Főrendiházi napló, 1881.II.kötet • 1883. szeptember 27–1884. május 19.

Ülésnapok - 1881-112

580 CXII. OR hanem, meggyőződésem szerint, rontására ve­zetne. Azt mondták, hogy a 7. §. dispositiója ellenkezik a 4. §al, az esetben, ha a 7- §. szerkezete változatlanul megmarad, vagy pedig a 4. §-t ki kell törülni; és azt is mondták, hogy logikátlanság van benne. Hát bocsánatot kérek, én nem hiszem, hogy ellenkeznék, és megmondom, miért nem hiszern, hogy ellenkeznék a 7. §. tartalma a logikával. A 4. §. megállapitja, hogy bizonyos mestersé­geknél azok, a. kik azt űzik, rendszerint tehát azoknak nagy többsége, a képesítést tartozik igazolni. Határozza pedig ezt a szakasz nem azért, mintha abból indulhatna ki bárki is, hogy képesítés nélkül átalában nem lehet jó ipar, mert hisz senki sem mondhatja, hogy a franezia kézműipar hátra van, hogy nem jó, pedig a képesítésről tudtommal semmit sem tudnak, hanem azért, mert speciális viszo­nyaink közt ezt szükségesnek találta és elis­merte. De midőn kimondja ezen átalános sza­bályt azért, hogy iparunk szinvonalat emelje, lehetetlen elzárkózni az elől, hogy ha ezen elv abatracte minden korlát nélkül tartatik fenn, épen a közjó szempontjából ugy, mint előttem is említtetett, egyes esetekben igen nagy bajok és igazságtalanságok követtethetnek el, mert mindnyájan jól tudjuk, hogy vannak egyes esetek, főleg a gyáripar terén, melyek­ben valamely iparág akár túltermelés, akár más kereskedelmi constellatiók kövei kéziében megszűnik a megélhetési módot megadni. Azt, a ki ezen iparágat űzte, arra szorítani, hogy többé iparos ne legyen, nem lehet; ez kegyet­lenség volna irányában és veszélyes az államra és társadalomra nézve, mert ez a megélni nem tudó proletariátusok egyik legveszélyesebb faj­táját szolgáltatná. De nincs ebben logikátlanság sem, mert méltóztassanak megengedni, hakimondatik aqua­lificatio, 100 iparos közül, a ki azon alapon dolgozik, 99 fog qualificatióval bírni, s csak azon egyesek nem fognak ezzel rendelkezni, a kik a kényszerítő körülmények miatt kénytele­nek voltak más ipart választani. Igen szépen és mulatságosan lehet azt mondani, hogy mi­kép lehet kovács-lakatosból esztergályos és hogy míkép lehet a kosárfonóból órás, de ala­íAaos ÜLÉS. posan azt nem lehet kifogásolni. Mert a ki mesterségét jól érti és abban benne él, az bi­zonyára kényszerítő szükség nélkül nem fogja azt elhagyni és semmi esetre sem fog olyant választani, melyhez való képessége tökéletesen hiányozván, már előre látható, hogy azon meg­élni nem lesz képes. Minthogy nézetem az, hogy csak kénysze­rűség birhat valakit iparváltoztatásra, méltóz­tassanak megengedni hogy ha logikátlan ezen felfogás, logikátlan a módosítás is, mert meg­engedhetetlen, hogy valaki rokoniparágra át­mehessen. És ha ez oly veszélyes, akkor ezt semmiféle körülmények közt sem lehet meg­engedni, pedig ennek a módositvány helyet ad. Az egyik lényeges különbség a szöveg és a módosítás közt az, hogy a szöveg megengedi ily viszonyok közt a törvény alapján, a módo­sítás pedig először kívánja a rokon iparokat csoportosítani. Olvastam az iparágak csopor­tosítását, de egyiken sem tudtam meglelni azt a határt, a hol a rokon iparág megszűnik. Itt tehát discretionarius hatalom adatik a kor­mánynak, mert megállapíthatja, a mint jónak látja, mivel senki sem fogja megmondhatni, hogy itt túlment, ott pedig innen maradt a határon, itt rokonnak mondotta azt, a mi nem rokon és ott nem mondott rokonnak olyant, a melyik rokon. Ezen kivül még azt is mondja a módosí­tás, hogy a képesitéshez kötött nem rokon ter­mészetű más mesterségre a képesítés igazolása nélkül át lehet lépni a másodfokú iparhatóság engedélyével. Minthogy meggyőződésem és a tapasztalati tények szerint kényszerítő körül­mények nélkül senki sem fogja azon iparágat, a melyben benne élt, elhagyni azért, hogy má­sikat próbáljon, az eredmény nem lehet más, mint hogy az iparhatóság indokoltnak találván a kérelmet, kénytelen lesz ezt megengedui; a különbség csak az, hogy ha itt a rokon és rokon természetű iparok megállapittatnak, a kormány discretionarius hatalmat nyer, a másodfokú ha­tóság és utolsó fokban a minister kegyelem­osztogatási helyzetbe jut és azt, a mit az ere­deti szerint a törvény engedne meg, ennek ke­gyelmétől kell megnyerni. Ezen kegyelemoszto­gatás, felteszem ugyan, hogy ez nem fog meg-

Next

/
Thumbnails
Contents