Nyugati Magyarság, 2007 (24. évfolyam, 2-12. szám)

2007-02-01 / 2. szám

2007. február Nyugati Magyarság - Hungarians of the West - Hongrois d'Occident 3. oldal A gazdák nem felejtenek Beszélgetés Jakab Istvánnal, a MAGOSZ elnökével DOMONKOS LÁSZLÓ- Nem titok, hogy már hosszabb ide­je megtisztelő, különleges figyelemmel viseltetik lapunk iránt. A Magyar Gaz­dakörök és Gazdaszövetkezetek Szövet­ségének elnökeként hogyan került kap­csolatba a Nyugati Magyarsággal?- A Nyugati Magyarságot már elég régóta ismerem, forgatom, olvasgatom, komolyabb és közvetlen kapcsolatba a lappal a nagy agrárdemonstrációk idején kerültem. Úgy érzem, az az értékrend, amit az írások képviselnek, azonos az enyémmel, ahogyan, amilyen szellem­ben tájékoztatja a világ magyarságát, az számomra meghatározó jelentőségű. Meggyőződésem, hogy ennek a lapnak a szerzőgárdája még nagyon sokat tehet azért is, hogy a magyar vidék polgárai, a magyar gazdák megmutassák igazi arcu­kat ahelyett, amit ma festenek rólunk.- A fentiek jegyében a közelmúlt­ban elég jelentős fejleményhez is ér­keztünk. ..- A magyar vidéknek nincs egyet­len olyan sajtóorgánuma sem, amely hitelesen mutatná be őket és ami meg­felelő szellemben szólna hozzájuk. Amin keresztül meg lehetne fogalmaz­ni a mindenkori kormányok számára, a mindenkori bürokraták számára, a mindenkori uralomra vágyó szűk elit számára, hogy mi az, amit elfogadunk és mit nem. Ennek érdekében jött létre a Magyar Nemzeti Alapítvány, amelynek az a célja, hogy általa végre megteremtsük a megerősödés feltéte­leit, hogy legyen egy orgánum, amely tisztán fogalmaz, igazat beszél, s mind­ehhez ily módon hátteret adjunk, bázist teremtsünk. A nemzet megtartó erejé­nek egyik legjelentősebb pillére pedig, meggyőződésem, a vidék gazdatársa­dalma. Az a célunk, hogy a nagyon sokszor annyira aljasul szembeállított fő város-vidék polgárságát, nemzeti ér­zelmű tömegeit egy platformon egye­sítsük, közel hozzuk őket egymáshoz, hogy végérvényesen egymásra talál­janak, mert csak így lehetséges való­ban egységes, erős nemzeti tábort és ennek révén igazán öntudatára ébredt magyarságnak kialakulni. Ez annál inkább létfeltétel, mert ebben a globa­lizálódó világban úgyis csak magunk­ra számíthatunk, nincs más esélyünk. Az alapítvány egyébként 5,1 millió forintos induló alaptőkével jött létre, alapítója Miklóssi István és Obreczán Ferenc, kuratóriumának tagjai Pitti Katalin,Vonza András, Kiss Mihály, Bartók József és Jakab István, utóbbi a kuratórium elnöke. Alapító okirata szerint célja „a világ különböző részein élő magyarság összetartozásának, ösz­­szefogásának erősítése, a hiteles tájé­koztatás segítése közös rendezvények szervezésével, szakmai folyóiratok, ki­adványok készítésével.” Ezért megkü­lönböztetett módon támogatjuk többek között a nyelvi nehézségek leküzdése érdekében a fiatalok és felnőttek angol nyelvi képzését, a Magyarországot el­hagyni kényszerült emigránsokkal és családtagjaikkal a kapcsolattartás erő­sítését, a külországokban élő magyar tudósok, gazdálkodók és az anyaország közötti kapcsolatok építését.Oriási ér­tékek vannak szétszórva... És még egyszer a lapra visszatérve: ismerjék meg minél jobban, jusson el minél több emberhez, ezt szeretnénk.- Említettünk a magyar vidék gaz­datársadalmával kapcsolatban egy kife­jezést, amely úgy érzem, kulcsfogalom: nemzetfenntartó. A népi írók annak ide­jén eléggé közismertté tették a magyar parasztság egészére vonatkozóan ezt a fogalmat. Mi a jelenlegi helyzet?- A hatalom üzent már annak idején Pongrátz Gergely megbilincselésével. Üzent 2006. október 23-án kiszolgál­tatott, védtelen emberek agyba-főbe verésével, megüzente, hogy kegyetlen, kíméletlen és képmutató. Üzent azzal is, hogy egy hihetetlenül elszegénye­dő országban milliárdokat költenek a polgárokkal szembeni kényszerítő esz­közök vásárlására, s közben iskolákat rombolnak le és kórházakat zárnak be és nyugdíjasokat taszítanak a legsöté­tebb nyomorba. Egyértelművé tette, hogy könyörtelen. S akik ezt teszik, demokráciáról beszélnek,európaiságra hivatkoznak. Mindez szégyenteljes, de mi vettük az üzenetet. És a gazdák nem felejtenek .Nagyon súlyos felelősség azt meghatározni, hogyan, mikor és milyen formában fejezzük ki ellenál­lásunkat. Közben azonban nemzetrom­bolás folyik és ezt tudjuk, látjuk.- Csoóri Sándor azt írta, ha egyszer megmozdul valami a magyar paraszt­ban, az Isten legyen irgalmas azoknak, akikkel szembe kerül...- így igaz. A történelem ezt vis­szamenőleg, hosszú évszázadokra iga­zolja. És abban sincs érdemi változás, az utóbbi félszáz esztendő társadalmi viszonyrendszereinek nagy összekuszá­lása ellenére, hogy igenis még mindig nemzetfenntartó elem a magyar gazda. Az emberek érzik, milyen végzetesen rossz irányba mozdult el minden. Idő kérdése, mikor mondják azt, hogy elég, eddig és ne tovább... Annak pedig igen súlyos, ha nem éppen beláthatatlan kö­vetkezményei lesznek... Természetesen az építkezés és nem a rombolás az érde­künk. Ám eljöhet az a kritikus pillanat, amikor az építkezők már nem tűrhetik tovább a rombolást. Az biztos: ma már tisztán látjuk, hogy a hatalom hogyan vonja ki az uniós és nemzeti forrásokat a parlament ellenőrzése alól, hogyan szervezi át a teljes államapparátust, a teljes struktúrát, hogyan félemlít meg köztisztviselőket... mindezt tudjuk. Azt gondolom, ezt hosszú távon fenntartani nem lehet és meggyőződésem, hogy a magyar polgárok ezt hosszú távon nem viselik el. A hatalmat gyakorlóknak egyvalamit tudniuk kell: azt, hogy a magyar parasztember tényleg nagyon sokáig tűr. De ha a türelme elfogyott... ahogyan Csoóri Sándor írta. Arra sem árt emlékeztetni, hogy ez a nemzetfenn­tartó funkció azért maradhatott meg, mert nem lehetett, nem tudták megtörni a magyar gazdát. A volt kommunista or­szágok közül nálunk a gazdáknak meg­van a szervezete, megvan az összefogás, és ez éppen a legnehezebb pillanatokban erősödött a legjobban. A magyar vidék, a magyar gazdatársadalom kirablásá­nak időszaka rövidesen megkezdődik. Ismerjük a törvényalkotási terveket. Ér­zékelhető, hogy a termőföld vételének szabályozását meg akarják változtatni. Ez azt jelenti, hogy becsapják az embe­reket, hazudnak nekik, arra hivatkoznak, hogy a magyar termőföldet most már mindenki szabadon vásárolhatja. Ez, ki kell mondani, szemenszedett hazugság. A földpiac-szabályozás nemzeti hatás­körben van minden uniós tagállamban. Uniós és uniós polgár között nem lehet Nemzeti jelképeink ismét a Golgotán (Folytatás a 2. oldalról) Az újonnan avatott honvéd tiszthe­lyettesek, rendőr és rendvédelmi tisztek is a Szent Korona hiteles másolata jelen­létében, (mint közjogméltóság) a Nemzeti és Történelmi Zászlókra, a Haza, a Hűség és a Becsület megtestesítő jelképei előtt tesznek fogadalmat egy életre. Az Ősi jelképeinket támadó szatelit párthoz tartozó képviselők is e történel­mi relikviák előtt tettek fogadalmat, csak úgy mint 2006.10.23-án a zászlógyalázó rendőrök. Az 1990. év óta szabad demokrá­ciában élő magyar polgártól senki ne vitassa el azt a jogot, hogy történelmi múltját bátran felvállalva, ősi jelképein­ket hovatartozása jegyéül azokat büsz­kén viselje. Az általuk felhozott kifogások és szélsőjobb - érdekes szélsőbalról nem beszélnek - jelképpé degradálva az Ár­pád vezér és Árpád házi királyaink, II. Rákóczi nagyfejedelem zászlaját, ez a tett tájékozatlanságuk és hiányos ma­gyartörténelem tudásuk árulója. A Hungarista Párt zászlaja általános nagyságú, téglalap alakú, vörös mező középen 40 cm-átmérőjű körívben fehér alapon volt elhelyezve 8-10 cm szélessé­gű fekete nyilaskereszt. A párt lobogója - amelyet 1944. 10. 15 - 1945.03. 29-ig nem országzászlóként volt látható - át­lagos zászlóméret, mely két egyforma mezőre volt osztva. A rúdfelőli mező vörös, melynek közepén csúcsára állított rombuszban, fehér alapon fekete nyi­laskereszt volt ábrázolva, a másik mező a kilencszer vágott, vörös ezüst, vörös színekkel. Tehát a ma használt és eredeti máso­­latú a hétszer vágott mezejű, fejedelmi zászlók, az Árpád és Rákóczi fejedelmek relikviái, sem formailag, sem tartalmi je­gyeiben közel sincs a fent leirt és betiltott pártzászlóhoz. Ezért aljas csúsztatás az e témában keltett hisztéria, mert akkor ezen az alapon tiltakozni kellene az USA zász­ló jelenléte miatt is, mert az is sértheti egy kisebbség történelmi érzékenységét. Azonban azt sem árt mindenki emlé­kezetébe vésni, hogy a háromszínű Nem­zeti Lobogónkat a Pozsonyi Országgyű­lés a függetlenségi nyilatkozattal együtt fogadta el és a császár szentesítette 1848 április 12-én. A Földön nincs még egy ország, ahol a törvény ellenében eltűrné a közvéle­mény saját történelmének és annak relik­viáinak ócsárlását, meggyalázását. Tragédia, hogy a rendszerváltoztatás óta több esetben országgyűlési képviselő alantas pártpolitikai érdekből, kihasznál­va a múlt történelem hamisítása okozta ez irányú általános tájékozatlanságot, olcsó népszerűségre törekedve a kádá­ri propaganda szovjetbarát, önszapuló eszközeit használja. A múlt az egész nemzeté, aki sebzett, és aki sebet ütött mind magyarul beszél. A vádaskodók kinek az igazát keresik és miért? Ugyan is egy makró kisebb­ség, akik bűneikért, amelynek hordozói voltak és 5 Vi hónapig tobzódtak a meg­szállók biztosította hatalomban, többszö­rösen is elnyerték méltó büntetésük. Azonban a többségi nemzetet ért meg­alázásért, a kivégzésekért, a szülőföldről való elűzetésért, a deportálásokért, családok százezreinek tönkretételéért, állampolgári jogaik elvesztéséért, az Ország elárulásá­ért, a gazdaság tönkretételéért, még senkit nem vontak felelőségre. A megalázottaktól még nem kértek bocsánatot és nem fizet­tek kárpótlást a kisemmizetteknek, mert az elkövetők egy része, illetve azok jog­utódjai a hatalom birtokosai, határon túl és innen is. Sőt a fent leírt cselekedeteikkel muníciót adnak a nem történelmi utódál­lamok magyarellenes nacionalista körei­nek. Példa erre, hogy az általunk Románia uniós tagságát támogató politika ellenére továbbra sem biztosítják a kisebbségi jo­gokat és megtagadják a székely autonómia kialakítását. Kirakat perben bocsátanak el a Bábes - Bolyai Egyetemen magyarnyelvű feliratokért tanárokat, Kossuth Lajosnak nem állíthatnak szobrot Székelyföldön, mert háborús bűnös. A magyar külügyminiszter pedig ezek után, 2007. január 1-én Bukarest­ben köszönti az új tagállamot, mintha mi sem történt volna. Meddig tűijük ezt a gyalázatot, ezt az önfeladó lakáj politikát? Felébredsz végre Nemzetem? l.,v. Erdős László nyugállományú honvéd ezredes Kenderestől Kenderesig egy hosszú, mozgalmas, viszontagságos élet és halál vezetett. Itt született Horthy Miklós 1868. június 28-án, s ide tért vissza, mikor már visszatérhetett haló porában, a rendszerváltás után. Pont ötven évvel ezelőtt, 1957. február 9- én halt meg a portugáliai Estorilban. Azt gondolnánk, ötven év elegendő idő, valódi történelmi távlat politikai szerepének megítéléséhez, de a hozzá való viszony, mégis indulatokat éb­reszt. Anakronizmus. Gondoljuk meg, ifjúsága, nevelte­tése, ráadásul 14 éves korától a Mo­narchia hadseregében, az Andrássyak és Tiszák politikai Magyarországá­ban, a fegyelem, a hűség, a vitézség, az uralkodónak tett eskü, az úri becsü­letszó szellemében zajlott. Természe­tes volt több nyelven beszélni, több kultúrát ismerni, az Alpoktól a Kár­pátokig és Fiúmétól Galíciáig akadály nélkül utazni, tengerészként pedig bejárni a világot, felelősséget vállal­ni tettekért, emberekért, bajtársként viselkedni, és „viribus unitis” csele­kedni. Az otrantói győző azonban a világháborút maga is elvesztette, s a császári és királyi haditengerészet az­zal szűnt meg, hogy éppen neki kellett átadnia a flottát a Délszláv Nemzeti Tanácsnak. A történelem azt mérte rá, hogy a békét próbálja megnyerni, és talpra­állítani egy megalázott nemzetet és egy megcsonkított országot. Szekfű Gyula éppen azt tartotta Horthy tör­ténelmi érdemének, hogy személye nyugvópontot jelentett, „mely köré elhelyezkedhettek az állandóságot és forradalom ellenességet jelentő elemek; hogy a háborút követő évek anarchiája után lehetővé vált a Ma­gyar Állam új felépítése”. Ebben győ­zött ismét, ennek ellenére kormányzói szerepe 1944-ben szinte ugyanolyan kétségbeejtő helyzetben ért véget, mint az első világháború végén ka­tonai megbízatása. A háborút követő történetírás pedig ítélkezett felette, s a nevével jelzett korszak felett is, holott nem ez a feladata. Vádolták azzal, hogy ellenfor­radalmár volt, sőt a két világhábo­rú közötti korszak maga is, főleg a marxista történetírás jóvoltából, ezt az állandó eposzi jelzőt nyerte el, meglehetős negatív előjellel, az elem­zés, vagy árnyalt megközelítés elemi igénye nélkül. Pedig, mint Ormos Mária írta: „Magyarországon 1919- ben mindenki ellenforradalmár volt, aki félelemmel vegyes gyűlölettel szemlélte a tanácsuralmat... A rend­szerrel szembenállók köre ekkor már a, szociáldemokrata reformistáktól a liberálisokon át a konzervatívokig és a katonai diktatúra híveiig terjedt... A kibontakozás módjáról azonban a közös hajóban evezők más-más el­képzeléseket alakítottak ki.” Erősebb megfogalmazásban kormányzósága a „Horthy-fasizmus” korszaka volt. Ezzel összhangban vádolták azzal, hogy egyeduralomra, sőt dinasztia kiépítésére törekedett, s persze, hogy antiszemita volt. A tények ellentmon­danak. Nyilatkozatai és tettei is, de a hozzá közel álló, bizalmasainak számító körök, Bethlen, Teleki, Ká­nya, Kállay, politizálása is. Még egy Pilsudski-féle központosított konzer­vatív kormányzás is távol állt tőle, az egypártrendszerű, német vagy olasz fasiszta diktatúráról nem is beszélve. A német megszállásig Magyarország jogállamként működött, bár a háború kezdetétől ebből a jellegéből egyre többet kényszerült feladni. Ami an­tiszemitizmusát illeti, azt Gosztonyi Péter „úri antiszemitizmusként” jel­lemzi, melynek tartalmát „a zsidóság egy részében általában fellelhető libe­rális és szociális (vagy szocialista)” gondolkodás, beállítottsággal szem­beni ellenszenv jelentette. Politikai alapon született és a fajgyűlölethez semmi köze. A politikai szélsőségek bármiféle radikalizálódását határo­zottan szándékozott megakadályozni, kijelentvén, hogy ebben az esetben lövetni fog, lehet, hogy a baloldali radikalizmussal szemben szíveseb­ben, mint a jobboldalival szemben, de ugyanolyan erővel. különbséget tenni. A feltételeket, hogy milyen módon lehet földet vásárolni, a mindenkori magyar parlament, il­letve a mindenkori magyar kormány dönti el. Ha úgy dönt, hogy Magyar­­országon csak az ott legalább öt vagy tíz éve mezőgazdasági tevékenységet végző ember, s a területen regisztrált gazda vásárolhat,s ehhez megfelelő, tíz- húszéves gyakorlat és magyar ag­rárfelsőoktatásban megszerzett diploma is kell,nos, akkor megnézném, mikor vásárolna földet külföldi oly könnyen Magyarországon...Ha meg mind­ez megfelel neki, idejön, itt telepszik le és úgy műveli a magyar földet, hát hozta Isten, de az meg egészen más do­log...Úgy gondoljuk, az a megoldás, hogy a helyi erőforrásokra alapozva a gazdák, az ott élők összefogásával az önkormányzatok, a térségben élő, a kereskedelemben részt vevő polgárok, a szolgáltatást nyújtó vállalkozások fogjanak össze és hozzanak létre olyan vállalkozásokat, fejlesztéseket, ami az ottaniaknak tisztes megélhetést biztosít, így lehet csak vidéki élet és ez nemcsak a vidéki embernek életfontosságú...A magyar gazda nem városellenes. Em­lékszünk, mint anya a gyermekét, úgy táplálta a harcoló fővárost. Most sincs másképpen. Büszke a fővárosára, arra, milyen szép parlamentje van. És nem felejti el, hogy most kitiltották onnan. Ezt sohasem fogja megbocsájtani. Ezt nem tudják azok, akik ezt a törvényte­len, jogtalan lépést megtervezték és vég­rehajtották. Fel sem fogják, mi minden ment végbe a magyar paraszt tudatában, milyen változások következtek be lelké­ben, gondolkodásában. Mi tudjuk.. .Már nem jöhet a fővárosába, ami az övé is, ahol őróla döntenek, nem fejezheti ki ott a véleményét: ezzel az egész magyar vidéket alázták meg. Ezt nem fogjuk an­nyiban hagyni. Nem alkalmaztuk azt a módszert, hogy ugyanilyen törvénytelen módon lépjünk fel velük szemben. De mindennek eljön az ideje. Méltó választ fognak kapni. Amiről keveset beszél az utókor, az az országépítés. Sok ellentmondással persze, nagy eredményekkel és nagy hiányosságokkal. Nagy eredmények a gazdasági építésben, az ország mo­dernizálásában, a szociálpolitikában, az oktatásban, nagy hiányosságok a parasztság sorsának jobbításában. Or­szággyarapítás, etnikai alapú revízió, száz millió a visszatért területek fej­lesztésére, erdélyi vasútépítés, mely az ország és Horthy politikai pályájá­nak utolsó eredménye. Aztán a háború, a doni katasztrófa és a német megszállás, deportálások, „szégyen élni” - írta Máray, a sikerte­len kiugrási kísérlet és az összeomlás. „Megtartottam az eskümet” - mond­ta Horthy. Anakronizmus. Ekkor már anakronizmusnak számítottak politi­kai nézetei, módszerei, és ő maga is. „A németek valóban varázslók. Si­került megvalósítaniuk a csodát, hogy minden tisztességes ember őszintén és forró reménykedéssel várja az oroszo­kat.... A németek varázslata művelte azt a csodát, hogy a kormányzó fele­sége e pillanatban, a várbeli nunciatúra egyik szobájában - állítólag ide me­nekült - fohászkodva várja a bolse­vistákat, s a nuncius vigasztalja, hogy legjobb értesülése szerint az oroszok már Kenderesen vannak.” - jellemzi a helyzetet keserű iróniával szintén Máray. Ezután a Horthy családra a weilheimi őrizet, ifj. Horthy Miklósra pedig a háború végéig a mauthauseni koncentrációs tábor vár. Horthyra ha­lálig tartó, az 1956-os forradalom le­verése után reménytelen száműzetés. Egy két mozgalmas és tragikus évszázadon átívelő életpálya rövid foglalata Koltay Gábor: Horthy - a kormányzó című filmje. Feszes tem­pójú, tárgyszerű és tényszerű, ugyan­akkor a rendezőtől megszokottan, lírai alkotás, igazi történelmi esszé, mely felveti mindazokat a kérdéseket, me­lyekről elkerülhetetlenül beszélni kell, s a rájuk adott válaszok egyszer ki fogják rajzolni az úgynevezett Hor­­thy-korszak reális képét. Bodonyi Ilona Horthy

Next

/
Thumbnails
Contents