Képviselőházi napló, 1872. XVII. kötet • 1875. május 5–május 24.

Ülésnapok - 1872-396

396. országos ülés május 21. d. e. 1875. 235 tiszteltbonvédelnií minister ur által ezen igen fontos kér­désre adott válasz több fönálld törvénynyel áll kapcsolatban, mit a niiiiister ur is bizonyosan tud. Mindenekelőtt elismerem, hogy épen az idézett tör­vényczikk értelmében a honvédségre ugyanazon szol­gálati és gyakorlati szabályok irányadók, melyek a közös hadseregre nézve. Ugy, de a tisztelt minister ur maga legjobban fogja tudni, hogy épen a sza­badelvű párt által érintetlenül föntartott, 1867 : Xll-ik törvénycikknek 5 23. és 25. §§-ai szerint az absölut uralom helyett az alkotmányos kormány­zat lépett a birodalom mindkét felében életbe. Tudni fogja azt is, hogy épen ezen értelem­ben a birodalom másik fele Magyarországgal csakis az alkotmány alapján érintkezhetik. Mint az ezen szabályzatot a honvédségnél életbeléptető rendeletében a honvédelmi minister ur kimondja : az mindenesetre a közös hadsereg számára életbeléptetett, szolgálati szabályzat alapján készült. Azonban, miután azon szabályzat „Armee-Befehl"-nek neveztetik, melyet a király, mint a birodalom másik felében császár, minden ministeri ellenjegyzés nélkül bocsátott ki: ez elég annak bebizonyítására, hogy ezen szabályzat nincs alkotmányos alapon. Azt mondja ugyan az organicus törvény épen erre vonatkozólag, hogy a gyakorlati és szolgálati szabályok mindenesetre egyenlők a közös hadsereg­ben fönállóval; ugy de ezen szabályok átdolgozá­sánál, illetőleg alkotmányos szerkezetbe öntésénél Magyarországon kétségtelenül fönállanak bizonyos törvények, melyeket mellőzni nem lehet, Ilyen in­tézkedésekre bátor vagyok figyelmeztetni a tisztelt házat, melyeket, megengedem, hogy a tisztelt minister ur tüzetesen megemlíteni szükségtelennek tartott, melyek azonban sokkal fontosabbak, semhogy azokat elhallgatni lehetne. Ugyanis, a mi legalább magát a minister ur által a király helybenhagyásával kibo­csátott honvédségi szolgálati szabályzatot illeti, ám­bár azt én részletesen nem olvastam; de a mennyi­ben a hírlapok azokat ismertették: (Zaj. Halijuk! Elnök csenget.) előfordulnak abban több fontos sza­bályok. Ilyen nezezetesen az, hogy miután az 1868. évi XL. törvényczikk 54. §-a szerint a testi fenyí­ték és rabláncz-büntetés az álló hadseregben és a honvédségben többé nem alkalmazható, mig ez iránt törvényhozási intézkedés történnék, (Zaj. Elnök csenget.) és itt megjegyzem azt, hogy ezen szó alatt: „büntetés" nincs különbség téve: vajon az rendes vagy fegyelmi büntetés-e? A minister ur által kibocsátott szolgálati sza­bályzatban azonban ettől eltérőleg be van véve az, hogy bizonyos oszlophoz kötés és guzsba-tevés mint fegyelmi büntetések szerepelnek; a mik pedig a közös hadsereg számára kibocsátott ujabb sza­bályzatból vannak átvéve. Az 1871. évi LIÍ. tör­vényezikk általa testi fenyíték és a bilincs-büntetés eltöröltettek, fegyelmi alkalmazása iránti rendelke­zéssel pedig a törvényhozás további intézkedéséig az igazságügyminister bízatott meg. Azonban mind­eddig sem a törvényhozás, sem a minister erre nézve nem intézkedtek ; ez az első megsértése az alkotmányosságnak : a mennyiben ezen honvédségi szabályzatban guzsba-tevést és oszlophoz kötést ren­del , a mi pedig az emberi, polgári és becsületérzést mélyen sérti, és a fegyelem ürügye alatt a gépies lealáztatására czéloz, főleg ha visszagondolunk azon el­múlt korra, midőn Magyarország több részében ez­előtt fönállott még az úgynevezett farkas-gúzsba­kötés is, melyet még koronként öntözték is, hogy annál jobban összeszoruljon a kötelék, melyhez ha­sonlólag a mostan is föntartott embertelen eljárással a hadfiak egészsége és életbiztonsága veszélyeztetik. Átalában azt hiszem, hogy a közös hadsereg­ben Magyarország fiai is szolgálnak, s igy egyfor­mán érdekli a magyar országgyűlést: akár a közös hadsereg, akár a honvédség számára hozatott be ezen szolgálati szabályzat. Annálfogva legkevésbé vártam volna Magyarország alkotmányos honvédelmi ministerétől, hogy a király elébe oly szabályzatot terjeszszen, mely a fönálló törvénynyel homlokegye­nest ellenkezik, melyeket mindenki megtartani köteles. A második nevezetes körülmény, mely a lelki­ismereti szabadságba ütközik, s ez vonatkozik a minister ur által behozott szolgálati utasításban fog­lalt azon intézkedésre, hogy t. i. a honvédség tagjai bizonyos egyházi ünnepélyeken köteleztetnek — kitel­hetőleg azon vallásfelekezethez tartozó tisztek és legénység — részt venni; ilyeneknek jelöltetnek ki az egyházi ünnepek közül a kath. föltámadási és ur­napi ünnepei, sz. István napja és a görög víz­kereszt. Az van ugyan mondva a honvédelmi szabály­zatban, hogy kitelhetőleg e vallásfelekezet tisztei és legénységei közül, és ebből már ellentétes értelem­ben következik az, hogy ki nem telhetőleg másokat is lehet oda rendelni, kik ha meg nem jelennek, büntetés alá eshetnek. Ez, tisztelt ház, és minister ur, ismét homlok­egyenest ellenkezik a fönálló törvénynyel, jelesen az 1868: LIII. törvényezikk 19. §-val, a mely azt mondja: „Egyik vallásfelekezet tagjai sem kötelez­hetők arra, hogy más vallásfelekezet egyházi szer­tartásait és ünnepeit megtartsák." Ezzel kapcsolatban bátor vagyok még fölhozni, a mi még nem törvény ugyan, de az egyház és állam közti viszonyok rendezése tárgyában kiküldött bizottság jelentése 19. szakaszában foglaltatik, s melyben azt ajánlja a magyar országgyűlésnek el­fogadás végett : „A köztisztviselők és katonák más hitfelekeze­tek ünnepén és egyházi szertartásán való részvé­30*

Next

/
Thumbnails
Contents