallási szabadság, hanem vallási tévelygés és vallástalanság volna. (Helyeslés a középen, mozgás a baloldalon.) Szabad legyen még egy tárgyról megemlékeznem, s ez a polgári házasság kérdése. (Halljuk!) Tudom, hogy uagyon kényes, de épen ezért kötelességemnek tartom, szabadon megmondani erre vonatkozó nézetemet. (Halljuk!) Rászavaztam arra, hogy e kérdés tárgyalására bizottság küldessék ki, résztvettem ebben, tanulmányoztam e kérdést, és voltaképeu csak ott láttam azon tömérdek nehézségeket financzialis, kiviteli és opportunitási tekintetben, melyek megoldásának útjában állanak. Ott láttam, hogy nem volnának erre képes orgánumaink, mert hisz csak a falusi biró