Képviselőházi napló, 1869. X. kötet • 1870. julius 14–augusztus 3.

Ülésnapok - 1869-215

215. országos ülés Julius 21. 1870. 211 lyel, nagyobb érzékenységgel beszéltek, mint a mennyit az ő állítólag higgadt parlamentalismu­suktól várni lehetett volna. Győrffy t. barátom méltányolta ezen szenvedélyes hangot, annyira, a mennyire megillette. Én nem kivánok rája visszatérni; hanem miután az utolsó szónok a tegnapi napon megosztoztatta a t. házbeli pár­tokat, ezen tagosztásra van némi észrevételem, annyival inkább, mert tegnap óta máig mind keresem kimutatott birtokrészemet, szaladok utána, fáradozom, de nem találom. Azt mondta a t. szónok ur: nincsen jogunk egymás belindokait vizsgálni, nézui, eritisálni, elhatározásának, meggyőződésének okát puha­tolni; hanem ott vannak a beszéd érvei, tessék azokkal elbánni, tessék azokat széttépni, de azontúl senkit és semmit nem bántani, nem illetni. T. ház! Nem itt állíttatott ezen tétel föl először; nincs a világon mivelt, irodalommal olyannal, a milyennel is bíró nemzet, melynek iro­dalmi terén az érzékenykedő vad poéták e tételt már föl ne állították volna, s ne utasították volna bírálóikat, hogy egyedül a betűk, egyedül a szavak, melyek a papíron vannak, képezhetik a bíráló bonezkés tárgyait. Hanem ezen sirán­kozó s érzékenykedő vad poéták utasításaira senki sem hallgatott. Megengedi nekem a tisztelt tegnapi szónok ur, hogy azon meggyőződésemet fejezzem ki, mi­szerint ép oly kevéssé fog ezen, vagy bármely más parlament az afféle érzékenykedésre hall­gatni. Igenis, jogunk van azon indokok és meg­győződések bírálásához és fejtegetéséhez, melyek­ből az ellenpárt kiindult, egy vagy más tény elkövetésével; különösen akkor, mikor leplezge­tése a talán őszinteség hiányában be nem val­lott indokoknak oly fólreismerhetlen. Nem tudom, mit szólana rá a most egymás­sal szemközt álló két hadsereg, ha egyik a má­sikhoz azt a fölhívást intézné, hogy az én te rád lőtt golyóim, azok a te sajátjaid; hanem batté­riáimat illetni ne merd, rohamot azok ellen ne intézz, ott vannak a golyók, melyeket rád lőt­tem, azok a te sajátjaid, érjed be azokkal. Nagyon emlékeztet hozzánk intézett fölszó­lítása az egyszeri ezigánykatonára, ki azt mondta az ellenségnek, hogy ne lőjön oda, lássa meg, hogy ott valaki van. Hiszen épen oda aka­runk és akartunk eddig is lőni, a hol valaki volt, és a hol valamit találhatunk, nem pedig a légbe, s nem hiábavalóságra tüzelni. Nincs tehát hozzá mit szólnom, s a mi kevés volna, azon az előttem szólók már megosztoztak, és a tisztelt képviselő ur utasítása szerint ugy széttépték, hogy most már Szontagh Fái bará­tom szerint csak rongyok, szalmaszálak lebegnek a légben; előadásukból tehát semmi sem maradt, s én a tisztelt szónok szerinti sajátommal nem rendelkezheteni. A mi a virilis szavazatot illeti, arra nézve, ha körülötte keresgélek, nem találok egyebet, mint azon kettős mondást, mely dilemmának nem nevezhető: mert mikor az egyik alkalom­szerű volt, azt vették elő, s mikor a másikra volt szükség, azt használták azon állítások kö­zül, melyek szerint a virilis szavazat a közép­osztálynak adott privilégiumot, s mikor már ezt többször elmondták a túlsó félen, tovább men­tek, és akkor megfordították, megfordította a cultusminiszter ur, ki szerint a virilis szavazat a nagy adót fizetők repraesentatiója: tehát kép­viselet. Hogy képviselet állhasson elő, értvén a kép­viselet fogalmát ugy, hogy valaki maga magát bízza meg másoknak képviselésével, azt nem értem. Hogy magát valaki képviselje saját képé­ben, saját személyében, azt teheti, ahoz joga van neki; de jogot adni olyan képviseletre, mely természetes jog szerint száll az emberre : ez, azt hiszem, meghamisítása a képviseletnek. Hogy a cultusminiszter ur ezt olyan álli­tásnak merte venni, melyre előadását s követ­keztetéseit alapította, megvallom, hogy miután ezt mint politikus tette, ezen nem csodálkozom. Hasonlókat hallani én már megszoktam a cul­tusminisztertől; hanem mint poétától ő tőle ilyet hallani, azon csodálkoztam, mert hiszen ott van a költészet a-b-e-jében a Horatius Ars Poeticájá­ban : „Humano eapiti cervicem pictor equinam" stb., és utána megmondja, hogy mit lehet tartani azon összeállításról, mely emberi főhöz lónya­kat idomit és állit, és nem fél a cultusminiszter ur azon következéstől, hogy az általa előállott virilis szavazattal kevert megyei képviseletre, majd mikor a következő szakaszokban a főispáni hatalomról szóló §-nak is a t. jobb oldal ke­gyességéből megszavazás után alkalmazhatók lesz­nek azon szavak: „ut turpiter atrum desinat in piscem," az a valami, a mit formosának semmi esetre sem lehet nevezni. De nem csodálkozom, t. ház, azon; hisz a talmi arany, chinai ezüst, és a hozzá hasonló nemes érezek korát éljük! Elmultak azon régi jó idők, midőn a családi ékszerekben ezrek, talán milliók hevertek. Ma tökéletlenség volna azokban annyi értéket hevertetni: a papir könnyebben forog, százszor, ezerszer megfordítható és gyü­mölcsözhető. Nem csodálkozom azon, hogy nem­csak a családi, hanem a nemzeti ékszerek is 27*

Next

/
Thumbnails
Contents