Főrendiházi napló, 1892. I. kötet • 1892. február 20–július 20.

Ülésnapok - 1892-9

IX. ORSZÁGOS ÜLÉS, >;a kormányok nyomdokain és a gyermekek vallási nevelésének tekintetében kényszerítő törvényt nem hozhat, miután egyesek, egyes vallásfelekezetek szabadságának megsértése a közszabadság megsértésével jár, a melynek pedig, mint a napnak, minden honpolgár fölött egyformán kell ragyognia«. Daczára Eötvös ez ékesszólásának, a protestánsok megmaradtak akkor elfoglalt álláspontjuk mellett és sem a rendek javaslata, sem a királyi propositio törvényerőre nem emelkedett; de csakhamar bekövetkezett az 1848-iki XX. t.-czikk, a melynek értelmében, a mint már emlitém, a protestánsok 1865-ben visszatértek előbbi azon álláspontjukra, hogy a szülőknek jogukban álljon gyermekeik vallási nevelése felett szabadon határozni. Ezzel kapcsolatban legyen szabad még felemlítenem a protestánsok eredeti felfogását a vegyes házasságokról átalánosságbau. E tekintetben sem reflectálok más államokra, hanem szorítkozom hazánkra. A Ponczi György által 1577-ben összeállított »canones majores«, valamint az 1626-iki komjáthi protestáns zsinat statútumai a legnagyobb erkölcsi büntetés alatt tiltották a vegyes házasságokat. Az emiitett protestáns canonok 26-ik articulusa igy hangzik: »a kik a (protestáns) egyház törvényei ellenére különböző hilűeket összeadnak, letevéssel és kiközösítéssel büntetendők*. E tiltó törvényt a protestáns komjáthi zsinat szélesebb alapra fektette s a lelkészekről a szülőkre is kiterjesztette, 40-ik canonjában igy szólván: »hivő protestánsok ne adassanak össze hitetlenekkel, t. i. katholikusokkal, ha pedig a szülők tudva és akarva ezen tilalom ellen cselekednének, egyházi büntetésekkel sújtassanak^ E canon indokolja is miért: »nehogy egyik vagy másik hitében megrontassák*. E mellett ismeretes az, hogy a protestánsok az emiitett szigorú canonok daczára előforduló vegyes házassági esetekben vallási érdekeik biztosításáról reversalisok segítségével gondoskodtak. Igy a XVII. század elején 1609. decz. 5-én Teplán Thurzó György protestáns FŐRENDI NAPLÓ 1892—97. I. KÖTET. vallású nádor előtt az evangelícus vallású Zerdahelyi Dersffy Katalint nőül vevő kath. Vesselényi István állította ki tudtommal hazánkban az első reversalist, melynek eredetije a primási levéltárban található. Talán kissé hosszasabban is időztem e tételnél; de szükségesnek tartottam annaleseinkből merített bizonyítékokkal igazolni azt, hogy a protestánsok a vegyes házasságból származó gyermekek vallási nevelése tekintetében azon elvhez: »sexus sexum sequitur« nem ragaszkodtak; továbbá, hogy az 1868-ik LIII. t.-czikk 12. §-ának módosítása hitelveikkel nem ellenkezik, sőt, hogy előbb kifejtett óhajaik és idézeti canonjaik értelmében a törvény megváltoztatását ép ugy kell kivánniok, mint a katholikusoknak. (Igaz! Ügy van!) A katholicus egyház ugyanis, mint a protestáns vallás, a vegyes házasságokat nem helyeselte, nem helyesli, sőt tiltotta s tiltja ugyanazon indokból, mint a fennemlitett protestáns zsinat kifejezte s ha tekintetbe veszszük még, hogy a kath. egyház a házasságot nem egyszerű polgári szerződésnek, hanem szentségnek tekinti: azt hiszem, könnyen megfejthető, hogy a katholikus egyház ép ugy, mint a protestáns vallás, csak nagyobb baj meggátlása végett és bizonyos feltételek alatt engedélyezi a vegyes házasságot; e feltételek egyike, a melytől a katholikus egyház hitelveinél fogva dispensatiót nem is adhat, az, hogy a vegyes házasságból született gyermekek katholikus vallásban neveltessenek, ennek teljesítését pedig az 1868. LIII. t.-cz. 12. szakaszának jelenlegi magyarázása és alkalmazása akadályozza. Áttérek tételeim utolsó pontjára: az osztó igazságra és liberalismusra. Nem kutatom azt, következetes-e az a törvény, mely feljogosítja azon egyéneket, kik »lelenczeket vagy oly gyermekeket, kiknek szülője nem tudatik«, felfogadnak, ezen felfogadott gyermekeknek vallását meghatározniuk és őket abban neveltetniük, de saját gyermekök vallását és nevelesét nem engedi meghatározni ok; azt sem kutatom, következetes-e oly törvény, mely szerint, ha a szülök valamelyike más vallásra áttér, mini a melyet előbb követett, a 74k évet be nem 5