Nyugati Magyarság, 2007 (24. évfolyam, 2-12. szám)

2007-04-01 / 4. szám

10. oldal Nyugati Magyarság - Hungarians of the West - Hongrois d'Occident 2007. április ANISZI KÁLMÁN Hegedűs Imre János irodalomtör­ténész hosszú évek óta búvárolta Benedek Elek szerteágazó tevékeny­ségét, hiteles képet kívánva rajzolni az író munkásságáról és személyisé­géről. Benedek Elekről több könyv is született a halálát követő évtize­dekben. Benedek Marcell, Lengyel Dénes, Marton Lili Elek- apóról írott munkái után most egy újabb kötet­tel bővült a Benedek Elek-irodalom. Pomogáts Béla szerint ez az elsőfilo­lógusi erények birtokában elkészült pályakép Benedek Elekről. (Hegedűs Imre János: Benedek Elek, monog­ráfia, Bibliotheca Transsylvanica 47., 350., Pallas-Akadémia Könyv­kiadó, Csíkszereda, 2006.) ■ Mi indokolta a monográfia megírását?- A Benedek Elek-kép két irányba is torzult a halála utáni időkben. Már a nekrológok legendát fontak alakja körül. Kovács László azt írta róla, hogy Benedek Elek több mint Be­nedek Elek összes művei. Ez nagyon hízelgő az írói személyiségre, de be­árnyékolja az életművet. Nem lehet több az író, mint a művei. Ugyan­akkor az író-fiak (nagyon sok fiatal írót fogadott fiának) közül kedvence, a legkisebb és legtehetségesebb, Ta­mási Áron szerint Benedek Elek hős volt, bátor és igaz, ennek a földnek egyetlen szemünk előtti vértanúja.- Pomogáts az előszóban szelí­díti ezt az értékítéletet, amikor Er­dély apostolának nevezi Benedek Eleket.- Ez sokkal találóbb és jobban megközelíti mind az életművet, mind az írói személyiséget, mert az apostol fogalmában benne rejlik a szolgálat gondolata. Benedek Elek - különösen hazatérte után - úgy vállalta az erdé­lyi irodalom szolgálatát, amiképpen az apostolok terjesztették annak ide­jén mesterük tanítását.- Mire törekedtél a monográfia megírásakor?- Az, hogy az istenülés folyama­tában bekövetkezett pozitív irányú torzulásokat kiigazítsam. A Po­­mogáts-előszó után nekem is van egy előszavam (Apoteózis), amely­ben kijelentettem, én elsősorban az életműről akarok írni. Ez, persze, ko­rántsem jelenti azt, hogy nem kellett felvázolnom az életpályát. Amikor én anno ebből a témából doktoráltam Kolozsváron, tudományos irányító­im azt kérték tőlem, írjak meg egy tisztességes Benedek Elek életrajzot. Olyan igaz, valós portrét készítsek róla, amely legalábbis ellensúlyozza a köztudatban élő édeskés, kék szemű, szelíd mesemondó képét.- Mikor tapadt Elek apóhoz az öregség képzete?- Egészen korán, huszonhat éve­sen, amikor elkezdte mondani az első meséket fiának, Marcellnek. Feltétlen retusálnom kellett az iro­dalomtörténetben róla kialakult képet. Tudniillik az irodalomtörténészek a haldokló népnemzeti iskola képvise­lői közé sorolták Benedek Eleket, és elavult, idejétmúlt írónak tartották. Ez az ítélet téves. Fia, Benedek Marcell sokáig hadakozott apja beskatulyázása ellen, sajnos eredménytelenül. A retusálás folyamán igyekeztem előtérbe hozni az életműből azokat az alkotásokat - ilyenek az Édes anyaföldem!, valamint a történelmi, etnográfiai munkái -, és kimutatni a huszadik századi vonásokat.- Kik torzították el az író Bene­dek Elek portréját?- Pintér Jenő kezdte el, és mások is folytatták a beskatulyázást. Szerb Antal meg sem említi a nevét a Ma­gyar irodalomtörténetben. A hatkö­tetes irodalomtörténet, amely már a bolsevista érában jelent meg, szintén a haldokló népnemzeti iskola képvi­selői közé sorolta őt. Publicisztikáját kutatgatva első­ként Balogh Edgár hadakozott e be­sorolás ellen. Balogh Edgárnak el­évülhetetlen érdeme, hogy kibányász­ta a régi folyóiratokból, napilapokból Benedek Elek publicisztikai írásait. De hatalmasat torzított a portréján az­által, hogy - a bolsevista irodalomtör­ténet-írás jegyében - „a szocializmus küszöbéig érő hőst” kreált belőle. Több mint mesekirály Arról az íróról, aki esküdt ellensége volt a bolsevista eszméknek.- Benedek Elek egészen fiatalon, huszonnyolc éves korában ország­­gyűlési képviselő lett kormánypárti programmal a nagyajtai kerület­ben, Tisza Kálmán miniszterel­nöksége idején. Összefügg-e pub­licisztikai tevékenysége politikai pályafutásával?- Benedek Elek azzal kezdte politikai karrierjét a honatyák nagy derültségé­re, hogy átfogó és mélyreható indulatos beszédet mondott a magyar gyermekiro­dalom megteremté­se érdekében. Pedig gyermekek nélkül nincs magyar jö­vendő. Ergo magyar gyermek- és ifjúsági irodalom nélkül sin­csen. Benedek Elek publicisztikai tevé­kenysége és politikai pályafutása szervesen összefügg, ugyanis ő a Székelyföld fel­lendítését tekintette legfőbb képviselői feladatának. A szá­zadfordulón, a 20. század elején az úgy­nevezett „székelykér­dés” egyik szószólója lett.- Közéleti írásai­val a maradiság el­len, az emberibb élet feltételeinek megte­remtéséért hada­kozott. Lehetséges, hogy ezért vállalta el a Magyarság című lap szerkesztését is?- Ezek minden kétséget kizáróan összefüggenek. A Halljátok, embe­rek? című írásában azt kiáltotta Bu­dapestről világgá: halljátok, emberek, csak Székelyszenterzsébetről negy­ven család települt ki Amerikába! Bár a köztudatban csak József Attila vers­sora maradt meg, hogy kitántorgott Amerikába másfélmillió emberünk, ám az első nagy kiáltás Benedek Elektől hangzott el. Mondhatni József Attilla-i élességgel és hatékonysággal kiáltott a kivándorlás ellen. Publicisztikájának modernségét illusztrálja a következő anekdotába illő adat is: Benedek Elek Mandá­­tum-vigécek című írása véletlenül bekerült a Nagyváradi Naplóba, név nélkül. S amikor összegyűjtötték Ady Endre publicisztikai írásait, annyira természetesnek vették, hogy a Man­­dátum-vigéceknek nem lehet más a szerzője, csak a nagy költő, hogy az akadémiai, kritikai kiadásba bekerült a Mandátum-vigécek mint Ady írás. Igenis Benedek Elek publicisztikájá­val eljutott a huszadik századi modem hullámverésekig.- Hol a helye novellisztikájának a kor novellatermésében?- A mázsás irodalomtörténeti szak­könyvek azt tartják róla, hogy novellái­ban, mint lokálpatrióta, Erdővidéket és Kisbacont, ezt a szűk kicsi pátriát, az egekbe emeli. Tényleg nagy lokálpatri­óta volt: számára Kisbacon reális origó pont és hatalmas dobbantó is volt. De messze túlnőtt ő ezen, s amikor kellett, ugyancsak ki tudott szélesedni. Igno­tus nekrológjában az áll, hogy éppen a kisbaconi Zeke - Zeke volt az egyik írói álneve - hozta be a magyar tárca­novellába az atlanti levegőt, a nyuga­tosságot. És ez így is van. O, Ambrus Zoltán, Gozsdu Elek, Pap Endre és Tö­mörkény István újították meg a magyar tárcanovellát, s ebben Benedek Élek nagymesternek bizonyult. Remélem, be tudtam bizonyítani a monográfiában, hogy Benedek Elek a modem magyar tárcanovella egyik megteremtője volt.- Milyen más torzulásokat kel­lett kiigazítanod?- Azt például, hogy Benedek Elek nem elkalandozott más területekre, hanem más területeken is alkotónak bizonyult. Vegyük csak példaként a néprajzot. Már a székelyudvarhelyi gimnáziumban a vakációkat három­négy akkori megye falvaiban töltötte Sebesi Jób nevezetű barátjával és más osztálytársaival. Tíz évig járt iskolába itt, és gyűjtötte a balladákat, meséket, népdalokat, közmondásokat, találós kérdéseket, táncszókat, kurjantásokat és ráolvasó versikéket. Ezekkel jelent ő meg Budapesten, és ment el Gyu­lai Pálhoz. És a rettegett kritikus nagy örömmel üdvözölte mint második Kri­za Jánost, aki Székelyföldről érkezett. Gyulai Pál meg is jelentette a hozott anyagot a Magyar Népköltési Gyűj­teményben. Ez a Székelyföldi gyűjtés (1882). Benedek Elek, a nyomtatott irodalomban, néprajzosként mutat­kozott be. Csak azután jelentek meg publicisztikai írásai a napilapokban, és lett az Ország-Világ főszerkesztő-he­lyettese.- Azt is emberi, nemzeti köte­lességének tartotta, hogy megírja a magyar nép történetét, kifejtse véleményét a magyar néprajz leg­különbözőbb területeiről.- A jobbágyfelszabadulás ötvenedik évfordulójára, 1898-ra jelent meg két­kötetes hatalmas munkája: A magyar nép múltja és jelene. Az első kötet a magyar nép története. Nem a királyoké, nem a rendiségé, hanem a hétköznapi munkába görnyedt magyar jobbágyoké. Ily módon 1848-49-ig követi nyomon, hogy miképpen élt a magyar nép. Első­sorban szabadságmozgalmait tárgyalja részletesen. A második kötet tiszta néprajz. A Kolozsváron megjelenő Művelődés egy évvel ezelőtt meg is jelentette Magyar nép címmel. Tulajdonkép­pen ez az első magyar néprajzi mo­nográfia, amelyben rendkívül gazdag népmeséi, verses, balladai anyag van, és kiváló kommentár.- Kalandozzunk más területek­re!- Valóban csak kalandozni tudunk. Az életmű gerincét kell elsőként em­lítenem. Az Édes anyaföldem! révén Benedek Eleket a nagy erdélyi emlék­irat-írók - Bethlen Miklós, Kemény Já­nos stb. - között kell említenünk. Bár a mű két kötetében a saját életét írta meg, az alcím szerint „egy nép s egy ember élete”. Tulajdonképpen a székely ség történetét örökítette meg benne, de nem tudományos, hanem szépirodalmi esz­közökkel. A második kötetben dühösen ne­kiront a Károlyi-féle őszirózsás for­radalomnak és Károlyi személyének. Azoknak a zűrzavaros heteknek, hó­napoknak az ügyeit boncolgatja ben­ne, amit mi utólag nem tudom milyen köztársaságnak nevezhetünk. Amikor pedig a Tanácsköztársaság rémural­ma bekövetkezett Magyarországon, nos, Benedek Elek ezt csak mint bor­zalmat és szörnyűséget emlegeti. A bolsevista érában a mű második kötete indexre került. De voltak más húzások is az élet­műből, Ferenc Jó­zsef császár és király személyes utasításá­ra vonták vissza és zúzták be Történeti olvasmányok című könyvét 1907-ben. Születésének száza­dik évfordulójára, 1959-ben, Benedek Marcell előszavá­val, úgy adták ki az Édes anyaföldemet, hogy elhallgatták a második kötetet. Ennél sunyibb és ga­­ládabb módon még nem bántak el nagy önéletrajzi munká­val. A mű alcíme Egy nép s egy em­ber élete. Ehelyett - megváltoztatva az önéletrajz műfa­ját - azt írták oda, regény. Az Édes anyaföldem! nem­csak kiváló memo­ár, hanem nagyszerű szociográfiai munka is, de semmi köze a regényhez!- Benedek Elek Trianon után nagy lépésre szánta el magát: hazatért Erdélybe.- Az ő istenítése minden kétséget kizáróan összefüg­gésben áll ezzel a döntésével. Élete utolsó nyolc esztendejét kisbaconi magányában töltötte. De ez a magány olyan volt, hogy szinte azt mondhat­nánk: köréje és körülötte szerveződött az egész erdélyi irodalom. Legalábbis annak jelentős része. Elsősorban a fi­atal írónemzedék vállalta, fogadta, ne­vezte, mondhatni követelte vezérének. Paál Árpád, Zágoni István, Szentim­­rei Jenő, Nyirő József, Tamási Áron, Bartalis János, Tompa László és so­kan mások apjuknak nevezték, ő meg fiainak szólította őket. Felhasználva kiváló budapesti kapcsolatait, Bene­dek Elek jelentette meg az erdélyi pró­zaírók első antológiáját Trianon után. Kijött, és addig házalt, amíg 1925-ben fedél alá hozta Erdélyi történetek cí­men. Igen fontos irodalomtörténeti tett volt ez, mert Gulácsy Iréntől Sipos Domokosig minden akkor élt valamire való erdélyi írónak benne van egy-egy írása. Nagyon nagy dolognak számított ez akkor, mert a trianoni határ szellemi határt is jelentett, és ő áttörte.- Nyilvános életének legnagyobb legendája a Cimbora-legenda.- A Cimbora Szatmáron jelent meg, és Szentimrei Jenő indította út­jára. Cimbora Szentimrei Jenő kedves kutyája volt, és ő ezt a nevet adta a gyermeklap címének is. Bár a lap­cím nem Benedek Elektől származik, mégis őt később azzal vádolták meg, hogy hízelegni akar a románoknak. Tudniillik a cimbora román eredetű szó, a „simbras” félig felszabadított, fogatos jobbágyot jelent. Nagyon jelentős írók indul­tak innen útjukra. Dsida Jenő első verspróbálkozása a Cimborában je­lent meg. Az első Tamási portré és az első Tamási Áron mese szintén a Cimborában látott napvilágot. Tamási New-Yorkban írt egy mesét, A legén­­kék kirája címmel, és elküldte Elek apónak, aki meg is jelentette a gyer­meklapban. Tamási a mesét később Hűséges Mártonka címen átdolgozta, és az oly híres mesenovellákat ennek nyomán írta meg. így született meg a mesenovella, mint műfaj.- Benedek Eleket miért nem hív­ták meg a marosvécsi találkozóra? Van erre értelmes magyarázat?- Van. Az is az például, amit Szen­timrei levélben is megírt. A találkozót korosztályhoz kötötték. így zárták ki Szabolcska Mihályt is, akit semmikép­pen sem akartak meghívni. Benedek Elek faluról induló, oda visszatérő, a polgári világban is a radikálisokkal szö­vetkező vén rebellis volt. A marosvécsi találkozó pedig elsősorban intellektu­ális, és (már Bánffy miatt is) enyhén arisztokratikus, politikai elkötelezett­séget nem vállaló, kicsit eklektikus írói csoportosulás volt. Ráadásul Bánffy (Kisbán) Miklós egyfajta vetélytársat szimatolt benne. Benedek Elek meg­jelenése kérdésessé te(he)tte volna, ki legyen a vezetője a marosvécsi írói csoportosulásnak.- Az író-olvasó találkozók kap­csán is kialakult egyféle legenda Benedek Elek körül...- Amikor elindult „fiaival” az ún. író­­olvasó találkozókra, ő ott valóban vezér­ré vált. Vezére lett azoknak az íróknak, akikkel bejárta Erdély legeldugottabb falvait, vidékeit. Otthonmaradásra, elkö­telezettségre biztatták Erdély lakosságát, így született meg és állt össze sok-sok elemből egy óriási Benedek Elek-legen­­da, aminek az árnyalása, helyenkénti tompítása volt a feladatom.- Benedek Elek utóélete legalább annyira izgalmas, mint amennyire az volt az élete.- Amikor felavatták a kisbaconi emlékházat, Sütő András Erdő vidéki jegyzetében egyebek közt a követke­zőket mondta: volt ő már rebellis Tisza Kálmán mamelukhadában, naiv szé­kelymentő, nemzetnevelő, üldözőbe vett történelmi romantika; volt indexen és utódaiban kulák is. Az életút megíté­lése épp annyira bonyolult, mint maga az életmű. Mert a sztereotípiával ellen­tétben itt egyáltalán nem egy egyszerű mesemondóról van szó. Tamásinak igaza volt, amikor azt mondta: ő volt és ma is ő a magyar mesekirály. Sen­ki nem gyűjtött, nem mondott és nem út annyi mesét, mint ő... De jóval több volt ő ennél. Azon túl, hogy ő a ma­gyar mesekirály, Benedek Elek a ma­gyar tárcanovella egyik megteremtője, a magyar publicisztika egyik úttörője, az erdélyi magyar irodalom hőskorának az élharcosa. Ma is benne van a magyar szel­lemi és kultúrtörténeti körforgásban. Él és hat. ■ < V & V Fogorvosi rendelő Dr. Vág János fogszakorvos a Damjanich u. 31 /A fsz. 2. alatt rendel (Budapest,VII. kér.) hétfő-szerda: 14.00 -19.00, kedd-péntek: 9.00 -14.00 Időpontegyeztetés a 321 - 6819, vagy a 06-20-341 -5980 telefonszámon. Konzerváló fogászat (tömés, fényrekötős tömés, gyökérkezelés), rögzített és kivehető fogpótlások, ultrahangos főgkőeltávolítás, iontoforézis kezelés, röntgen Ifj. Dr.Vág János fogszakorvos (klinikai orvos) Rendel: kedd, csütörtök 16-18-ig Időpontegyeztetés: 321-6819 (rendelési időben), 318-0950,318-0959 mellék: 5919,5908 (napközben), 466-0289 (esténként) Nagyörlőfogak gyökérkezelése (laterál kondenzációs gyökértömés), csapos fogfelépítés, nagyörlőfogak esztétikus restaurációja, vállasán előkészített koronák nemesfémből

Next

/
Thumbnails
Contents