Nyugati Magyarság, 2004 (22. évfolyam, 1-12. szám)

2004-01-01 / 1-2. szám

8. oldal Nyugati Magyarság - Hungarians of the West - Hongrois d'Occident 2004. január-február „Végvidéken, végveszélyben" A nemrég lebonyolított szerbiai parla­menti választások következményeit eb­ben a pillanatban még nehéz megjó­solni. A tanulságok és következtetések viszont már most levonhatók. Ami biz­tos: ezek a választások két fontos ténye­zőre világítottak rá. Az egyik: a szerb társadalom kommunofasiszta jellegének további fokozódása, a másik pedig a délvidéki magyar érdekvédelem teljes hiánya. Amikor ezeket a sorokat írom, a szerb politikai kofák sáfárkodása és al­kudozása még nagyban folyik. Úgy fest, ez a „kereskedelmi tevékenység” akár két-három hétig, sőt egy-két hónapig is eltarthat. A szerb politikai ócskapiac volta­képpen hat asztalt foglal magába. A leg­nagyobb piaci asztalhoz a szerb polgá­rok a Seselj-féle Szerb Radikális Pártot ültették (82 képviselője lesz az új par­lamentben). A további sorrend: Szerbiai Demokrata Párt (53 képviselő), Demok­rata Párt (37 képviselő), G17 Plusz (34 képviselő), Szerb Megújhodási Mozga­lom (23 képviselő), Szerbiai Szocialista Párt (21 képviselő). A hágai börtönben ülő Seselj radikálisai tehát, fölényes győzelmük ellenére, nem képesek egye­dül kormányt alakítani. A szintén hágai börtönben csücsülő Milosevics szocia­listái ezer örömmel szövetkeznének a radikálisokkal (hiszen a kilencvenes évek közepén már működőképesnek” bizonyult a vörös-fekete koalíciójuk, mely véres balkáni háborúkat, hiperinf­lációt és súlyos nyomort eredménye­zett), viszont immár ez sem lenne ele­gendő a többségi kormány megalakítá­sához. Tomiszláv Nikolics, aki Seselj (való­színűleg életfogytiglani távollétében) a radikálisok vezére, az egyik legnézet­tebb szerb tévéműsorban kijelentette, hogy pártja voltaképpen csak a Kostu­nica vezette Szerbiai Demokrata Párt­tal olvadna egybe, hiszen programjaik meglehetősen hasonlóak, ugyanakkor szövetségük elegendő lenne az abszo­lút parlamenti többség eléréséhez. A vá­lasztási kampány során Kostunica kü­lön hangsúlyozta, hogy ők a radikáli­sokkal, a szocialistákkal és a Gyingyics­­féle demokratákkal nem óhajtanak szö­vetkezni. Most viszont - a számukra ta­lán kissé váratlan (?) választási eredmé­nyek tükrében -, némileg pragmatiku­­sabb álláspontra helyezkedtek. Hajlan­dóak mérlegelni Nikolicsék ajánlatát. Reálisan: a két párt tényleg sok min­denben hasonlít egymásra. Mindkét fél ragaszkodik Szerbia és Montenegró ál­lamközösségéhez (miközben egyre valószínűbb, hogy a lustaságukról is­mert montenegróiak két éven belül le­vakarják a hátukról a még náluknál is élősködőbb szerbeket). Továbbá mind­két fél rögeszméje, hogy Koszovónak minden áron Szerbia keretein belül kell maradnia (holott nyilvánvaló, hogy gya­korlatilag már néhány éve az albánok kezén van). Mindkét párt lassítaná a ma­­gánosítási folyamatot, illetve felülvizs­gálná eddigi ütemét és módját, valamint állítólag igazságosabb szociális politi­kát helyezne előtérbe („Több kenyeret a szerb proliknak!”). Amiben különböznek: Kostunicáék hat körzetre osztanák Szerbiát, míg a ra­dikálisok nem támogatják a regionali­­zációt. Kostunicáék az új alkotmány mielőbbi meghozatalát szorgalmazzák, a radikálisok szerint ezzel még ráérnek. Azzal érvelnek, hogy ehhez (az új al­kotmányhoz), majdhogynem konszen­zusra, vagyis a parlamenti szavazatok kétharmadára lenne szükség, ennek el­érése pedig időigényes folyamat (sok vitával és egyezkedéssel járna). Amennyiben az említett két szerb nacionalista párt nem lép szövetségre, más változatok is szóba kerülhetnek. A radikálisok túlsúlyának kivédéséhez és egy másfajta többségi kormány létreho­zásához négy párt (nevezetesen a Szer­biai Demokrata Párt, a Demokrata Párt, a G17 Plusz és a Szerb Megújhodási Mozgalom) szövetségére lenne szükség. Az Európai Unió követeli, hogy ez a szövetség (melyet „demokratikus blokknak” kiáltott ki) vegye át Szerbia irányítását. Azon kívül, hogy nemigen kedvelik a radikálisokat, e négy pártnak a programjában alig észlelhető közös vonás. Hogy csak egy példát mondjunk, már az államberendezés kérdésében is eltérők a nézeteik. A Szerbiai Demok­rata Párt inaszakadtáig ragaszkodik az államközösséghez, a Gyingyics-féle Demokrata Pártnak lényegében mind­egy (Koszovóról voltaképpen lemon­dott) - csak a hatalom érdekli, a G17 Plusz önálló Szerbiát akar, a Szerb Megújhodás pedig a szerb királyság visszaállítását jelölte meg elsődleges fel­adatnak. Tessék elképzelni, mennyire lenne szilárd egy ilyen kormány... A harmadik lehetséges változat egy kisebbségben levő kormány összeesz­­kábálása. Ez úgy festene, hogy a „de­mokratikus blokkból” három párt lépne szövetségre, ami ugyan nem lenne elég az abszolút többséghez, viszont a ne­gyedik tényező (vagy a Demokrata Párt, vagy a Szerb Megújhodási Mozgalom) támogatná a döntéshozatalban ezt a fog­híjas kormányt. Lehetetlen megjósolni, hogy a tárgyalások meddig tartanak és milyen lesz az kimenetűk. Az is előfor­dulhat, hogy nem születik megállapo­dás. Abban az esetben új választásokat imának ki. Ha erre sor kerülne, igen valószínű, hogy a „demokratikus blokk­hoz” tartozó pártok csúnyán megjárnák (a szerb szavazók nagy része ugyanis meglehetősen unja őket). Amennyiben ez utóbbi forgató­­könyv valósulna meg, a radikálisok (esetleg a szocialistákkal egyetemben) a megismételt választásokon valósággal „kaszálnának”, s akár az abszolút par­lamenti többségig is eljuthatnának. A „demokratikus blokk” egybegyúrása (vagy a kisebbségben levő kormány lét­rehozása) esetében az új alkotmánnyal, a leendő államberendezéssel, továbbá az átlagpolgárok hétköznapi problémáinak megoldásával kapcsolatos nézetkülönb­ségek, valamint az egyes vezérek kö­zötti türelmetlenség aligha eredményez­hetne tartósabb kormányzást. A türel­mes és a végsőkig fegyelmezett radiká­lisok pedig bebizonyították, hogy tud­nak várni. Véleményem szerint (nem is olyan hosszú) idő kérdése, mikor ragad­ják meg a hatalmat. Lapzártakor kormánya nincs még az országnak, csak egy parlamenti elnöke, ezt is, szégyenszemre, a szocialisták hat­hatós támogatásával sikerült megválasz­tani. Jól teteszettek olvasni, azoknak a szocialitáknak a támogatásával, akiknek dicső elnöke, Szlobodan Milosevics há­­gában várja méltó büntetését háborús bűntetteiért. Ha valaki megkérdezné tőlem, hogy a felsorolt megoldások közül melyik lenne a legkevésbé lesújtó és undorító az itteni magyarok számára, nehezen tudnék válaszolni. Szerintem a radiká­lisok uralma semmivel sem lenne rosszabb, mint a „demokratikus blokk” basáskodása. Hogy miért? A jobboldal (még a szerb is) abból a szempontból mindig jobb, mint az áldemokraták és a liberálisok, hogy világosan fogalmaz. A radikálisok nem kertelnek. Vicsoigó­­csikorgó fogsoruk és éles karmaik lát­tán pontosan lehet tudni, mit gondolnak rólunk. Mindennek tudatában mi az, amivel még lehet sújtani a délvidéki magyaro­kat? Az elmúlt három évben a most „de­mokratikus blokknak” nevezett pártok (igaz kicsit más formában, illetve más szövetségek keretében) már megmutat­ták mennyire fontosak számukra az úgynevezett kisebbségi jogok. Ebben az időszakban legalább annyi sírgyalázás és magyarverés volt, mint az azt meg­előző évtizedben. A tettesek szabadlá­bon vannak. Az általános és eszeveszett ütemben növekvő munkanélküliség közepette nemzettársaink még a túl­nyomó részt magyarlakta városokban és településeken is alig tudnak munkakö­zeibe kerülni. A jöttment szerb „mene­kültek” mindig előnyt élveznek. Amint megnyílik egy munkahely, ezüst tálcán kínálják fel a bosnyák és a horvát he­gyekből a földjeinkre özönlő primitív, félig (vagy teljesen) írástudatlan csőcse­léknek. Arról nem is beszélve, hogy jó néhány ilyen „menekült” stratégiailag fontos gyárak igazgatói foteljeiből osz­togatja otromba és értelmetlen paran­csait az esetleg még munkában levő ma­gyaroknak (is). Nem csoda, hogy Szer­biában gyakorlatilag béna a gazdaság. Szabadkán néhány évvel ezelőtt úgy-ahogy működött a kétnyelvűség. A délvidéki magyarság szellemi központ­jának számító városunk boltjaiban, pá­lyaudvarain, gyógyszertáraiban, kórhá­zában (!) időközben szinte teljesen ki­halt. A személyzet csak szerbül beszél. Még a sötét kilencvenes években is előfordult, hogy egyes közérdekű intéz­ményekben a hivatalnokok mindkét nyelvet beszélték. Ma már a munkaadó, még ha akarna sem merne olyan pályá­zatot kiírni, melyben a feltételek egyike „a magyar nyelv ismerete”. A szabad­kai sajtó, a négy helyi tévécsatorna és hét rádióállomás tartalmának túlnyomó része szerb nyelvű, ami pedig magyar nyelvű, az annyira csapnivaló, hogy csak még jobban lejáratja a délvidéki magyarságot. Nincs mit csodálkozni azon, hogy az itteni magyar fiatalok el­­szerbesedtek, hogy már-már érthetetlen mutáns nyelvet beszélnek. Ennyit a „de­mokratikus blokk” eredményeiről, melyben az elmúlt három évben bizony kulcsszerepet játszottak a magyar áru­lók. Kasza József, mint a szerb kormány egyik alelnöke, köztudottan semmit sem tett annak érdekében, hogy a fenti je­lenségek ne öltsenek ennyire gyászos méreteket. A tragikus sorsunk szörnyű tudata mellett némi elégtétel számunkra, hogy Kasza József és a magyar árulók szé­gyenteljes kudarcot szenvedtek a szerb parlamenti választásokon. Mint ismere­tes, Kasza egy muzulmán árulóval, két, korrupciós vádakkal illetett szerb libe­rálissal (értsd: neokomcsival) és egy csomó cigánnyal szövetkezett. A kor­rupt koalíció amerikai típusú, látványos kampányba kezdett. Ilyet a délvidéki magyarság és az ide befészkelődött szerbség még nem látott. A csapból is „tolerancia” folyt. Az illúzió annál is in­kább valóságnak hatott (már akinek), mivel a kampányból derekasan kivette a részét a délvidéki magyar média egé­sze, mi több a Duna Televízió is. A csi­csás kampány semleges szerb gazdasági szakemberek becslései szerint mini­mum 120 ezer eurót emésztett fel. A kampány végül közel vitte Kaszáékat az ötszázalékos parlamenti küszöbhöz, de azt mégsem sikerült átlepniük. A 4,28 százalékos eredmény egyértelmű ku­darc. Kasza József a súlyos kudarc után felajánlotta lemondását a VMSZ elnök­ségének, de az nem fogadta el. A szavazásra jogosult szabadkai ma­gyarok száma mintegy 40 ezret tesz ki. Körülbelül 40 százalékuk nem adta le voksát. Az eredményből kiderül, hogy a magyarok jelentős része szerb pár­tokra, elsősorban a G17 Pluszra szava­zott. Mi több, történt egy döbbenetes dolog: Szabadka teljesen magyarlakta részein, Kelebián és Zorkán több mint száz polgár a Szerb Radikális Pártra adta le szavazatát. Ez bizonyított tény. Mindemellett figyelembe kell venni, hogy a „toleráns koalíció” legerősebb részének a Szociáldemokrata Ligának vannak magyar tagjai. Nem is olyan ke­vesen. Tekintettel a fentiekre, Szabad­kán a VMSZ maximum 5-10 ezer sza­vazatot szerezhetett. A félig magyarlakta, de persze lé­nyegesen kevesebb lelket számláló To­polyán és Becsén a „sajátos tolerancia” 32-33 százalék körüli eredményt ért el. A teljesen magyarlakta Kishegyesen, Csantavéren és Adán ugyanúgy teljesí­tett. Egyedül a legnagyobb VMSZ-es fészkekben: Zentán és Kanizsán sike­rült elérniük az 50 százalék körüli ered­ményt. Ez sem kevésbé elgondolkod­tató, hiszen a szavazóknak mintegy negyven százaléka itt is távol maradt az urnáktól. A VMSZ-nek ugyan még mindig van némi hatalma tartományi szinten, valamint néhány észak-bácskai községben. Ebbe talán még belekapasz­kodhat. A tartományi és a helyi önkor­mányzati választásokat legkésőbb ez év szeptemberében kellene megtartani, de minden jel arra utal, hogy ezeken a szin­teken is rendkívüli választásokat írnak ki, valószínűleg tavasszal. Lassan eljön az idő, amikor a VMSZ-eseknek el kel­lene dönteniük, folytassák-e az önámí­tást, vagy inkább belátják, hogy vége a szerb hatalomban való áruló részvéte­lüknek. Egyértelmű, hogy többé nem kellenek sem a szerbeknek, sem a ma­gyaroknak. Rácz Zoltán (Szabadka)- olvastuk egy a délvidéki magyar szórványok tudatkopását és léthelyze­tét bemutató riportsorozat summáza­­tát néhány éve az egyetlen ottani na­pilap hasábjain. A Mocsáry-díj létre­hozói éppen e veszélyeztetettséget fel­ismerve indították el Kárpát-meden­cei szórványprogramjukat, s kitünte­tettjeik sorában is nem egy olyan kez­deményező áll, aki eredményesen ve­szi fel a harcot az erózió ellen „vég­váraink” egyikén. A Mocsáry-díj idei elismerésére a kuratórium Koncz Tibor esperes urat, Bóka és még hat bánsági falu plébá­nosát jelölte. Koncz atya 1966. szep­tember 11-én született Törökkanizsán, anyai ágról zsellér, apai részről bog­nármester paraszti családból. A szülői házra a vallásosság, a család szeretete és a becsületes munkásélet volt a jel­lemző. Általános iskoláit és a keres­kedelmi szakközépiskolát szülőhe­lyén végezte. Már 12 éves korában, testvérbátyja közúti balesete nyomán, továbbá Erős Ferenc helyi lelkipász­tor hatására érlelődött benne a gondo­lat, hogy csak a papi hivatást választ­hatja. így érettségi után, 1986-ban je­lentkezett Msgr Jung Tamás nagy­­becskereki püspök atyánál, aki fel­vette kispapjai közé, majd a horvát­­szlavóniai Djákóvár szemináriumába irányította, 1989. szeptemberétől pe­dig a szegedi teológiára. Közel tizenkét éve, 1992. júniusá­ban szentelték pappá Törökkanizsán, és három hónap múlva foglalta el mai szolgálati helyét a bókái, nagynezsé­­nyi és módosi plébánián. Mivel az egész Délvidék, de különösen a bán­sági szórvány évtizedek óta paphiány­ban szenved, el kell látnia Káptalan­falva, Suiján, Kanak és Ólécz filiájá­­nak meg több puszta, kistelepülés hí­veinek a lelki gondozását is. Hogy ez ott és most micsoda em­bert próbáló feladat, már Bóka törté­nete s nemzetiségi összetételének ala­kulása is híven érzékelteti. A Temes fo­lyó mentén fekvő nagyközség az év­századok során tartozott Keve, Temes, majd Torontál vármegyéhez, s már a XV. századtól kimutatnak az okleve­lek, a magyar és a később érkezett né­met mellett, montenegrói eredetű szerb népességet is. A XIX. században már pravoszláv Szerb-Bóka és római kato­likus Horvát-Bóka nevű településré­szekre oszlik a falu - utóbbiak lakos­sága az ekkor a környék hűbérurává vált zágrábi püspök telepítésének volt köszönhető. Az 1848/49. évi szabad­ságharc idején már véres események színhelye a környék: a magyar oldalon harcoló horvátok és a császárpárti szer­­bek között több összecsapásra kerül sor, fosztogatással, templom-felgyúj­­tással és más atrocitásokkal fűszerezve. Az impériumváltozás, a németek ki-, s a szerbek többszöri betelepítése kö­vetkeztében mára a lakosság mintegy háromnegyede szerbbé vált, a 650 ma­gyar és kevés horvát hívő gondozását látja el Koncz atya. És ne felejtsük el, hogy egy, a tö­rökkor reflexeit hordozó balkáni há­ború dúlása idején kellett a pásztornak átvennie egy rendkívül szétszórt nyá­jat. Dr. Gubás Jenő Mocsáry-díjas sza­badkai orvos megfogalmazása szerint Koncz Tibor „olyan környezetben hir­deti magyarul Isten igéjét, ahol a szerb betelepítettek soviniszta kilengései mindennaposak, s ahol a milosevicsi időszakban Káptalanfalván robbantot­tak a katolikus templomban. Ft. Koncz atyát nem ijesztették meg ezek az el­lenséges megnyilvánulások.” Felis­merte, hogy ott, ahol évtizedek óta megszűnt a magyar nyelvű oktatás, csak a templom lehet az anyanyelv, így a magyarságtudat ápolásának a legfőbb színhelye, mozgatórugója. „A hittanó­rákat például magyarul küszködtem végig a gyerekekkel, mégis azt kellett tapasztalnom - nyilatkozta egyszer -, hogy amint kitették a lábukat a te­remből, azonnal szerb nyelven kezd­tek el beszélgetni. De ami még ennél is fájóbb, hogy otthon, a családi kör­nyezetben is így folytatták (...) Azt kérdeztem magamtól: egyáltalán mi ér­telme ennek az egész vesződségnek, amelyet egyre inkább szélmalomharc­ként éltem meg.” Nos, a fiatal plébános nem adta fel, hanem az Úr kegyelméből tudta, mit kell tennie. Magyar betűvetésre taní­totta a gyermekeket. Bővíz László káp­lánnal megszervezte a Petőfi Sándor cserkészcsapatot, ahol többek között néphagyományunk kincseibe is bea­vatják a felnövekvő nemzedéket. A já­rási székhelyen, Szécsányban magyar rádióadás beindítását segítette. Ha kel­lett, könyvtárat hozott létre a szórvány szolgálatát felvállaló, szabadkai Aracs Társadalmi Szervezet révén. Szintén rajtuk keresztül, a Duna Televízió aján­dékaként parabola-antennát is felsze­reltetett, hogy oda is eljuthasson az anyaország üzenete, ahová eddig soha. Emellett az egyházmegyében többek között püspöki titkárként, a papi hiva­tások gondozó lelkészeként is dolgo­zott több évig, a kulturális rendezvé­nyeknek pedig máig ügyvezetője. Mocsáry-díjra jelölését különösen indokolta, hogy Bókán létrehozta s működteti az Árpádházi Szent Erzsé­bet Szeretetotthont. Észlelve, hogy a fi­atalok körében nagyfokú a beolvadás és az elvándorlás, az idősek pedig sok­szor magukra maradnak, 1995-ben egy, az egyházközségre hagyományo­zott ház és föld érlelte meg benne a gondolatot. Az engedélyek megszer­zése s az elvégzett munkálatok nyo­mán, két esztendő múlva beköltözhe­tett az első lakó az otthonba, akit az­óta hosszabb-rövidebb ideig, közel öt­­venen követhettek. Mivel az igény nagy, szinte mindig telt házzal működ­nek. A hozzájuk tartozó három hektár földet megművelvén, a ház részére hasznosítják. A növénytermelés mel­lett, a belgrádi diplomata feleségek egyesületének adományából tehenet vásároltak, ami a tejet és tejterméke­ket biztosítja. A gazdaság és az otthon kenyeret ad a helybéli asszonyoknak és férfiaknak. A főtisztelendő úr már az alapítás­kor gondolt az otthon bővítésére, de a háború és a nehéz gazdasági helyzet e tervének megvalósítását 2001-ig elo­dázta. A németországi máltaiak akkor figyeltek fel rájuk, s azóta jelentős havi támogatásban részesíti szeretetszolgá­latuk az otthont. Általuk kezdhették el ez év áprilisában a 400 m2-nyi bőví­tést. Az új épületszárnyban hét két­ágyas szoba, 30 személyes ebédlő, házi kápolna és tetőtér-beépítés található. Anyagi gondjaik természetesen nem csökkennek, hisz gondozottaik több­sége minimális nyugdíjat kap, így a kü­­lönbözetet pótolniuk kell alapítványok­tól és segélyszervezetektől. Önellátá­suk is akadozik néha, a terméstől függően. Az Árpádházi Szent Erzsébet Sze­retetotthon - lévén Koncz atya a kato­likus magyarok, horvátok és bolgárok lelkipásztora -, a krisztusi szeretet je­gyében, magyar és nem magyar idősek számára egyaránt nyitva áll. A 2003. évi Mocsáry Lajos-díj e humanitárius kezdeményezést és a sokoldalú, nem­zetmegtartó szórványmunkát egyaránt értékelte. Hadd köszöntsük Ft. Koncz Tibor esperes urat az Ige szavaival: „A jó cselekvésben pedig ne fáradjunk el, mert a maga idejében aratunk, ha meg nem lankadunk. Ezért tehát, amíg időnk van, tegyünk jót mindenkivel, leginkább pedig azokkal, akik testvé­reink a hitben.” (Gál 6, 9-10) Székely András Bertalan c---------------------------------------------------------------------------------------------------\ Az Arpádházi Szent Erzsébet Szeretetotthon javára a következő bankszámlaszámon lehet adományt befizetni: Koncz Tibor 11991119-10787102 POSTABANK és Takarékpénztár Rt. Szegedi fiók H-6720 Szeged, Széchenyi-tér 17. V________________________________________y Rossz pezsgők pukkanása

Next

/
Thumbnails
Contents