Képviselőházi napló, 1872. I. kötet • 1872. september 3–october 15.

Ülésnapok - 1872-24

258 24. országos iilí'-s october 5. 1872. vény 'háromszor egymásután felolvastassák a jelen­levők hallatára, hogy e szerint idő engedtessék a polgároknak a helyzet komolyságának megfontolására. Ilyen az angol alkotmányos fogalom az egyéni jog­ról, az egyéni szabadságról és a polgár életének megbecsüléséről. Azért is van az angolnál olyan vérré vált tisztelet a törvények és azok őrei és végrehajtói iránt. Rendőri államban azonban, mint a miénk, — mert hiszen ezt valódi alkotmányos államnak nevezni nem lehet,-—Magyarországon, mondom, mindez másként van, és a különbség szomorú következménye az, hogy a polgár látván a törvények lábbal tapodását az ország legfőbb tisztviselő által, — a rósz pél­dától neki bátorittatva — végre maga is megszokja a törvénysértést természetesnek találni és gyűlöletet forralni a közerkölcsiség megrontói ellen. Ezeket előre bocsátván, kérdem én, tisztelt ház, ki érdemel nagyobb büntetést, az-e, ki, mint a tör­vény végrehajtója azt öntudatosan, pártérdekből az alkotmány és közjó kárára megszegi, vagy a polgár,. ki nem tudván lelkének hová lenni, kényszerítve van önvédelmi szempontból törvényellenes eszközökhöz nyúlni ? És itt engedje meg a tisztelt ház, hogy e fon­tos kérdést egy pár szóval megvilágítsam. Igen nehéz azt meghatározni, meddig mehet az önmeg­tagadó tisztelet a törvények iránt és hol kezdődik az önvédelem joga és határa a törvénytelenség és erőszak ellen. Ha például valaki életét fenyegetve látja valamely erőszakos tett által, ugy-e bár fel van az jogosítva önvédőleg fellépni és a támadást erejéhez képest ártalmatlanná tenni? És én valóban nem látom a különbséget a mohácsi, a rimaszécsi, vagy más hasonló eset és egy útonállási támadás között; miután a békés polgár élete amott, mint itt, egyaránt törvénytelen módon veszélyeztetik. Macaulay, az angol történész, midőn II. Jakab angol király törvényellenes rendszabályait bírálja, következőleg nyilatkozik: „Azon jog, melylyel egy nép bir rósz kormányának ellenszegülni, hasonlít ama joghoz, melylyel egy egyén törvényes védelem hiányában bir, megtámadó]át lefegyverezni. Egy ember, kit gyilkosok megtámadnak, nem tartozik engedni, magát kínoztatni és lemészároltatni, a nél­kül, hogy fegyverét önvédelmére ne használja: azon okból, mivel még senkisem volt képes pontosan meg­határozni a veszély nagyságát, mely kimenti az emberölést. És igy a társaság sem tartozik szenve­dőleg eltűrni mindazt, a mit a zsarnokság elkövet­het ellene: épen mivel senki sem képes pontosan meghatározni a rósz kormányzat azon fokát, mely feljogosít az ellentállásra. * Ha a törvények, melyeket a kormány ez öt év alatt életbe léptetett, oly üdvösek és korszerűek, ha az elvek, melyektől vezéreltetik, oly magasztosak, és tanai, melyeket fennen hirdet, oly csalhatlanok, mint azt a nemzettel elhitetni akarják: miért igyekezett a kormány azokat az erkölcstelenség és önkény fegy­vereivel érvényre juttatni? Ha igen, az igazságot nem szükséges szuronyokkal támogatni; valamint nem lehet a politikai szemfényvesztés szappan­buborék jellegét hosszabb időre a világ elől elrejteni. Sokkal illőbben vagyis inkább az egyedüli correct módon cselekszik a kormány, ha azon hitben, hogy győznie kell, mert a nemzet többségének bizalmát birja, követi az 1848. magyar kormány példáját, mely szintén hitt elvei győzelmében, és ekként igazságos ügyének eldöntését egyszerűn a nemzet józan eszére és meggyőződésére bízta: és nem csalat­kozott feltevésében. A nép magára hagyva és ter­mészetes ösztönét követve higgadtan, komolyan él­vette alkotmányos jogának gyakorlását. És miu­tán kormányt és népet egyaránt a honszeretet lel­kesített, nem volt a pártok között elvi különbség, minden békésen folyt le, és igy a katonaság is szé­pen otthon maradt. Pedig nem volt soha erősebb. kedveltebb kormánya hazánknak, mint az 1848-iki! Előttünk van egy másik érdekes választási el­járás, mely ugy szólván szemünk előtt folyt le. Az esemény színhelye Spanyolország. Ott láttuk az uj minister elnököt, Zorillát, a lehető legkedvezőtle­nebb körülmények között az ország kormányát át­venni, és a Cortes-választásokat elrendelni. Daczára a polgárháborúnak, mely akkor az országban dühöngött, daczára annak, hogy a nagy­számú republicanus párt határozott ellenséges állást foglalt el a trón ellenében, Zorilla teljes szabadsá­got, engedett a választóknak politikai meggyőződé­sük nyilvánítására, és körrendeletében szigorún el­tiltotta tisztviselőit bármily hivatalos nyomás vagy befolyás gyakorlásától a választásoknál. A következ­mény fényesen igazolta bizalmát a nép iránt, mely­nek nagy többsége az ő haladási elveit vallja, mely elveket Zorilla madridi választói előtt elmondott be­szédében ekként körvonalozott: „Nincs más mód a socialis, politikai, közgazdászat! és vallásfelekezeti problémák megoldására, mint a szabadság mértéke, mint a hasonszabadság mindenki részére, mint a törvény és igazság előtti egyenlősége a társadalom minden osztályának. — A közrendet illetőleg a con­servativek azt akarnák, hogy a kormány, a hatósá­gok szeszélyeik szerint járjanak el, hogy minden ze­nebona kedveért helyezzék az ország egy részét os­trom állapotba, hogy például a strike-okat ágyuk segélyével intézzék el, hogy a legcsekélyebb hirre, vagy egyszerű feladásra kutassanak át minden há­zat, fogassák el a polgárokat, s minden ítélet nél­kül vagy legfelebb egy minister belátása szerint büntessék őket minden áron. Mi radicalok másként értjük a közrend fentartását. Közrend alatt értjük

Next

/
Thumbnails
Contents