Képviselőházi irományok, 1910. XXXII. kötet • 886. sz.

Irományszámok - 1910-886. A polgári törvénykönyv javaslata indokolásának 1-ső és 2-ik része

70 149—150. §. inkább az ősi öröklési renddel összefüggő ily kötelezettséget. A vér­rokonság közelsége ugyan jogi szempontból is megokolhatóvá tenné, bogy a jó módban élő testvér — amennyire anyagi ereje megengedi — a nyomorgó testvérét eltartani necsak erkölcsileg, hanem jogilag is kötelezve legyen, amit annyiban a közérdek is megkívánna., mert csök­kentené a közellátásra szorulók hasznát. Mégis annak megfontolása, hogy a mai életviszonyok a családi összetartozás érzését a testvérek között is nagyon meg szokták lazítani, hogy a legtöbb esetben nagy nehézséggel járna a tartásra kötelezendő testvér erre való vagyoni képességének megállapítha­tása, mért számos, nagy részben eredménytelen, de a panaszolt testvért mégis károsító perre vezetné, arra utal, hogy a testvérek eltartási kötelessége csupán erkölcsi legyen. Ily erkölcsi kötelességnek különben jogi szempontból is meg van annyiban a jelentősége, hogy az 1506. §. szerint az ily címen tett szolgáltatást nem lehet visszakövetelni. A Tj. egyebekben az eltartás kötelezettségét a következő elvek szerint szabályozza. 1. Csak az követelhet mástól eltartást, aki nem képes maga-magát el­tartani (149. §.). Hogy ő maga-e a hibás, hogy ily állapotba került, eltartás­hoz való jogát ki nem zárja, csak befolyást gyakorolhat annak mérté­kére (155. §.). Mikor tekinthető valaki olyannak, hogy nem képes maga­magát eltartani, az csak életviszonyai, anyagi helyzete, munkaképes­sége figyelembe vételével határozható meg. Például egy munkaképtelen, vagyontalan szülő jómódú gyermekétől akkor is követelhet tartást, ha van is jövedelme, de az életfenntartására elégtelen, vagy ha van is vagyon­kája, de csak elkótyavetyélésével tengethetné ideig-óráig életét. Ezért tartóz­kodik a Tj. annak meghatározásától, hogy mikor nem képes valaki maga­magát eltartani, hanem a bíró belátására bízza annak megállapítását. A szülőnek a természet rendje szerint is kötelessége, hogy gyermekét a maga erejéből felnevelje. Könnyíthet a törvény e kötelesség terhén, midőn méltányosságból a gyermek vagyonának jövedelmeit és a gyermek keresmé­nyét a gyermek eltartására fordíttatja. De a méltányosság határán túl menne, ha a szülő a gyermek törzsvagyonát is — annak szüksége nélkül — voltakép a saját vagyona gyarapítása céljából felhasználhatná. Ezért a §. második bekezdése azt a kivételt teszi a kiskorú gyermekek javára, hogy utóbbi a szülőtől eltartást követelhet akkor is, ha van is vagyona, de csak annyiban, amennyiben vagyonának jövedelméből ós keresményéből nem telik ki élet­fenntartásának költsége. A gyermek vagyonának törzséhez a szülő tehát rend­szerint nem nyúlhat, hanem a gyermeket megillető eltartást a magáéból kell kiegészítenie és ha kell, a saját törzsvagyona rovására is kell tartást a gyermeknek szolgáltatnia ópúgy, mint vagyontalan vagy keresetképtelen gyer­mekének. A kivételben foglalt kedvezmény csak a gyermeket illeti meg. Az uno­kát nem. Arra a kiskorú gyermekre, akinek kiskorúságát meghosszabbították, csak a §. első bekezdésének szabálya áll, mert a teljeskorúság korhatárát túlhaladott könnyelmű gyermek eltartása, ha van vagyona, nem lehet tovább is a szülők terhe. Mindkét bekezdés szövegezéséből nyilvánvaló, hogy annak kell bizonyí­tania, hogy eltartásra szorul, aki azt követeli. 2. Mindenkinek természetes joga és szinte önmaga iránt való kötelessége, hogy első sorban a saját életfenntartásáról gondoskodjék. Nem volna tehát sem méltányos, sem igazságos, valakit arra kötelezni, hogy mást eltartson, ha

Next

/
Thumbnails
Contents